# 明通赋二第三百六十三

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷十一
章节：明通赋二第三百六十三

## 本章概览

本章围绕《喜忌篇》和《赋》的命理原则，详细论述了官煞、印绶、食神、财星等格局的吉凶条件。核心在于“制伏”与“平衡”：官星与七煞不可混杂，若岁月正官混煞则人下贱，时日独强专制则职重权高；七煞需被制伏，如食神制煞或羊刃合煞，但制伏太过反为贫儒。印绶喜逢煞生，忌财星克破；建禄、坐禄、归禄遇财官印则富贵长寿，但需无破。年柱见正官正印正财无破可承祖荫，日柱坐真官真贵真印有成则为福。月刃、日刃、时刃需官煞印绶化解，羊刃喜偏官制伏以削平祸乱。此外，还论及胎元、倒食、飞天禄马等特殊格局。全书强调命局中各要素的制衡关系，过与不及皆非福，唯有身煞两停、制合不过，方能名利骤发。张侍郎八字为例，乙日以庚为正官，七月生庚旺辛衰，去煞留官，故贵。丙午等例则身旺变鬼为官。总之，本章揭示了命理中权力与财富的获得依赖于格局的纯粹与力量的恰当制伏。

本章解说《明通赋》和《喜忌篇》中关于禄、刃、官、印、财、煞、食神、伤官等命格的成格条件与吉凶判断。

本章详细解析多种命格，包括禄格、刃格、官印格、伤官格等，并说明其喜忌和条件。

## 正文

《喜忌篇》说：时柱上的偏财，其他宫位忌见。这是用来补充《赋》没有完备的意义。

建禄、坐禄或归禄，遇到财星、官星、印绶，就会富贵长寿。建禄是从月柱来说，坐禄是从日柱来说，归禄是从时柱来说。这三种禄格本身健旺，单独遇到财星就富，单独遇到官星就贵，单独遇到印绶就秀美。因为天干旺盛，又主长寿，安享福禄。如果三者都有，也很妙。例如丁亥、己酉、壬午、辛亥，这是日禄归时，午中也有官星，却得酉月为印，构成合格。

月刃、日刃和时刃，遇到官煞和荣神，功名盖世。这三种刃格，需要官煞、印绶来制约和化解。荣神是印绶的别称。有官煞而无印绶，或有煞而无官，都可以。有印绶化解煞星更好，只怕牵绊。如果有官星，不可见到伤官；如果有印绶，不可见到财星；如果有煞星，不可见到食伤压制它。如果被制去或合去，都不成格局。例如壬申、壬子、戊午、乙卯，日刃有乙卯来制伏。例如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日刃有印绶变化，所以都有。

月令专制七煞，身健如同鹰扬。《喜忌篇》说：如果时柱遇到七煞，见到它未必是凶。月令制伏而天干强旺，那煞星反而成为权印。这就是解释这个意义。另一种说法：时柱上的偏官通月气，主旺盛如鹰扬。这与上面略有不同。

运元生发三财，命强如同豹变。运元指的是月令。三财指的是禄、命、身。这是日干背禄，即伤官食神格。喜逢财星，例如甲日生在巳午月，必须天干透出戊字，地支有丑戌未的日时。日主健旺，行东方运，必然大发财禄，白手成家。另一种说法：月中的正禄会合财源，身强如同豹变。这与上面略有不同。

年柱见到正禄、正印、正财且无破，必定承继祖荫而传芳。重点在于无破，如果有破就不按此论。年柱代表祖宗，所以这样说。

日柱坐真官、真贵、真印且有成，称为福神治世。重在有成，有成就是无破。真，就是正的意思。如果掺杂偏星，就是假借，不是真正的。例如丙子、丁亥、辛巳、庚午等日柱是真官。丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日柱是真贵。甲子、乙亥等日柱是真印，柱中无破，有助益为福。

月柱内偏财，且无败无煞，富出人间。这是月令偏财格，与时上偏财大致相同。怕比劫相克，七煞泄气。

日柱正马，且有助有生，名扬天下。指甲午、戊子等日柱。甲戌、乙丑等日柱则偏。与日坐真贵格同论。有助，是其他地支的财星。有生，是其他地支的食神伤官。

身浅坐煞，行运到身旺之乡，发财发福。坐煞，指甲申、乙酉等日柱。柱中无土为身清。行寅卯运，大发财禄。此格喜印绶，忌正官、食神。如果犯忌就不是身清，是下等命。

独主临官，行运到主贵之地，加职加封。独主临官，指丁巳、癸亥等日柱，又遇到贵人冲官星为贵。岁运遇到巳亥重复并现的，加倍加封官职。或者以日柱遇到官星，行运再遇到官地来解释，也通。

食神生旺，没有印绶刑冲，就是母食子禄。这是食神格。例如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰，贵而且寿。丁未、丙午、甲午、丙寅，食神化作脱局，丁伤辛官，飞来不得，所以贫夭。

主本临官，没有官星煞败，就是弟袭兄班。指丁巳、癸亥日柱，得到寅戌月之类。没有官煞、比肩、兄弟。本身自旺，必得高长之班，兴家立业。为什么？丁的禄在午，癸的禄在子，癸亥是水正旺之乡，是壬家的禄。丁巳是火临官之地，是丙家的禄。得到此格的人，说丁癸是丙壬之弟，而巳亥是丙壬的禄位，所以说弟就兄班。必因兄有为，高兄一班。另外，丙午、壬子日也是，纯粹尤其贵。驳杂的不入格。如果有兄弟比肩，干支驳杂，为兄星填实，便为下等。或者官星填实，兄弟比肩争差，身无容处，又作凶断。如果官星不实、单露天干，虽然分星擘禄，也可以再成。

