# 看命口诀十三第三百一十七

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷十
章节：看命口诀十三第三百一十七

## 本章概览

《三命通会·看命口诀十三》围绕命理中的宅舍与田园展开，认为出生日所对应的宅舍和田园若处于旺相之位且有吉神降临，则主家宅兴隆、产业丰厚；反之若遇空亡或凶煞，则破败难守。此外，文中引入五行相生相克、神煞组合等复杂判断，指出身克宅、宅克身的不同结果。更深刻的是，作者借孔子之言，探讨人生富贵始终、骤兴、中衰、晚年成就的四种命运类型：始终富贵者，因命柱主体专旺、吉神得位且运程顺遂；骤兴者，因日主无力而偏气调和，待好运扶身而突发；中衰者，因大运损伤用神而盛年倾覆，恶运过后复得生机；晚年成者，因身强而财官轻虚，待晚运补起用神方得显达。全文以宅舍田园象征根基，强调五行得地则贵，不得地则荣华难久，最终归结于命数非人力可强求。

本章论述命局中宅舍、田园的吉凶判断，以及命理中各种神煞、五行生克对命运的影响，并分析富贵贫贱的多种变化情形。

通过宅舍、田园的旺衰和神煞判断家业兴衰，强调五行根本，讨论命运起伏的原因。

## 正文

凡是命局中出生日往前数五个地支为宅舍，如果遇到旺相有气以及吉神降临，代表有好的宅第，门庭显赫，子孙荣耀显贵。

比如甲申年出生的人，宅舍在丑位，如果出生在十二月，天乙贵人降临宅舍就是吉利的。

如果宅舍处于无气状态或者凶神降临，代表宅第虚耗破败、损坏不完整，祖上产业难以守住。

比如庚午年出生的人，宅舍在亥位，甲子旬中亥落空亡，又遇到劫杀降临就是凶象。其余依此类推。

出生日往后数一个地支为破宅煞，如果命局中有此煞，代表没有父祖留下的产业，或者客死他乡。

另外要看宅舍的纳音与命主的纳音是否相生，相生则吉利。宅克身能得到好宅，身克宅必定破败散尽。

比如甲子年出生的人属金，以己巳木为宅，二月出生则宅旺，应当有好宅，但因为身克宅，后来会破落。

戊午年出生的人属火，以癸亥水为宅，九月出生宅在冠带位，十月出生宅在建位，十一月出生宅在旺位。

又遇到宅生身或克身的情况，必定得到好宅。如果宅鬼在旺相中出生，有官职则吉利，没有官职则凶。

凡是禄命虽然有休旺，还要论宅来判断吉凶。

沈芝说：宅怕遇到冲破。

比如甲子年出生的人以己巳为宅，如果遇到亥字，宅就受破，命主根基稍薄，太岁冲克年柱也必然破败，必须等年长才能断定。

比如丙子年出生的人得到辛巳金为宅，遇到乙亥流年就是这种情况。命好也要有变动、兴造才应验。

凡是命局中出生日往后数五个地支为田园，如果位于有气之乡又逢福神降临，代表田园广阔、仓库充实。比如甲子年出生的人田园在未位，六月出生土得旺气，又遇到天乙贵人就是吉利。

如果位于无气之乡又遇凶神降临，代表田园贫瘠、仓库空虚。

比如戊子年出生的人田园在癸未位，六月出生属于甲申旬，未落空亡。其余依此类推。

鬼谷遗文说：马星不要被破坏，财星不要受克，禄星不怕鬼，食神不怕空亡，地支相合不要遇到元辰，天干相合不要遇到六厄，旺相不要遇到丧门，衰败不要遇到吊客，妻星不要遇到羊刃，财星不要遇到飞廉，四孟不要遇到孤辰，四季不要遇到寡宿。身重需要鬼来制，禄重需要官来辅。夫星要少，妻星要多，吉利要明显，凶险要隐蔽。干支失和则阻滞，夫妻失时则凶险。四柱中的主星与本星，禄马往来，要分清建和破。天乙贵人扶持，将军、德神是冲星，要辨别尊卑。有根而没有苗，虽然贫困还可以，本气断绝而花叶繁茂，即使有果实也味道差。

如果贵神当位，各种煞星潜伏隐藏，三元旺相，哪里只凭神煞论命呢？

命局中使用煞星，要以五行为根本，如果五行得地，没有贵神也显贵，虽然有恶煞也不妨事。如果五行不得地，纵然有吉煞，发达也不会长久，如同冬月里的花一样。

纳音是天地运转的度数，驿马、学堂处于长生之位，才能、官职在旺相之乡，文章、富贵在印库之地。如果遇到衰败则减去三分之一，更遇到死绝则损失一半。切忌空亡冲克，不宜刑害吞食。所以同源相成，则天地度数完备，根基强壮——“同源相成，质数为上，应数次之”。同类相伤，则地支之气散乱，无法复合“同类相伤如丁未刑丁丑之类”。管辂说：五行互相旺盛，虽然冲克但气完备。五行互相克制，虽然相合但气散乱，就是这个道理。

有人问：人生有的始终功名富贵，有的一旦崛起忽然骤兴，有的始终衰落而中间奋发，有的半世困顿而晚年成就。这是什么原因呢？

回答说：没有不是命运啊。那些始终富贵的，是命柱中自身主体专旺，所用的吉神如官、印、财、食，都各自带禄且得令，不偏不倚，没有刑冲克害。出门行运步步皆吉，所以能成材能振作。继承前人的基业，建立当代的功名。不招来谗言诽谤，不导致伤害，保全始终，这是命运生旺，体用都得到的原因。

那些一旦崛起忽然骤兴的，是命柱中所用的贵神，全都得位且旺相，又符合格局。无奈日主无力，不能胜任这些福气，所以困顿劳苦。忽然遇到好运，生扶日干，使其强健，命元中的用神才能为我所用。我因此乘势，如虎啸生风，大发富贵。这是偏气调和，衰极遇旺，所以遇到吉运而发达，前后迥异。

也有日主强旺，五行煞星纯粹不杂。无奈根本原无制伏，富贵不成。只等行运来制伏煞神，化为权柄，功名显达出类超群，制伏之力旺盛，发福非常。所以骤兴。从贫贱到极品，全凭行运得地才见其兴旺，如果运不到就是普通人罢了。

那些始终奋发而中间衰落的，是命柱中日主健旺，用神也旺，各自力量相当。本是富贵人家的贤子，等到长大成人，要遇到好的星曜。如果大运加临原命，见其财而夺走，因官而伤害，临其印而破坏，逢其食神而受枭神争夺。遭遇这样的运，祸害说不完，所以盛年倾覆而不发。

如果恶运一去，又遇到好运扶持，使用神焕然一新。好比枯苗得雨，勃然而兴。鸿毛遇风，飘然而起，不可阻挡。

那些半世困顿、晚年成就的，是四柱身强，阳刃比肩，又各自争旺。只有财、官、煞神等物虚浮，轻少无力而成就功名。出门行运又不是作福之地，所以一生饥寒劳苦衰落，直到晚年。

忽然遇到好运，补起财、官、煞神等物，假借煞星为权，制伏阳刃。或得权贵而显扬，或起资财而发福，应当随五行清浊，根据所遇之运来区分。

唉！困顿通达有命，富贵在天，孔子有这样的言论，哪里是人的智力所能改变的呢？

## 为什么值得读

本章提供了古代命理中关于宅舍、田园的详细判断方法，并深入分析了命运起伏的四种类型，反映了传统术数中五行与神煞并重的思想。

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