# 建官制度

类型：古籍章节
书名：《契丹国志》
作者：叶隆礼
时代：南宋
类别：历史典籍与正史
卷目：卷之二十三
章节：建官制度

## 本章概览

本章叙述契丹建官制度，以二姓为贵，分北面、南面官制，北面主蕃事，南面主汉事。官职多仿中国，有惕隐、夷离毕、林牙等。佐吏有敞史等，兵马有统军、侍卫等。兵制规定十五以上五十以下皆籍为兵，举兵需祭天地及木叶山神，用金鱼符调兵。君主所聚人户另立行宫，死后设穹庐铸像祭祀，称为“烧饭”。

本章记载契丹建官制度，包括南北面官制、官职仿中国、兵制及祭祀习俗。

## 正文

他们轻视其他姓氏，尊贵耶律、萧氏两姓。他们的官职有契丹枢密院和行宫都总管司，称为北面，因为位于牙帐的北面，用来管理蕃族事务；又有汉人枢密院、中书省、行宫都总管司，称为南面，因为位于牙帐的南面，用来管理汉人事务。其中的惕隐，相当于宗正寺。夷离毕，相当于参知政事。林牙，相当于翰林学士。夷离巾，相当于刺史。内外官职大多模仿中国的制度。其下的佐吏，则有敞史、木古思奴古、都奴古、徒奴古。分别统领兵马，则有统军、侍卫、控鹤司，南王、北王、奚王府五帐分、提失哥东西都省太师兵。又有国舅、钤辖、遥辇、常衮诸司，南北皮室、二十部族节度，频必里、九克、汉人、渤海、女真五节度，五冶大师一百、六百、九百家奚。凡是百姓年龄在十五岁以上，五十岁以下，都登记为士兵。将要举兵时，必定杀灰牛、白马，祭祀天地、日神和木叶山神。铸造金鱼符，用来调发兵马。其捉马和传达命令，有银牌二百。军队驻扎的地方，有远探栏子马，在夜间听人马的动静。每当他们的君主即位，聚集所获得的人户、马牛、金帛以及其下所进献的生口，或者犯罪被没收的人，另设行宫来管理他们，建立州县，设置官属。君主死后，就设置大穹庐，铸金为像，在朔、望、节、辰、忌日都举行祭祀，筑台高一丈多，用盆焚烧食物，称之为“烧饭”。

## 时间线

- **本章前段**：记述契丹官职设置，分北面、南面；北面主蕃事，南面主汉事
- **本章中段**：记述兵制，民年十五以上五十以下皆籍为兵，举兵祭祀并铸金鱼符；凡民年十五以上，五十以下，皆籍为兵；铸金鱼符，调发兵马
- **本章后段**：记述君主即位后聚人户，死后祭祀烧饭；别为行宫领之，建州县，置官属；既死，则设大穹庐，铸金为像，谓之“烧饭”

## 地点

- **木叶山**：举兵时祭祀木叶山神

## 为什么值得读

本章显示契丹制度兼具蕃汉特点，官分南北、兵制全民皆兵，以及独特的君主祭祀习俗，反映其国家组织与礼俗。

## 标签

- 北面
- 南面
- 惕隐
- 夷离毕
- 林牙
- 籍为兵
- 金鱼符
- 烧饭
- 行宫

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