# 汉唐封禅第二百二十五

类型：古籍章节
书名：《容斋随笔》
作者：洪迈
时代：南宋
类别：笔记 · 白话译文
卷目：卷十一
章节：汉唐封禅第二百二十五

## 本章概览

《容斋随笔》中《汉唐封禅》一节，记载了汉光武帝和唐太宗两代明君对封禅大典的矛盾态度。光武帝即位三十年时，群臣奏请封禅泰山，他以百姓怨气满腹为由拒绝，并威胁惩罚进谏者。然而两年后，他读到《河图会昌符》中的谶纬之言，认为自己是赤刘第九帝，当封禅，便立刻命梁松等人查考谶纬，最终按汉武帝旧例举行了封禅礼。唐太宗贞观年间，群臣因四夷宾服多次请求封禅。太宗起初认为只要天下安定，不必效仿秦始皇，甚至说汉文帝未封禅也不逊于秦始皇。但不久他便动摇，欲从众请，幸得魏徵以六条驳难劝阻，适逢水灾而止。后来太宗又命房玄龄议礼，准备亲行，却因彗星出现而作罢。洪迈评论说，光武帝与唐太宗都是罕见的盛德之君，深知封禅之非，并在诏书中明确表态，然而最终或为谶纬所惑，或为好大喜功之心驱使，自翻前议。这恰恰说明，即使明君也难免被虚名所累，封禅不过是一场耗费国力、粉饰太平的闹剧，其反复无常更足以警示后人。

讲述汉光武帝拒绝封禅后又因谶纬封禅，唐太宗多次拒绝后又因魏征劝阻及灾异停止，作者批评二人未能坚持正确认识。

## 正文

汉光武帝建武三十年，皇帝向东巡游，群臣上奏说，陛下即位三十年，应当到泰山举行封禅大典。下诏说："我即位三十年，百姓怨气满腹，我能欺骗谁？欺骗上天吗！为什么要玷污前代七十二位帝王封禅的记载！如果郡县派遣官吏前来祝寿，大肆赞美虚妄的名声，我一定剃光他们的头发，罚去屯田。"从此群臣不敢再提封禅。过了两年，皇帝斋戒时，夜里读到《河图会昌符》，上面写着"赤刘之九，会命岱宗"，被这段文字触动，于是下诏让梁松等人查考《河图》《洛书》中关于第九代皇帝封禅的谶纬之言，梁松等人上奏了三十六件事。于是按照汉武帝元封年间的旧例，在三月举行了封禅礼。

唐太宗贞观五年，群臣因为周边各族都已臣服，上表请求封禅，下诏不允许。贞观六年，群臣再次请求，太宗说："你们都认为封禅是帝王的盛事，朕不这么看。如果天下安定，家家富足，即使不封禅，又有什么损害呢？从前秦始皇封禅，而汉文帝没有封禅，后世难道会认为汉文帝的贤德比不上秦始皇吗？况且祭祀上天，扫地而祭即可，何必登上泰山之巅，垒起几尺高的土坛，然后才能表达诚意和敬意呢？"不久又想答应群臣的请求，只有魏郑公认为不可行，提出六条驳难来争论，认为封禅是推崇虚名而招致实害。恰好黄河、淮河以北发生大水灾，于是作罢。贞观十年，又让房乔审定封禅礼仪，准备在贞观十六年二月前往泰山举行封禅典礼，恰好彗星出现在太微垣，于是停止。

我认为这两位皇帝都是历代罕见的盛德君主，明确知道封禅的不当，并在诏书中表述出来，可以说是明白清楚的了。然而没过多久，自己就翻覆了。光武帝被谶纬所迷惑，唐太宗好大喜功，从今天看来，这恰恰是损害善政的所在。

## 关键人物

- **汉光武帝**：东汉皇帝；接受或拒绝封禅提议并最终举行封禅
- **唐太宗**：唐朝皇帝；多次拒绝并最后同意又因灾异停止封禅
- **魏郑公**：唐太宗时的谏臣；反对封禅，提出六条驳难
- **梁松**：汉光武帝时期的臣子；奉诏查考谶纬并上奏
- **房乔**：唐太宗时期的臣子；审定封禅礼仪

## 时间线

- **汉光武帝建武三十年**：群臣上奏请求封禅，光武帝下诏拒绝；群臣不敢再提封禅
- **时间不明**：光武帝读《河图会昌符》触动，命梁松查考谶纬，梁松上奏，于是举行封禅；在三月举行了封禅礼
- **唐太宗贞观五年**：群臣请求封禅，下诏不允许；封禅未行
- **唐太宗贞观十年**：命房乔审定礼仪，准备贞观十六年二月封禅，因彗星出现停止；封禅停止

## 地点

- **泰山**：封禅的地点

## 标签

- 封禅
- 汉光武帝
- 唐太宗
- 魏郑公
- 泰山
- 谶纬
- 水灾
- 彗星
- 好大喜功

原始页面：https://shishuguan.com/books/rongzhai-suibi-baihuawen-full/volume-11/chapter-3