# 玉井奥诀十六第三百四十

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷十
章节：玉井奥诀十六第三百四十

## 本章概览

《玉井奥诀》此节专论命局中空亡、咸池、白虎、华盖等神煞与日主的关系及由此引发的贵贱吉凶。文中指出，八字虽带官禄，若地支破坏格局，财星休废而入死绝，不带墓库贵气，或宅神被冲，则俸禄虽在而家境贫寒、仓库有余而名声低贱。贵气落入空亡，用神进入死败之地，若无生机，纵有咸池、沐浴、白虎等神煞拱护，亦难显达。岁星对位若拱入阙门，可得接近朝廷的职位；若气冲宅第，则祖业难靠，基业破败。若带官符、亡神，为官时恐被抄没；犯破碎劫刃，则毁卖田产。四仲子午卯酉全者为遍野桃花，主风流艺术，但需与日主刑冲克窃才准，忌水主淫乱。马上空亡常得非分财帛，天中禄位招憎恨骂名。旺刃无他煞则刚直武勇，带亡劫则豪饮落魄。桃花簪主放纵风情，破碎朝元宜落魄。官符落天中言语妄诞，空亡临天乙性好吟咏。才伤用气则抱怨嗟叹，重驾身强则妄为放荡。白虎兼刃骂杀时人，华盖自墓享清福。节末详述桃花、破碎、华盖等神煞的细致分辨，如庚辰不能自墓只是村巫或粗鲁手艺人，华盖自墓若生旺且岁运和合成局则享清福，否则为僧道九流。总体而言，本节通过多种神煞的组合判断，揭示了命理中富贵贫贱的复杂成因，强调了空亡、咸池等煞星在其中的关键作用，体现了玉井奥诀对命理格局的精微剖析。

本章论述八字中自身、官星、财星、神煞（空亡、咸池、白虎、华盖等）的吉凶断法。

本章为命理口诀，需结合具体八字格局解读。

## 正文

自身虽有俸禄，但家境贫寒，仓库里有剩余财物，名声却低贱。

八字格局轻清，官星显贵，地支有时破坏其形象，使财星休废，却又进入死绝等地，不带墓库宅神的贵气，宅神仍被冲破的，符合上文描述。

贵气落空亡，用神进入死败之处，仍然没有生机，咸池、沐浴、白虎、空亡，却有拱护，柱中只有财库或财神专旺，辅助日主有情克助的，符合上文描述。

岁星望向阙门，应当担任接近朝堂的职位，气冲宅第，难以依靠祖业的基础。

太岁对位是阙门，有拱入格局，必定享受俸禄，职位都接近朝堂要路之处。岁前第五位，如果被冲，并且与日主没有贵气生扶统摄，必定主祖上基业离散破败，不能居住。如果带有官符和亡神，主为官时被断没抄封；犯破碎劫刃，毁坏出售是必然的。

二位不宜带亡神劫煞，否则拆屋卖田。四仲如果犯咸池，主贪财爱色。

子午卯酉齐全，古人称为遍野桃花，又名廉贞沐浴，又为暴败桃花。带有这些，主喜爱风流艺术，性格灵巧情急，在是非中立足。与日主刑冲克窃才准确。忌水，主淫乱，需结合贵煞轻重而言。咸池严重，沐浴较轻。

马上空亡，常遇到非正常渠道的财帛。天中禄位，常招来憎恨和骂名。

马上遁干得用，遇到马上明干帮助自己，或作为财元，或马星坐财生旺之地，却坐空亡有意，多外出奔波，获得外地财禄，或常招来意外的利益禄位。异路，指非本分的财。天中就是空亡，带禄，如果衰败，符合上文。加上白虎在日紧切，或招人传播恶名，何况水火象，并咸池桃花呢？

卯酉主好迁移门户，巳午主感应梦而生胎。

犯卯酉字，在日时，喜欢装饰堂亭，迁改门户；带马则常搬家。胎时加临巳午，带年禄和谐日主的，主应父母因梦而生产。

旺刃不兼其他煞，偏好异端；亡劫更引其他神煞，只图豪饮。

旺气阳刃，没有其他煞的，刚廉正直武勇，受笼养打捕，起扮社火之类。带学堂官贵则另论。亡神、劫煞、羊刃多聚，并且与日主不和协，狼餐鲸饮，每日醉饱，任凭风波，落魄无成。

桃花簪主放纵风情，破碎朝元宜落魄。

例如卯人见寅午戌，酉人见申子辰之类，又称为倒插桃花，为人风流倜傥，但有贤有不贤，与日主克窃才准确。如酉人见寅申巳亥，丑人见辰戌丑未之类，也称为回头破碎，克窃刑害日辰，主狡猾短命，轻则不能发达而贫困。

官符落在天中，言语多妄诞；空亡却临天乙，性好吟咏。

官符就是亡神。在空亡中，与日主克窃；天乙贵人在空亡中，与日主克窃的，都符合上文。

才伤用气，抱怨嗟叹；重驾身强，妄为放荡。

用神当生，即使没有伤动，但若岁运来克，必然在得意中反成失意，所以嗟叹生怨。凡是身旺的人，就像饮酒醉眩的人，想让他不狂是不可能的。或者又遇岁运重驾气强，自然所作所为淫荡狂妄，兼破财产家业，胡作非为。柱中有制约和倚托的，则另论。

白虎兼刃，骂杀时人；华盖自墓，享清福。

白虎同刃，是白虎与飞刃阳刃同宫，与日主刑冲克窃的，如此。一种说法是：如果在日时上克年，娶妻糊涂，否则妻有异证，因服讼被迫结亲则可以，其妻也是受骂的人。

华盖自墓，如果自生旺，又遇岁运，与日和合成局，极受清高之福；否则为僧道九流。例如庚辰不能自墓，只是村巫，或为粗鲁的手艺人。

一种说法是：华盖带墓有气，主福寿。但不至封爵之贵，或为僧道名望人。若带鬼和咸池，非艺人即村巫。

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