# 释六十甲子性质吉凶一第七

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷一
章节：释六十甲子性质吉凶一第七

## 本章概览

本节《释六十甲子性质吉凶一第七》系统论述了六十甲子各干支的纳音属性、喜忌神煞及其吉凶变化。每个干支都有独特的纳音五行，如甲子为宝物之金，喜欢金木旺盛之地，带有平头、悬针、破字等神煞；乙丑为顽劣矿石，喜火及南方。丙寅为炉炭火，喜冬木；丁卯为炉烟火，喜东南秋冬。戊辰为山林木材，喜水；己巳为山头花草，喜春秋。等等。更重要的是，本节强调了旺衰变化的根本原则：旺盛者忌讳变弱小，弱小者希望变得盛大。先贫贱后富贵则荣耀，先富贵后贫贱则屈辱。不能因先贫贱就否定后来的富贵，也不能因先富贵就无视后来的贫贱。例如，年柱属木，若为庚寅辛卯则为旺盛之松柏，但若月日时胎中见到杨柳木或柘榴木，则需舍弃大的顺从小的，不以松柏论。反之，若年为壬午癸未的弱小杨柳，见到松柏木则舍小论大。其他如天上火、剑锋金等也需根据月日时胎中其他纳音来比较强弱。甲子金为从革之金，得戊申土、癸巳水相助为吉，忌丁卯、丁酉、戊午之火。乙丑为自库之金，火不能克，忌己丑己未之火。丙寅火无水则患炎，水不宜多，喜甲寅水。丁卯火弱宜木，遇水凶。戊辰木众金不克，得水好，忌秋季。己巳木忌生旺金。庚午辛未土木不克，忌水多。壬申金利见水土，忌丙申等火。甲戌火不嫌水，忌壬戌。乙亥火借木生发，忌癸亥丙午水。丙子水不忌土，嫌庚子。丁丑水喜金，忌辛未等。六十甲子性质复杂，旺衰变化需综合判断，不可拘泥一端。本节揭示了命理中纳音与旺衰的辩证关系，是研读《三命通会》的重要基础。

