# 消息赋四第三百五十六

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷十一
章节：消息赋四第三百五十六

## 本章概览

《消息赋四》聚焦命理中“生逢”与“寄生续寿”的奥义，以具体干支组合破译反吟的吉凶变化。文中指出“大吉生逢小吉，反寿年高”，以癸未日遇丑运、丁丑日遇未运为例，解释此非反吟，而是“生气”——癸受气于巳而成形于未，丁受气于亥而成形于丑，如同六壬发用，天乙贵神所临，主长寿。同样，“天罡运至天魁，寄生续寿”，庚戌行辰运、甲辰行戌运，庚受气于寅成形于辰，甲受气于申成形于戌，皆为生气。莹和尚强调，此五干真印（乙丑金、癸未木、壬辰水、甲戌火、戊辰土）乃长生续寿关键，丑中乙木、未上癸水相生，戌中甲木、辰中壬水相生，故能延长寿命。此外，从魁（酉）抵达苍龙（卯），酉金克卯中乙木为财，但卯人遇酉则人元受害；金禄穷尽于正首，阳金死子绝寅为重，阴金死巳绝卯为轻；木人困于金乡，阳木绝申为深，阴木绝酉为浅。徐子平进一步注解支内天元取财之理。全节以阴阳五行生克制化为基础，揭示命局中看似凶险的反吟，实则暗藏生机，体现了命理学的辩证智慧。

论述命理中干支生克、运程吉凶及反吟伏吟等概念，并举例说明纳音、生气、财禄等判断方法。

本章主要讲解干支相遇的吉凶判断，包括反吟、伏吟、生气、财禄等概念，并引用莹和尚、徐子平等注释。

## 正文

与生地相逢时，应当退身避位。凶的会合与吉的会合、伏吟反吟、阴错阳差、天冲地击。或者遇到四煞、五鬼、六害、七伤、地网、天罗、三元九宫，福气到来成为喜庆，灾祸并起危险疑虑，扶助则迅速，抑制则迟缓。经过贵地而等待时机，遇到比肩而竞争。至于人疲马劣，尚且依托财旺之乡。或者财旺禄衰，建马为何要躲避掩冲，岁运来临尚且不为灾祸，年岁登临故宜获得福气。

大吉生逢小吉，反而长寿年高；天罡运至天魁，寄生续寿。（丑是大吉，未是小吉，比如癸未日出生的人，行丑运，或者丁丑日出生的人，行未运，不能称为反吟，都叫做生气。癸受气于巳而在未成形，丁受气于亥而在丑成形，所以说生逢、就像六壬发用，丁课在未，癸在丑，也是这个意思。丑未是阴阳的中会，天乙贵神所临，主与本身逢之则有长寿之年。辰是天罡，戌是天魁，比如庚戌出生的人，行辰运，或者甲辰出生的人，行戌运，不能称为反吟，庚受气于寅而在辰成形，甲受气于申而在戌成形，都是生气。《鬼谷子》说：罡中有乙，魁里伏辛，就是此意。前文说生逢，后文说寄生，含义没有不同。有人说，此后八句，再明确反吟的吉凶，没有固定必定的意思，假令乙丑阴命男，在六月生，遁见癸未木，虽然本命与生月相克，本应主夭折，却因为乙丑纳音金克癸未纳音木，反而长寿年高。歌诀说：便将生月用为身，却以纳音回作命。身衰克命短夭年，命往克身长寿命，就是此意。假令戊辰阳命男，在三月生，共计五岁起运。顺行五十六，运至壬戌纳音水，来生戊辰木，又三月天月德都在壬，寄在戌上又生木，所以说寄生续寿。莹和尚说：以下四节，都用真印，才能得其详细。乙丑金印，癸未木印，壬辰水印，甲戌火印，戊辰土印。长生续寿，只有寄与反，除此五干，没有人知道其所以然。因为丑中有乙木，未上有癸水，癸水生其乙木，增长禄元，反而长寿年高，莫非就是这个道理。戌中有甲，辰中有壬，壬水生其甲木，续其丙火，所以说天罡运至天魁，寄生续寿。大致是以十干为禄，定人寿命。）

从魁抵达苍龙之宿，财从天来；太冲临到昴胄之乡，人元有害。（酉是昴胄之乡，从魁就是它。卯叫苍龙之宿，太冲就是它。支元取财，现在说天来，是因为酉上有辛，卯中有乙，辛金克制其乙木，所以说财从天来。因为酉金克制卯木，乙木畏惧辛金，禄既被伤，人元受克，如果这样酉人遇到卯为吉，卯人遇到酉为凶。位分尊卑，刚柔就断了。徐子平说：苍龙属辰，酉出生的人遇到辰，是酉中辛金，克制辰中乙木为财，用支内的天元为财。卯人运至酉，金克木反而相刑，支作人元，所以说有害。害，就是七煞不犯冲刑克制，也是偏阴偏阳。）

金禄穷尽于正首，庚重辛轻；木人困于金乡，寅深卯浅。（阴极生阳，阳极生阴，是阴阳自然的道理。阳金生于巳，而死于子，绝于寅；阴金生于子，而死于巳，绝于卯。正死正生叫做重，偏生偏死叫做轻。其次，阳木生于亥而绝于申，阴木生于午而绝于酉。阳木申深而酉浅，阴木申浅而酉深。因为寅卯指群木的情况，庚辛举众金之类，申是水生之地，木叫做困；寅是生火之宫，金叫做穷。有一种说法：丙辛有合，所以辛轻；乙庚有合，所以卯浅。）

## 关键人物

- **莹和尚**：注释者；解释四节真印，阐述长生续寿之理
- **徐子平**：注释者；解释苍龙属辰、财从天来等
- **鬼谷子**：被引用者；其说法被引用以佐证

## 标签

- 反吟
- 伏吟
- 生气
- 财禄
- 纳音
- 天乙贵神
- 莹和尚
- 徐子平
- 鬼谷子

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