# 浅妄书第十二

类型：古籍章节
书名：《容斋随笔》
作者：洪迈
时代：南宋
类别：笔记 · 白话译文
卷目：卷一
章节：浅妄书第十二

## 本章概览

洪迈在《容斋随笔·浅妄书第十二》中，毫不留情地批评了当时流行的几种浅薄妄诞的书籍，如《云仙散录》、《老杜事实》和《开元天宝遗事》。他认为这些书内容荒谬可笑，却有不少士大夫信以为真，甚至把《老杜事实》当作苏轼的作品，而四川刻本的杜甫诗集竟将其收作注释。孔传的《续六帖》本可称道采录唐朝事迹的功劳，但因全部收录《云仙录》中的事情而自贬身价。对于《开元天宝遗事》，洪迈直言其假托五代王仁裕所作，并指出即使王仁裕文章风骨不足，也不至于写出如此漏洞百出的内容。他举例剖析了书中的四条明显错误：一是说姚元崇在开元初年任翰林学士被步辇召见，而实际上姚崇从武则天时已三度入相；二是说郭元振被张嘉贞以红丝线选为女婿，但郭元振在玄宗初年已贬死，十年后张嘉贞才当宰相；三是说杨国忠得势时张九龄未登其门，而张九龄去相位十年后杨国忠才得官；四是说张九龄称赞苏颋的文章，但苏颋为相时张九龄尚未显达。洪迈称这些错误虽鄙陋不值一驳，却足以误导年轻人，并指出《资治通鉴》采用其中张彖指斥杨国忠为冰山之事尚不知根据何在。最后，他建议销毁兴化军学和南剑州学刊刻的这些浅妄之书，以正视听。

本章批驳《云仙散录》、《老杜事实》、《开元天宝遗事》等民间浅妄书籍中的史实错误，并举姚元崇、郭元振、杨国忠等例证说明其荒谬。

作者指出三部流行书籍中的明显史实错误，如姚元崇被召见的时间、郭元振与张嘉贞的婚配、杨国忠与张九龄的先后顺序等，认为这些书浅陋且误导年轻人，建议销毁。

## 正文

民间流传的浅薄妄诞的书籍，比如《云仙散录》、《老杜事实》、《开元天宝遗事》这类，都非常可笑。然而士大夫中有人竟然相信它们，甚至认为《老杜事实》是苏轼所作。如今四川刻本杜甫诗集，就把这些内容收作注释。孔传的《续六帖》，采录唐朝事迹很有功劳，却全部收录《云仙录》中的事情，自己玷污了自己的书。《开元天宝遗事》假托是王仁裕所著，王仁裕是五代时期的人，虽然文章缺少风骨，但恐怕也不至于如此。姑且分析其中的几件事来作为笑谈。第一条说：“姚元崇在开元初年担任翰林学士，曾受皇帝用步辇召见。”按，姚元崇从武则天时期就已经担任宰相，到了开元初年已经是第三次入朝辅政了。第二条说：“郭元振年轻时风度翩翩，宰相张嘉贞想要招他为女婿，于是牵红丝线，选到了第三个女儿，果然跟着丈夫富贵显达。”按，郭元振是唐睿宗的宰相，唐明皇初年就被贬而死，之后十年，张嘉贞才担任宰相。第三条说：“杨国忠得势的时候，朝廷文武官员都争相依附他以求富贵，只有张九龄从未登门。”按，张九龄离开相位十年后，杨国忠才得到官职。第四条说：“张九龄阅读苏颋的文章，称他是文阵中的雄师。”按，苏颋担任宰相时，张九龄尚未显达。这些都是明显可说的错误，固然鄙陋浅薄不值得批驳，但很能迷惑误导年轻人。只有张彖指斥杨国忠为冰山这件事，《资治通鉴》也采用了，不知道另外有什么根据？近年来，兴化军学刊刻《开元天宝遗事》，南剑州学刊刻《云仙散录》，都应当销毁。

## 关键人物

- **姚元崇**：书中称其开元初年为翰林学士，被步辇召见；被错误记载的人物
- **郭元振**：书中称其年轻时被张嘉贞招婿；被错误记载的人物
- **张嘉贞**：书中称其招郭元振为婿；被错误记载的人物
- **杨国忠**：书中称其得势时张九龄未尝登门；被错误记载的人物
- **张九龄**：书中称其未依附杨国忠，且称其阅读苏颋文章；被错误记载的人物
- **苏颋**：书中称其被张九龄称赞；被错误记载的人物
- **张彖**：指斥杨国忠为冰山的人；书中提及的事件人物

## 地点

- **兴化军学**：刊刻《开元天宝遗事》
- **南剑州学**：刊刻《云仙散录》

## 为什么值得读

本章揭示了民间流传书籍中的史实谬误，提醒读者辨伪存真，对学术考证有警示意义。

## 标签

- 浅妄书
- 云仙散录
- 老杜事实
- 开元天宝遗事
- 续六帖
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- 郭元振
- 杨国忠
- 张九龄
- 冰山

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