本章解释六十甲子的纳音五行性质与吉凶，并论及旺弱变化及具体案例。

先列出六十干支各自的纳音五行、喜忌和神煞，再总论旺弱变化原则，最后举例说明如何根据纳音和干支组合论贵贱。

## 正文

甲子金，是宝物，喜欢金和木旺盛的地方。有进神喜，福星，平头，悬针，破字。

乙丑金，是顽劣的矿石，喜欢火以及南方日时。有福星，华盖，正印。

丙寅火，是炉中的炭火，喜欢冬季和木。有福星，禄刑，平头，聋哑。

丁卯火，是炉中的烟雾，喜欢东南方以及秋冬。有平头，截路，悬针。

戊辰木，是山林山野中不成材的树木，喜欢水。有禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。

己巳木，是山头的花草，喜欢春季和秋季。有禄库，八吉，阙字，曲脚。

庚午土，是路旁的干土，喜欢水和春季。有福星，官贵，截路，棒杖，悬针。

辛未土，蕴含万种珍宝，等待秋季成熟，喜欢秋季和火。有华盖，悬针，破字。

壬申金，是戈戟，特别喜欢子午卯酉。有平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。

癸酉金，是金中的椎凿，喜欢木和寅卯。有伏神，破字，聋哑。

甲戌火，是火栖息的地方，喜欢春季和夏季。有正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。

乙亥火，是火的热气，喜欢土和夏季。有天德，曲脚。

丙子水，是江湖，喜欢木和土。有福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。

丁丑水，是水流不动清澈的地方，喜欢金和夏季。有华盖，进神，平头，飞刃，阙字。

戊寅土，是堤坝城郭，喜欢木和火。有伏神，俸杖，聋哑。

己卯土，是破败的堤坝城墙，喜欢申酉和火。有进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。

庚辰金，是锡蜡，喜欢秋季和微弱的木。有华盖，大败，棒杖，平头。

辛巳金，是金中幽暗的，夹杂沙石，喜欢火和秋季。有天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。

壬午木，是杨柳的树干节疤，喜欢春夏季。有官贵，九丑，飞刃，平头，聋哑，悬针。

癸未木，是杨柳的根，喜欢冬季和水，也适宜春季。有正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。

甲申水，是甘甜的井水，喜欢春季和夏季。有破禄马，截路，平头，破字，悬针。

乙酉水，是阴暗山谷中的水，喜欢东方和南方。有破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。

丙戌土，是土堆山丘，喜欢春夏季和水。有天德，华盖，平头，聋哑。

丁亥土，是平原，喜欢火和木。有天乙，福星，官贵，德合，平头。

戊子火，是雷。喜欢水和春夏，得到土就神灵上天。有伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。

己丑火，是电。喜欢水和春夏，得到地就隐晦。有华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。

庚寅木，是松柏的树干节疤，喜欢秋冬。有破禄马，相刑，杖刑，聋哑。

辛卯木，是松柏的根，喜欢水土，也适宜春季。有破禄，交神，九丑，悬针。

壬辰水，是龙的水，喜欢雷电和春夏。有正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。

癸巳水，是不停流动的水，流入大海，喜欢亥子，于是变化。有天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。

甲午金，是百炼精金，喜欢水木土。有进神，德合，平头，破字，悬针。

乙未金，是炉炭中剩下的金，喜欢大火和土。有华盖，截路，曲脚，破字。

丙申火，是白茅野烧的火，喜欢秋冬和木。有平头，聋哑，大败，破字，悬针。

丁酉火，是鬼神的灵响，火没有形状，喜欢辰戌丑未。有天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。

戊戌木，是枯干的蒿艾，喜欢火和春夏。有华盖，大败，八专，杖刑，截路。

己亥木，是蒿艾的茅草，喜欢水和春夏。有阙字，曲脚。

庚子土，是土中空空的，像房屋，喜欢木和金。有木德合，杖刑。

辛丑土，是坟墓，喜欢木和火与春季。有华盖，悬针，阙字。

壬寅金，是金中装饰华丽的，喜欢木和微火。有截路，平头，聋哑。

癸卯金，是环钮铃铛，喜欢盛大的火和秋季。有贵人，破字，悬针。

甲辰火，是灯，喜欢夜晚和水，讨厌白天。有华盖，大败，平头，破字，悬针。

乙巳火，是灯光，同上，尤其喜欢申酉和秋季。有正禄马，大败，曲脚，阙字。

丙午水，是月轮，喜欢夜晚和秋季，水旺。有喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。

丁未水，是火光，同上。有华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。

戊申土，是秋季的田地，喜欢申酉和火。有福星，伏马，杖刑，破字，悬针。

己酉土，是秋季的庄稼，喜欢申酉和冬季。有退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。

庚戌金，是刀剑的余料，喜欢微火和木。有华盖，杖刑。

辛亥金，是钟鼎之类的实物，喜欢木火和土。有正禄马，悬针。

壬子木，是伤水过多的木，喜欢火土和夏季。有羊刃，九丑，平头，聋哑。

癸丑木，是伤水较少的木，喜欢金水和秋季。有华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。

甲寅水，是雨，喜欢夏季和火。有正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。

乙卯水，是露水，喜欢水和火。有建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。

丙辰土，是堤岸，喜欢金和木。有禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。

丁巳土，是土中湿润的地方，喜欢火和西北。有禄库，平头，阙字，曲脚。

戊午火，是太阳，夏季使人畏惧，冬季使人喜爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。有伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。

己未火，是日光，忌夜晚，也畏惧以上四种。有福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。

庚申木，是石榴花，喜欢夏季，不宜秋冬。有建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。

辛酉木，是石榴子，喜欢秋季和夏季。有建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。

壬戌水，是海，喜欢春夏和木。有华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。

癸亥水，是百川，喜欢金土火。有伏马，大败，破字，截路。

以上六十甲子，旺盛的忌讳变为弱小，弱小的想要变得盛大。先贫贱而后富贵就荣耀，先富贵而后贫贱就卑贱屈辱；不能因为他先贫贱就不论他后来的富贵，也不能因为他先富贵就不论他后来的贫贱。而且出生年属木，假如是庚寅、辛卯，那么木的旺盛是可知的；如果月日时胎中不见其他木，就以松柏论，万一上面见到杨柳木或柘榴木，那么就舍弃大的依从小的，不以松柏论。假如是壬午癸未出生的人，那么木的弱小是可知的，如果月日时胎中不见其他木，就以杨柳论，万一见到松柏木或大林木，就舍弃小的论大的，不可以杨柳论。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土出生的人，月日时胎中另外见到其他位置，纳音相同而弱小的，又如覆灯火、金泊金、井泉水、沙中土出生的人，月日时胎中另外见到其他位置，纳音相同而盛大的，有的从平凡引入神圣，有的先重后轻，都应当根据其变化来论断，不能拘泥于一个方面。

