# 玉井奥诀十九第三百四十三

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷十
章节：玉井奥诀十九第三百四十三

## 本章概览

《玉井奥诀十九》专论时柱与妻、子之命理关系。开篇以“坎离相交会合”喻水火既济，若五行至清而成象，引到幽深洁净之地，贵神归一，则老来风流雅致；若浊俗，则沉迷酒色。文中指出沉溺酒色有四种情况：日干旺盛逢咸池、自旺受沐浴克制、太旺福散、妻星遇比肩争夺。妻星若遇比肩乘旺，妻必私通或娶婢妾；财星立沐浴之上，易淫秽。特别提到阴错阳差日，如丙子、丁丑等十二干支，犯之多因孝服官讼而婚，或妻非良妇，或入赘残房。子女贤愚有五种判断方法：以克我者为子、我生者为子、我与妻相化者、化气所生者、本气所生者，皆需引到时柱逢生旺则吉；若偏官正官有情化生成象亦佳。恶煞如亡神、劫煞、孤辰、寡宿、三刑聚集时日，轻则子忤妻愚，重则空房独守。全章以五行生克为纲，详析时柱对妻星子嗣的微妙影响，为命理学者提供断验之钥。

本章论述五行、干支、神煞对婚姻、子女、性格的影响，包括坎离相交、咸池煞、阴错阳差等规则。

主要讲解命理中关于婚姻、子女、性格的判断规则，涉及坎离、咸池、阴错阳差、子女分辨法等。

## 正文

坎离相交会合，年老时沉醉于秦楼楚馆；象法类同清幽，年幼时即登临仙府。

子午之上有天干相合，比如壬午、戊子之类，戊与子中癸相合，壬与午中丁相合，或者丁与壬合，癸与戊合，水火有情，到老都迷恋花酒，清雅则风流，浊俗则卑贱。

五行的相合达到至清而成象，何况引到幽深洁净之地，贵神归一不杂，气纯清远，没有死绝等恶神相犯，则与上文所述相同。

论文学业特出精英，遇到长生德秀之神，却沉溺酒色偏偏落魄，自身旺盛而逢咸池煞。

长生、帝旺等四贵之处，遇上德秀二神，文学才能艺术，特出通达精专，是出类拔萃的人。沉溺酒色，日干旺盛在咸池之上，这是第一种情况。本身自旺，受到沐浴之神的克制，这是第二种情况。本身太旺，沐浴更多，福气散漫不聚，这是第三种情况。

妻子遇到比肩旺盛争夺，不是良善之人；财星因沐浴之地强争，难免淫秽污浊。

妻星的天干或隐或显，却恰恰遇到比肩，相近相亲，其位置被占夺，或者比肩乘旺，其妻必定与外人私通，不然就要娶婢女、妾室或庶出女子为婚，才能免除这种丑事。五行败地称为沐浴，又名桃花、咸池煞，一概同样论断。

如果此神乘势来争财，或者财星立在其上，被其他神所窃夺争斗，那么我自身兼用神之气不聚不敛，精神散漫，与上文所述相同。

娶妻却因丧服官司之事，类别明确有六个干支；生于子女想要分别贤愚，体察有五种方法。

这些日辰：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。犯了这些日子，多因孝服、官讼两件事逼迫结婚，或者在成亲百日内，必定主两亲家忽然招来诉讼或丧服，或者主外家势力、舅氏不和，或者没有外家，或者两重父母，或者没有妻财，或者女命有两重翁姑，半真半假，带有合神和桃花，婚礼不明，或者不是良妇，或者入赘残房。这些干支在柱中多见的，尤其紧要尤其泛滥，就是所谓的“阴错阳差”。

带有桃花在帝旺之地，多招惹妇人官讼，或者豪家也因妻党、婢妾引起争执，否则就是儿女官司。

分辨子女贤愚的五种方法：第一种，以妻子所生而克我者为子，男命以偏官为子，女命以正官为子。第二种说法，女命以我生者为子，引到时柱，逢生旺则好，还要看其他神会合有情才贵。第三种说法，我与妻子相化者，比如甲人以土为子，引到时柱考究。第四种，化气所生者为子，比如甲人以金为子，引到时柱取用。第五种，我本气所生者就是子，比如甲人以火为子，引到时柱详究。还有一说，只要是偏官正官有情，引到时柱化生成象，就是好子，纳音长生之气赞助，非常妙。另一说：比如以我生为子，类别以水一、火二、木三、金四、土五来取。

恶煞聚集在时日，轻则儿子乖拗、妻子愚笨，重则空房独守、形单影只。

亡神、劫煞、孤辰、寡宿、三刑，如果三煞一并出现而有救应，时柱上子女多不顺当，日柱上妻子愚拙或不和。如果重复犯而且力量猛烈无救，则孤独贫寒，一生独守空房。

## 标签

- 坎离
- 咸池
- 沐浴
- 阴错阳差
- 比肩
- 德秀
- 长生
- 帝旺
- 亡神
- 劫煞

原始页面：https://shishuguan.com/books/sanming-tonghui-baihuawen-full/volume-10/chapter-39