# 绿竹青青第一百二十九

类型：古籍章节
书名：《容斋随笔》
作者：洪迈
时代：南宋
类别：笔记 · 白话译文
卷目：卷六
章节：绿竹青青第一百二十九

## 本章概览

《绿竹青青》一节中，洪迈针对《卫诗·淇奥》中“绿竹”的解释展开考辨。毛公将绿与竹分为王刍和萹竹，韩诗、郭璞等也持类似说法，认为绿竹是白脚莎、泬蓐豆等杂草。但洪迈指出，这些解释都是北方人没见过竹子的臆断，并举《汉书》砍伐淇园竹做木桩、寇恂伐淇园竹造百万箭的史实，以及《卫诗》本身“竹竿垂钓”的描写，证明绿竹就是真正的竹子，并非杂草。

本章考证《诗经·淇奥》中“绿竹”实为真竹，反驳毛公、韩诗、郭璞等将其解释为白脚莎、萹竹等植物的说法。

作者通过引证《汉书》中砍伐淇园竹子的记载、寇恂制箭史实以及《卫诗》本身“竹竿”诗句，论证淇水边生长的绿竹就是真竹，而非前人误释的杂草。

## 正文

毛公解释《卫诗·淇奥》时，将绿竹分为两种事物，说：“绿，是王刍。竹，是萹竹。”《韩诗》中竹字写作萹，读音为徒沃反，也认为是萹筑。郭璞说：“王刍，现在叫做白脚莎，就是泬蓐豆。萹竹类似小藜，茎干红而有节，喜欢生长在路边，可以食用。”又说：“有一种草类似竹子，高五六尺，淇水边的人称它为菉竹。”根据这些说法，都是北方人没见过竹子的言论罢了。《汉书》记载：“砍伐淇园的竹子做木桩。”寇恂任河内太守时，砍伐淇园的竹子制作了一百多万支箭。《卫诗》中又有“竹竿细细长长，在淇水边垂钓”的句子，所谓绿竹，难道不是非常明确吗？如果说是白脚莎、泬蓐豆，怎么能形容它茂盛青翠呢？

## 关键人物

- **毛公**：《诗经》解释者；提出将“绿竹”分为“绿”和“竹”两种事物，分别解释为王刍和萹竹。
- **郭璞**：注释家；进一步解释王刍和萹竹的形态特征。
- **寇恂**：历史人物；以实际砍伐淇园竹制箭的行为佐证淇园产竹。

## 地点

- **淇水**：《卫诗·淇奥》和竹竿描写的地点。
- **淇园**：古代产竹之地，被用于工事和箭支制作。
- **河内**：寇恂担任太守的地方。

## 为什么值得读

本章揭示古代注释家因地域局限导致的误解，展示了通过实证考据纠正旧说的学术方法。

## 标签

- 绿竹
- 淇奥
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- 竹
- 王刍
- 萹竹

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