# 前代为监第三百一十八

类型：古籍章节
书名：《容斋随笔》
作者：洪迈
时代：南宋
类别：笔记 · 白话译文
卷目：卷十六
章节：前代为监第三百一十八

## 本章概览

《容斋随笔·前代为监》一篇，集中阐述了古代臣子劝谏君主时，为何要就近取法前代史实。文章开篇即引《诗经》“殷鉴不远”与《周书》“殷丧天命”之语，指出直接引用眼前的历史教训，能使议论切中时弊、更具说服力。周公作《无逸》称赞商代贤君，汉高祖令群臣探讨自己得天下而项羽失天下的原因，又命陆贾著述秦朝灭亡的根由——这些都是就近取法的典范。其后张释之对汉文帝论秦、汉兴衰，贾山借秦为喻，贾谊请君主参考商、周、秦之事，无不以当代人易知的前代事实作为劝谏依据。到了唐代，魏征上书太宗，强调要以隋朝为镜，因为隋朝未乱时自以为不会乱，未亡时自以为不会亡，这正是最切近的教训。马周更指出，隋炀帝曾嘲笑北齐、北周的覆灭，而後人看隋炀帝，就像隋炀帝看北齐、北周一样。张玄素劝谏停修洛阳宫，甚至直言太宗之过可能超过隋炀帝，若不停止工程，必将同归于乱。作者最后总结，《诗》《书》所载及汉唐名臣的议论，实为治国者的明镜，议论朝政的臣子应当以此为师。通篇强调以近现代史为鉴，事势相衔，进言有据，听者易戒，是古代政治智慧的精要体现。

本章论述臣子应当就近取法前代作为鉴戒，引用《诗经》《周书》及汉唐名臣议论，强调以史为鉴的重要性。

本文通过列举历史事例，说明以史为鉴的治国道理。

## 正文

臣子引用古代规诫，应当就近取法前代，这样事情与形势紧密衔接，进言者有凭有据，听者足以引为借鉴。《诗经》说：“殷商的鉴戒并不遥远，就在夏代的后世。”《周书》说：“如今殷商丧失了天命，我们怎能不深深引以为戒！”又说：“我们不能不以殷商为鉴。”又说：“殷商接受天命，历经多年，只因不敬重德行，才早早丧失了天命。”周公写作《无逸》，称赞商朝的三位贤君。汉高祖命令群臣谈论自己为何得天下、项羽为何失天下，又命陆贾著述秦朝失天下的原因。张释之对汉文帝谈论秦、汉之间的事，秦朝为何失天下、汉朝为何兴天下。贾山借秦朝作比喻。贾谊请求君主引用商、周、秦朝的事例来观察。魏征上书唐太宗说：“当隋朝尚未动乱时，自认为一定不会乱；当隋朝尚未灭亡时，自认为一定不会亡。臣希望陛下当今的举止动静都以隋朝为鉴。”马周说：“隋炀帝嘲笑北齐、北周的亡国，如今看隋炀帝，也如同隋炀帝看北齐、北周一样。”张玄素劝谏唐太宗修建洛阳宫说：“乾阳殿完工，隋朝人心涣散，恐怕陛下的过失比隋炀帝更甚。如果这项工程不停，终将同归于乱罢了！”考察《诗经》、《尚书》所载以及汉、唐诸位名臣的议论，实为治国者的明镜，议论朝政的臣子应当以此为法则。

## 关键人物

- **汉高祖**：命令群臣谈论得天下失天下原因的汉代君主；被引用的事例人物
- **陆贾**：被命令著述秦朝失天下原因的汉代臣子；被引用的事例人物
- **张释之**：对汉文帝谈论秦汉之事的汉代臣子；被引用的事例人物
- **贾山**：借秦朝作比喻的汉代臣子；被引用的事例人物
- **贾谊**：请求君主引用商周秦事例的汉代臣子；被引用的事例人物
- **魏征**：上书唐太宗以隋为鉴的唐代臣子；被引用的事例人物
- **马周**：议论隋炀帝嘲笑前朝的唐代臣子；被引用的事例人物
- **张玄素**：劝谏唐太宗修建洛阳宫的唐代臣子；被引用的事例人物

## 为什么值得读

本文强调了以史为鉴对于治国的重要性，为议论朝政者提供了法则。

## 标签

- 前代为监
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