# 明通赋五第三百六十六

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷十一
章节：明通赋五第三百六十六

## 本章概览

《明通赋五》围绕命局中财官印食伤等十神的生克制化展开，尤其强调羊刃、七杀、印星三者的微妙关系。羊刃为凶神，最忌破坏财官印诸格，唯有七杀能制伏羊刃，而印星又能化解七杀，因此制伏与化解不可并用，否则七杀无力反为不吉。命局中比劫多则财星被分，财遇羊刃易损，印见正财则贪财坏印，若大运流年再遇，主破财伤妻。官杀混杂则低贱多患，兄弟多则分散。身旺无官单见七杀反胜，身弱有财逢印亦凶。大运流年与命局冲克至关重要：太岁冲大运祸重，大运克太岁祸轻，如文中作者自述行丁巳运遇癸亥流年，流年冲大运，致罢官丧母。此外，阳穷阴尽之时，如甲见辰、丙见未等，若原局已犯且大运流年再遇，主立死。五行有救则可化险为夷，四时逢空则喜事不显。全文总结诸格要义，强调日主健旺、用神勿伤，乃命理鉴定的根本法则。后世的《喜忌篇》《继善篇》皆由此赋变化而出，足见其承前启后的重要地位。

论述八字命理中各种格局的吉凶判断，强调日主健旺、用神不可损伤。

本章详细解析了命理中财官印食伤等格局的相互关系及吉凶，强调大运流年与命局的冲克。

## 正文

如果命局中比肩多，他人强我弱，虽然会减损消耗，但也能得到钱财。

不能平均分配，只能得到三分之一或四分之一。

财星遇到羊刃容易多有损伤，印星见到妻财（正财）则不会破格。

这也是同上文的意思。

凡是命局，最忌讳羊刃，财格会被破坏，印格会被夺走，官格会冲撞引发怒气。

只有喜用七杀来制约。阴刃力量微弱则无妨。

印星见到妻财，就是贪财坏印的说法。

如果大运流年又见到，主破财伤妻，或者因妻子导致官司诉讼。

如果原局没有财星，或财星力量微弱，大运流年见到，灾祸稍轻。

只有官星七杀进来生助化解，反而能得到举荐而成名。

食神遇到结果，没有财星则会夭折。身弱有财星，又遇到正印，也是凶险。

制伏七杀遇到印星，有冲克则会遭诛杀。命局强旺没有官星，单独遇到七杀反而更胜。

《喜忌》说：四柱中七杀全见，身弱极贫无立锥之地。就是这个意思。

三刑相冲相对，会横生祸患；羊刃相对相合，会招来非灾。

沐浴之地从生则无家可归，休囚之地见七杀则不得入土。

沐浴、休囚，都是自身衰弱。从生则泛滥，见杀则受伤。

月柱劫财主没有钱财，喜用七杀而无印星则有收获。

七杀能制伏羊刃，印星能化解七杀。化解了就不能制伏羊刃，所以喜用七杀而除去印星。

暗中破印、亲近坏印，喜用官星而无食神以加封。

财星能破坏印星，官星能生助印星。

有食神则会损坏官星、生助财星，印星更加受伤，所以喜用官星而除去食神。

官星七杀混杂则低贱有患，兄弟太多则分散。

喜用印星而无制伏则能文，喜用制伏而无印星则能武。制伏和印星都有，则碌碌难成。

印星能化解七杀，食神能制伏七杀。有化解就不要制伏，有制伏就不要化解。

制伏和化解太多，则七杀无气，反而为不吉。

羊刃完全依赖七杀制伏，或者化作印绶，比如戊日午月之类。

这是制伏和化解只用其一，都能有成。

禄马背道而驰则饥寒，财星印星相互破坏则囊中羞涩。

喜用官星带七杀为权柄，爱用七杀带官星为尊贵。官星七杀单独出现，则琐碎不顺利。

禄马背道而驰，财星印星相互破坏，必须官星七杀叠见，才能制伏比劫而生财星，生助印绶而化解财星。单独出现则力量薄弱，怎能如意？

枭印相互混杂则宠辱不定，财星马星太多则盗泄元气。

