# 谏说之难第二百五十六

类型：古籍章节
书名：《容斋随笔》
作者：洪迈
时代：南宋
类别：笔记 · 白话译文
卷目：卷十三
章节：谏说之难第二百五十六

## 本章概览

谏说之难，自古而然。韩非著《说难》却终死游说，足见进言之艰。然而亦有游说者明知对方拒谏，却能化险为夷，令君主言听计从。秦穆公俘晋惠公，晋臣阴饴甥赴盟，以“小人报仇、君子报恩”之论，点明秦国若施恩则晋国归心，终使惠公获释。赵国危难，齐国索长安君为质，赵太后拒谏，左师触龙迂回进言，先谈怜子之情，再论封侯无功之祸，太后顿悟，遣子为质。范雎在秦遭疑，蔡泽遣人扬言夺其相位，范雎召见时，蔡泽引商鞅、吴起等人事迹，对比功成身退之理，又赞秦王不似暴君，劝其让贤，范雎敬服，让位蔡泽。秦始皇流放生母，杀谏者二十七人，茅焦冒死进谏，以桀纣之罪相警，未及语毕，秦王母子如初。此四例，阴饴甥用道义，触龙用慈爱，蔡泽用道理，茅焦用勇猛，皆深知对方禁忌而直击要害。游说之难，非徒恃口辩，更在审时度势，以人心为机。范雎曾逐穰侯，岂逊于蔡泽？然时机不同，故能屈能伸。谏说之道，既需洞察人物心思，又需把握历史变局，方能于危境中成就转机。

本章通过阴饴甥、触龙、蔡泽、茅焦四人的游说事例，阐述谏说之难以及巧谏成功的经验。

列举古代四个成功的进谏案例，说明谏说之难但可以因势利导。

## 正文

韩非写了《说难》，却最终死在游说之难上，看来劝谏进言的困难，自古以来就是这样。至于明知对方想说什么，故意迎上去拒绝他，但最终却能让对方言听计从，这又是既困难又值得高兴的事了。秦穆公抓住了晋惠公，晋国的阴饴甥前去会盟，他替晋国游说，这是毫无疑问的。秦伯问：“晋国和睦吗？”阴饴甥回答：“不和睦。小人说一定要报仇，君子说一定要报恩。”秦伯问：“国人认为你们国君会怎样？”阴饴甥说：“小人认为他免不了灾祸，君子认为他一定能回来；把恩德变成怨恨，秦国不会这样做的。”秦国于是让晋惠公回去了。秦国攻打赵国，赵国向齐国求救，齐国要求让长安君做人质。太后不肯，说：“谁再说这事，老妇一定朝他脸上吐唾沫。”左师触龙请求觐见，太后怒气冲冲地让他进来，知道触龙一定是为了这件事来的。触龙慢慢坐下，询问太后身体不适的情况，接着请求让自己的小儿子补上黑衣卫士的缺额。太后说：“男人也疼爱小儿子吗？”触龙说：“比女人更厉害。”然后谈到太后的女儿燕后，又极力论述赵王三代子孙中没有功劳而封侯的，灾祸会降临到自身。太后醒悟后，说：“长安君凭什么在赵国立足？”于是太后说：“任凭您派遣他。”长安君就出去做了人质。范雎在秦国被疏远，蔡泽来到秦国，派人宣扬话语激怒范雎，说：“燕国客人蔡泽，是天下能言善辩之士。他一见到秦王，一定会夺走你的职位。”范雎说：“诸子百家的学说，我都了解；众人的辩难，我都挫败过，他怎么能夺走我的职位呢？”派人召来蔡泽，对他说：“你宣扬要取代我做丞相，有这事吗？”蔡泽回答：“是的。”接着就引用商鞅、吴起、大夫文种的事例。范雎知道蔡泽想用游说困住自己，故意说：“牺牲生命成就名声，有什么不可以的？”蔡泽用保全性命和功名的道理诱导他，极力用闳夭、周公的忠诚圣贤来劝说。如今秦王不辜负功臣，不像秦孝公、楚越王那样，范雎的功劳不如那三位，劝他归还相印让给贤能之人。范雎肃然起敬，失去了先前的怒气，忘记了以往的辩才，恭敬地接受了他的建议，请他来作为上等宾客。最终取代他成为秦国丞相的就是蔡泽。秦始皇流放了他的母亲，下令说：“敢拿太后的事来劝谏的处死。”已经死了二十七个人。茅焦请求劝谏，秦王让人抬来大锅要煮死他。茅焦列举桀、纣狂妄悖逆的行为，话还没说完，秦王母子就和好如初了。阴饴甥的话出于道义，左师触龙的计谋出于慈爱，蔡泽的游说激于道理，像茅焦这样的人真是所谓触犯虎牙的人了。范雎曾经亲自困住穰侯并夺取他的职位，怎么会不如蔡泽呢！只是此一时彼一时罢了。

## 关键人物

- **阴饴甥**：晋国使者，为晋惠公游说秦穆公；说客
- **秦穆公**：秦国国君；被游说者
- **触龙**：左师，赵国大臣；说客
- **赵太后**：赵国太后；被游说者
- **蔡泽**：燕国客人，后为秦国丞相；说客
- **范雎**：秦国丞相；被游说者
- **茅焦**：齐国宾客；说客
- **秦始皇**：秦国国君；被游说者

## 时间线

- **春秋时期**：秦穆公抓住晋惠公，阴饴甥前去会盟，通过回答秦穆公问题，使秦国放归晋惠公。；秦国于是让晋惠公回去了
- **战国时期**：赵国向齐国求救，齐国要求长安君为质，赵太后不肯。左师触龙劝谏，最终说服太后。；长安君就出去做了人质
- **战国时期**：范雎被疏远，蔡泽以言辞激怒并说服范雎让贤。；最终取代他成为秦国丞相的就是蔡泽
- **秦朝**：秦始皇流放母亲并下令劝谏者死，茅焦冒死劝谏，最终使秦王母子重归于好。；秦王母子就和好如初了

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