# 和诗当和意第三百二十

类型：古籍章节
书名：《容斋随笔》
作者：洪迈
时代：南宋
类别：笔记 · 白话译文
卷目：卷十六
章节：和诗当和意第三百二十

## 本章概览

古人写酬和诗，讲究回应对方诗中的本意，不像后世被步韵所束缚。从《文选》收录的何劭、张华、卢谌、刘琨、陆机陆云兄弟、谢灵运谢惠连谢朓等人的赠答诗，便可明白这一传统。唐人此类作品尤其多，杜甫诗集中就有不少范例。高适寄给杜甫诗云“愧尔东西南北人”，杜甫答以“东西南北更堪论”；高适又有“草《玄》今已毕，此外更何言”，杜甫回“草《玄》吾岂敢，赋或似相如”。严武寄杜甫诗说“兴发会能驰骏马，终须重到使君滩”，杜甫答“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄”。杜甫寄严武诗有“何路出巴山”“重岸细菊斑，遥知簇鞍马，回首白云间”，严武则答“卧向巴山落月时”“篱外黄花菊对谁，跂马望君非一度”。杜甫送韦迢诗道“洞庭无过雁，书疏莫相忘”，韦迢回“相忆无南雁，何时有报章”；杜甫又说“虽无南去雁，看取北来鱼”。郭爱寄杜甫诗问“春兴不知凡几首”，杜甫答“药裹关心诗总废”。这些往来诗句，像钟磬悬挂在架上，敲击它就会回应，往复反复，因而有无穷的韵味。可见古人酬和，重在心意相通，而非形式上的步韵。

古人写酬和诗一定要回应对方诗中的本意，不像现代人受步韵束缚，并以杜甫等人为例说明。

本章通过列举杜甫与高适、严武、韦迢、郭爱的和诗实例，阐明古人酬和注重回应本意，形成往复无穷的韵味。

## 正文

古人写酬和诗，一定要回应对方诗中的本意，不像现在的人被步韵所束缚。从《文选》收录的何劭、张华、卢谌、刘琨、陆机陆云兄弟、谢灵运谢惠连谢朓等人的赠答诗，就可以明白这一点。唐人的这类诗尤其多，无法全部记载。暂且选取杜甫诗集中的几篇，简略记录在这里。高适寄给杜甫的诗说：“愧尔东西南北人。”杜甫则回答说：“东西南北更堪论。”高适又有诗说：“草《玄》今已毕，此外更何言？”杜甫回答说：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”严武寄给杜甫的诗说：“兴发会能驰骏马，终须重到使君滩。”杜甫则回答说：“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。”杜甫寄给严武的诗说：“何路出巴山”“重岸细菊斑，遥知簇鞍马，回首白云间。”严武回答说：“卧向巴山落月时”“篱外黄花菊对谁，跂马望君非一度。”杜甫送韦迢的诗说：“洞庭无过雁，书疏莫相忘。”韦迢回答说：“相忆无南雁，何时有报章？”杜甫又说：“虽无南去雁，看取北来鱼。”郭爱寄给杜甫的诗说：“春兴不知凡几首？”杜甫回答说：“药裹关心诗总废。”这些都像钟磬悬挂在架上，敲击它就会回应，往来反复，于是就有了无穷的韵味。

## 关键人物

- **杜甫**：唐代诗人，其和诗被用作例子；被寄诗的和诗作者
- **高适**：唐代诗人，寄诗给杜甫；寄诗者
- **严武**：唐代诗人，寄诗给杜甫；寄诗者
- **韦迢**：唐代诗人，寄诗给杜甫；寄诗者
- **郭爱**：唐代诗人，寄诗给杜甫；寄诗者

## 为什么值得读

本章揭示了古典诗歌酬和传统中“意”的重要性，对理解唐诗创作及诗论有参考价值。

## 标签

- 和诗
- 步韵
- 酬和
- 杜甫
- 高适
- 严武
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