甲子，是从革的金。它的气息散漫，得到戊申土、癸巳水相助就吉利，戊申是金临官的地方，土在子位更旺，必定能生成；癸巳是金生于巳，水旺于子，纳音各有所归。又是朝元禄，忌丁卯、丁酉、戊午之火。

乙丑，是自库的金。火不能克。因为已经藏起来的金自然没有克害冲破，没有不显赫荣耀的，唯独忌己丑、己未之火。阎东叟说：“乙丑是正印，具备大福德，秋冬富贵长寿，春夏吉中有凶；入格就建功享福，带煞则类似凶会。”《玉霄宝鉴》说：“甲子乙丑没有成器，金遇到火就成器，多见则吉利。”

丙寅，是赫曦之火。没有水克制就有焚烧炎热之患，水不能过多，唯独喜爱甲寅之水，就位相济。又名朝元禄。《五行要论》说：“丙寅火含有灵明冲粹之气，四时生生之德，入贵格就有文采反应，主科举之贵。”

丁卯，是伏明之火。气息弱，适宜木来生助，遇到水就凶，乙卯、乙酉水最毒。

戊辰，是两土下的木。众多金不能克，因为土生金，有母子之道。得到水生助为好。《五行要论》说：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，秉承刚德清健之数，生于春夏，能特立独行奋发，随变成功；再逢旺气，就有凌霄耸壑之志。唯独忌秋季生，虽然胸怀志节，但受屈不能伸展。”

己巳，是靠近火的木。金从这里生出，对我没有伤害；忌见到生旺的金。阎东叟说：“己巳在巽位，是风动之木，根基危险容易拔起，用金、土调和，运行东南，才能成材使用，虽然外阳内阴，没有别的辅助，则其气虚散，再被金鬼所克，是不成材的木。”

庚午辛未，是始生的土。木不能克，唯独忌水多，反而伤害其气。木多却有归宿，因为木归于未。阎东叟说：“庚午、辛未、戊申、己酉都是厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格则多任方岳之职，有普惠博爱之功。”

壬申，是临官之金，利于见到水土，如果丙申、丙寅、戊午之火就是灾害。《玉宵宝鉴》说：“壬申、癸酉，金旺之位，不可再旺，旺则伤害万物；不可见火，见火则自己受伤。”

甲戌，是自库之火。不嫌众多水，只忌壬戌。所谓墓中受克，其患难逃。《五行要论》说：“甲戌火是印是库，含有至阳藏伏之气，贵格逢之，富贵光大。唯独忌再生，防止吉中有凶。”

乙亥，是伏明之火。其气抑郁不散发，借助己亥、辛卯、己巳、壬午来生发，未木生助它就精神旺盛，癸亥、丙午水遇到就不吉利。

丙子，是流衍之水。不忌众多土，唯独嫌庚子，是旺中逢鬼，不祥没有比这更大的了。《五行要论》说：“丙子是自旺之水，阳上阴下，精神俱全，禀受的人天资旷达，识量渊深；春夏是济物之气，多建立利泽之功。”

丁丑，是福聚之水。最喜爱金来生助，忌辛未、丙辰、丙戌，因为相刑破坏。《五行要论》说：“丁丑、乙酉，在数理中是涣弱之水，阴盛阳弱，禀受的人器识清明，多智慧少福禄，用水木旺气来包裹，则阴阳协调，成为贵达崇显之气。”

## 为什么值得读

本章系统阐述了六十甲子纳音五行的性质吉凶，是命理学中判断干支组合的基础知识，对于理解八字纳音论命有重要参考价值。

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