喜用身旺则为福，忌讳运弱而生灾。

偏印正印互相混杂，偏财正财都有。

如果身弱不能同时承受它们的生助和财星，中间要分清偏正强弱。

如果偏印偏财强，身旺运强，则突然发福。正印正财也是如此。

官星禄位被克破则夭折死亡，库墓被冲散则无饭可吃。

忌讳重重破坏而无依靠，喜用比肩则可以解救。

官，指官星。禄，指正禄。

比如甲木见辛金寅木，又见庚金申金，以及巳火午火之类，大运流年再见，则会夭折。如果身旺，有比肩，也可以当作旺论。

又如，甲木以丑土为官库，要得到未土来冲开，用未土则不可见两个丑土。

有丑土则不可见两个未土。又忌讳丁丑、丁未，丁火伤辛金官星之类。

见癸未、癸丑，癸水能制伏丁火。己丑、己未，己土能生辛金官星。

己土为甲木的财星，癸水为甲木的印星，丙火为甲木的食神，地支天干生旺无破坏者富贵。

稍见冲克，则减分数。冲克太甚，反而贫窘。

以上杂举财星、官星、印绶、食神、伤官、官星、七杀、羊刃、比肩、枭神。

相互忌讳、相互需要、相互制伏、相互配合，交互言之，看所用之神如何。

日主强弱如何。

经云：日主最宜健旺，用神不可损伤。这话简略而详尽。

劫财羊刃，切忌时柱逢之。大运流年并临，灾祸立刻到来。

流年冲大运则崩，大运克流年则晦。

以下专门论述大运流年。岁，是上天所覆盖；运，是大地所承载。

大运流年不可两相冲激，重则崩，轻则晦。命中最要相和，则天地亨通安泰，福禄自然到来。

太岁冲大运，其祸重；大运克太岁，则祸轻。考《渊源》《渊海》诸说，仅以大运克岁为重，岁克运为轻，即日犯岁君之义。验证我的命，行丁巳运，遇癸亥流年，癸水伤丁火、亥水冲巳火，是流年冲大运。那年罢官丧母，受祸最惨，可以类推。

阴气终结而阳气断绝，未死也堪嗟叹。

阳数穷尽而阴命追来，不亡何待？

甲木见辰，丙火见未，戊土见丑，庚金见戌，壬水见丑，是阳气极。

乙木见戌，丁火见丑（巳？原文“丁见丑巳”可能有误，按惯例丁见未？但根据前后文，应是丁见丑？或者丁见未？但原文说“乙见戌，丁见丑巳，癸见未、辛见辰”，其中“丁见丑巳”可能为“丁见丑”或“丁见巳”？但通常阴干遇阳极为阴遇阳关，阳干遇阴终为阳遇阴关。这里不深究，按字面翻译），癸水见未，辛金见辰，是阴数终。大运流年见到尤凶。

又说：乙辰、丁未、己丑、辛戌，也是阴符来追，阳数先断。如果只是原局，四柱无害。最怕原局已犯，大运流年又见，立死。

又说：阴干遇阳极，为阴遇阳关；阳干在阴终，为阳遇阴关。身弱无助力皆夭；身旺得比肩党助，则无害。

五行有救，当忧不忧；四时逢空，闻喜不喜。

这是说人命遇到大运流年之凶。以上冲克、气终、数极之类，如果五行有救，则当忧不忧。四时逢空，是流年太岁遇吉神，却值空亡，则闻喜不喜。

或说：甲木忧庚金，得乙木可救；

春无土，不怕土为凶，不喜土为福之类。

《经》云：庚金辛金来伤甲乙木，丙丁火先见无危。

又云：春无土，夏无金，秋无木，冬无火是也。

以下有论妇人二十句，已引到专论妇人门，故不重录。

因此阴阳难以预测，不可一概而论；贵贱难以区分，要执两端而断。简略研究古圣的遗文，约取今贤的详研。

若遵此法参悟，鉴命庶几无差误。

此总结上文诸格之义。以上指出诸格，都论于前卷诸格下，故不详注。《喜忌篇》《继善篇》，是从此赋变化而出，今人但知有此二篇，而不知有此赋，故录之。

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