倒食本宫临官旺，就是侍臣叨禄之名。例如庚子见戊子，岁月偏印，在我本宫之上，名为倒食，是我之君父。这是偏印所坐，与日干同宫，临于官旺之地，则受我命，生我福气。侍臣叨禄，是说近君之宠。例如庚子、戊子、庚子、丙子，就是此格。

胎生元命无财星，为赤子承恩之宠。指庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日柱。都是本主天元，自坐绝地，为胎生之宫，即胞胎格。其生甚微，所以喜印绶，怕财克。主少年招受主恩，大概与印格同论。例如乙酉、乙酉、乙酉、甲申，是此格。《喜忌篇》说：五行绝处即是胎元，生日逢之，名为受气。

岁月正官，七煞混淆则人下贱。时日独强专制，则职重权高。月时七煞，正官杂乱则病交侵。岁运冲开合去，则官清名显。犹嫌过制，最忌争强。《喜忌篇》说：四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官煞混杂反贱。类似有去官留煞，也有去煞留官。又说：四柱煞旺运纯，身旺为官清贵。又说：月令虽近建禄，切忌会煞为凶。官星七煞交差，却有合煞为贵，就是这样。这两种格局，各有所主。岁月正官，以官为主，嫌煞混合。月时七煞，以煞为主，嫌官混乱。时日独强，专制岁运，冲开合去，互文见义。过制则七煞不显，争强则难以去留，其理当细详。例如壬子、甲辰、己卯、壬申，月柱正官，日柱下卯为七煞，得申内庚金，合卯中乙木之煞为贵。又如，张侍郎八字：乙日以庚为正官，申内庚金，近七月生，庚旺辛衰，六月丁火旺，为去煞留官。所以贵。又如：丙午、丙申、甲寅、丁卯，丙丁虽多，不敌月令之煞，又行官旺运，身旺变鬼为官，所以贵。

天元无气，却宜中下兴隆。这是印绶格。例如甲乙木生于冬月，天元无气，地支有亥子水来生木，为兴隆之类。又如丁亥、丁丑等日，丁火无气，又有壬癸来克，亥子得之为党，反能生出甲木，为地支兴隆。喜土来克财，丑中得之为财，也是利之类。古人论中下，是指日、时地支。如果日干月令无气，但所坐之支和时柱得地，也是成实之命。如果无气，而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知。《喜忌篇》说：凡见天元太弱，内有弱处复生，就是这样。

年柱偏官，须忌始终克害。这是岁德格。例如甲日逢庚申太岁，为年上偏官，一名元神，一名孤辰，其煞最重，终身不可除去，所以主始终克害。克害，非专指祖父六亲，本身也在其中。例如丁巳、丁未、辛巳、壬辰，喜一壬合二丁为制。乙卯、丙子、己卯、丁卯，喜丁丙化去三乙，都主贵，但克害终不能免。或说：七煞多根，切忌始终克害。也通。

羊刃极喜偏官，削平祸乱。这是羊刃格。大抵羊刃忌财，因为刃破财，财生煞，煞克身。以及刑冲三合、六合，喜煞制伏。而煞自制者，又作凶断。

金神只宜制伏，降肃奸雄。这是金神格。大抵金神不畏过制，只忌破制与失制。岁运相同。甲己日得此三时，只有甲日得之为正。

阳德阴贵，旺则荣显，而弱可保名。阳德，指天月二德和日德。阴贵，指天乙贵神和日贵格。弱虽不如强，但也可以自守。

天罡地魁，衰则贫寒，而强当绝世。就是魁罡格。喜强恶衰，忌财官，要并踏。

官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则贫乏资财。这是杂气财官格。例如甲见丑为官库，见辰为财库，见未为本库，见戌为食库。官为上，财次之，水库又次之。如果库在年月之中，管事太早，难发少年。喜在日下及时之中，虽然晚发，不失为富贵造化。要见冲刑破害，以开锁钥，怕有星闭塞。例如丁用辰为官库，或戊字僭越，或戊辰压之，就是闭塞。如此，则丁不能官，须柱有甲戌或岁运遇到，才吉。

伤官正官，伤尽则独握权高，半残则必遭蹇难。这是伤官格。半残，是说伤不尽。《喜忌篇》说：四柱伤官，运入官乡，必破，就是这样。

日月倒冲官禄，无填无绊，而禄马飞来。这是飞天禄马格。

天地制合煞神，不过不失，而名利骤发。天地制合煞神，指天干地支，或是食神制煞，或是羊刃合煞。但制合不宜太过，如一煞二食二羊刃，则过而失。身煞两停，制合不过，煞乃凶神，所以主骤发。《喜忌篇》说：偏官制伏太过，乃是贫儒。可见不可过。

惟官印最宜相会，德政加封。这是官印格。例如甲日得辛为官，又有癸为印，或地支有酉子字都是。官印于身，一克一生。阴阳配合，而又自相生。所以主为相，有王佐之才，为将有运筹之智。为守宰者循良之政，要本身与官印相等，乃极品贵。否则，随力量升降，轻重言之。

有禄马极喜同居，官能称职。这是财官格。例如甲日见己丑、己酉及壬午、癸巳等月之类，是禄马同居。与上官印相会，都是三奇格。须要本身力旺，或遇时气可称此格。禄身强弱不等，降下论之，身弱难寿。

印绶逢煞则发，逢合则晦，逢财则灾。破合去财亦发。这是总论印绶喜忌。逢煞，称为印赖煞生，功名显达。如果遇到偏财合去，正财克去，都主灾晦。

## 为什么值得读

本章是对《明通赋》的重要补充，提供了丰富的命理判断规则。

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