# 流业第四 类型：古籍章节 书名：《人物志》 作者：刘劭 时代：三国魏 类别：品鉴人物 · 白话译文 卷目：正文 章节：流业第四 ## 本章概览 《人物志·流业第四》系统论述了人才的十二种类型及其对应的官职，体现了刘劭对人才分类与用人之道的深刻思考。文章开篇列举清节家、法家、术家、国体、器能、臧否、伎俩、智意、文章、儒学、口辩、骁雄等十二种才能，并各举代表人物：延陵季子、晏婴为清节家，管仲、商鞅为法家，范蠡、张良为术家，伊尹、吕望为国体，子产、西门豹为器能，子夏之徒为臧否，张敞、赵广汉为伎俩，陈平、韩安国为智意，司马迁、班固为文章，毛公、贯公为儒学，乐毅、曹丘生为口辩，白起、韩信为骁雄。这些才能均为臣子所应担任的职务，而君主之德在于聪明睿智、平淡中和，通晓各种才能而不亲理具体事务。因此，君主需因才授任：清节家任师氏，法家任司寇，术家任三孤，三才兼备者任三公，器能者任冢宰，臧否者辅佐师氏，智意者辅佐冢宰，伎俩者任司空，儒学任安民教化，文章任国史，口辩任行人，骁雄任将帅。如果君主偏好某一种才能，就会导致其他才能者失去任用，天下难以太平。刘劭的人才分类体系强调制度化的因才施用，既是对先秦以来人才思想的总结，也为后世选官用人提供了理论框架。 本章将人的才能分为十二种类型，并分别列举代表人物，最后论述君主之道在于平淡中和，能使各类人才各得其位，从而实现太平盛世。 本章分类列举清节家、法家、术家、国体、器能、臧否、伎俩、智意、文章、儒学、口辩、骁雄十二种才能类型及其代表人物，并说明各类才能对应的官职，强调君主应保持平淡中和，不可偏任一种才能。 ## 正文 人的才能类型，共有十二种：有清节家，有法家，有术家，有国体，有器能，有臧否，有伎俩，有智意，有文章，有儒学，有口辩，有雄杰。 至于德行高尚美好，举止仪容可为人效法的，称为清节家，例如延陵季子、晏婴就是这样的人。 建立法令制度，使国家强盛、人民富足的，称为法家，例如管仲、商鞅就是这样的人。 思想通达自然变化，策略谋划奇妙精深的，称为术家，例如范蠡、张良就是这样的人。 同时具备德、法、术三种才能，并且三者都完备，其德行足以激励风俗，其法令足以匡正天下，其谋略足以运筹庙堂而取胜，称为国体，例如伊尹、吕望就是这样的人。 同时具备三种才能，但三者都不突出，其德行足以领导一国，其法令足以治理乡邑，其谋略足以权衡事务，称为器能，例如子产、西门豹就是这样的人。 同时具备三种才能中的某一方面，各自形成一类。 清节家这一类的人，不能宽厚包容，喜欢讥讽指责，分辨是非，称为臧否，例如子夏及其门徒就是这样的人。 法家这一类的人，不能开创思想、谋划长远，但能胜任某一官职，专心致志地施展技巧，称为伎俩，例如张敞、赵广汉就是这样的人。 术家这一类的人，不能创立制度、垂范后世，但能应对变故、运用权谋，权变智慧有余，公正不足，称为智意，例如陈平、韩安国就是这样的人。 以上这八种才能，都以德、法、术三种才能为基础。所以虽然流派各有分别，但都属于处理具体事务的才能。 能够撰写文章、著述立说的，称为文章，例如司马迁、班固就是这样的人。 能够传承圣人的事业，但不能处理具体事务、施行政令的，称为儒学，例如毛公、贯公就是这样的人。 言辞辩论不符合大道，但应对敏捷、口才出众的，称为口辩，例如乐毅、曹丘生就是这样的人。 胆量勇气超过众人，才能谋略过人，称为骁雄，例如白起、韩信就是这样的人。 以上这十二种才能，都是臣子所应担任的职务。 那么君主的德行不参与其中吗？君主的德行，是聪明睿智、平淡中和，能通晓各种才能而不亲自处理具体事务。 因此，君主之道确立后，十二种才能的人就能各自得到合适的任用： 有清节家德行的人，担任师氏的职务。有法家才能的人，担任司寇的职务。有术家才能的人，担任三孤的职务。 三种才能纯洁完备的人，担任三公的职务。三种才能但不够突出的人，担任冢宰的职务。 有臧否才能的人，担任师氏的辅佐。 有智意才能的人，担任冢宰的辅佐。 有伎俩才能的人，担任司空的职务。 有儒学才能的人，担任安民教化的职务。 有文章才能的人，担任国史的职务。 有口辩才能的人，担任行人的职务。 有骁雄才能的人，担任将帅的职务。 这就是说，君主之道得当，臣子之道就有秩序，官员不偏离各自的职责，太平盛世就能实现。如果君主之道不平和中正，而只偏好某一种才能，那么这一种才能的人就会掌握大权，而其他各种才能的人就失去了应有的任用。 ## 关键人物 - **延陵季子**：清节家代表人物；清节家例证 - **管仲**：法家代表人物；法家例证 - **范蠡**：术家代表人物；术家例证 - **伊尹**：国体代表人物；国体例证 - **子产**：器能代表人物；器能例证 - **子夏**：臧否代表人物；臧否例证 - **张敞**：伎俩代表人物；伎俩例证 - **陈平**：智意代表人物；智意例证 - **司马迁**：文章代表人物；文章例证 - **毛公**：儒学代表人物；儒学例证 ## 为什么值得读 本章是人物志中关于人物才能分类的核心篇章，奠定了古代人才学的基本框架，对理解汉代人物品评思想有重要价值。 ## 标签 - 清节家 - 法家 - 术家 - 国体 - 器能 - 臧否 - 伎俩 - 智意 - 儒学 - 骁雄 原始页面：https://shishuguan.com/books/renwu-zhi-baihuawen-full/volume-1/chapter-4