# 六神篇第三百五十一

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷十一
章节：六神篇第三百五十一

## 本章概览

本章《六神篇》系统阐述了命理中十神之间的生克关系与变通法则。开篇指出五行变化无穷，但核心在于把握进退存亡的规律。例如，正官配印不如正官配财，因为官星弱时需财生，印星过多反使官弱。七杀太旺而日主无依时，若再遇财生杀，则只能弃命从杀，一旦岁运归禄，则交战凶险。印星清高，遇财则难保名位；财星旺相，遇印则能升官。食神独遇枭神，易致夭折；羊刃重逢破局，必生凶危。官星处杀地难守，杀星处官地难化。财印之间需权衡轻重，比肩争财则需制伏。文中还讨论了财临生库、身坐比肩、父母夫妻子嗣等具体格局，强调财官印食的恰当运用与制化是富贵贫贱的关键。全篇以辩证思维解析命理，对理解六神变通有重要启示。

论述六神（官杀印财食伤）的吉凶关系及变通规律。

本章以断语形式讲解正官、七杀、印星、财星、食神、伤官、比肩、羊刃等十神在不同组合下的吉凶应事。

## 正文

五行虽然变化无穷，终究离不开一个道理；进退存亡之间，要懂得变通的规律。正官配印，不如正官配财星。

（用官的方法，关键在于官星健旺清高，最忌讳官星浅薄。官星旺相时适合用印，官星衰弱时则适合用财，这是不变的道理。这里说用印不如用财，是有一种情况。假如日主旺盛而官星微弱，又多见印星，那么日主的气势就会变强，而官星的气势就会变弱。《壶中子》说：官星弱不如七杀弱，所以喜欢财星旺的地方。财星生官克印，表里才能达到中和，这样就能发福。）

七杀配财星，怎么能得到禄位呢？

（这是说七杀太旺，日主没有依靠，又加上用财星生七杀，那么日主更弱，而七杀更旺。抵挡不了，逃避不开，只能弃命从杀，以避免欺凌的祸患。大运走到财杀旺地，不易改变当初顺从的心思；一旦遇到岁运归禄，日主恃强，就会与七杀交战，以寡敌众，能胜吗？凶险可想而知。）

印星遇到财星会被罢职，财星遇到印星会升官。

（印星是清高正大的东西，见到财星就不能保住名位。比如原本用印星，不依靠官杀，大运走到印官之地，仕途清高；一旦遇到财乡，克了印星，柱中没有比肩相救，难免被罢职闲居。伤得重的，必死于异乡或水火之灾。日主旺相用财星，荣华富贵可知；再行财旺之地，日主不能承受，却要印旺流年帮助根本，反而能升官进爵，这不算是贪财坏印的说法。）

命当夭折，食神独遇枭神。

（七杀伤身，原本没有正印解救，只靠一位食神制伏七杀，壮年运通，喜行制杀之乡，如果遇到枭神有力，克我食神，柱中没有用神解救，难免被伤，祸害很大。）

运至凶危，羊刃重逢破局。

（专指用神没有七杀的情况，最忌讳羊刃为祸。如果岁运重逢羊刃劫财破局，必有丧家囚狱之苦，伤妻克子之悲，水火兵刃之灾都会有。）

争夺正官，不能没有伤官。

（官星，是人人都想要的。如果柱中多见比肩羊刃，只有一位官星，必然会发生争夺，一有祸患。不如运至伤官，伤尽官星，则比肩没有争夺，才能安好。）

归顺七杀，最嫌有制。

（这也是说比肩。因为四柱多见比肩，必然争禄争财，而且抢夺岁运之物为祸。如果年干透出一位七杀，比肩知道畏惧，势必归顺岁运，一旦遇到食神制杀，则没有主张之神，使比肩又像原来一样作乱，则会散财破业，横死于苟且贪图之下。确有征兆。）

官星处于七杀之地，难以守住官位；七杀处于官星之乡，怎能变成七杀。

（官星是纯雅之人，七杀是奸邪之暴客。如果官星处于七杀党中，其势不能独立，必混合变化为七杀，虽然官星有纯雅之风，怎么能守住呢？七杀是刚暴之人，虽然处在官星的礼义之乡，终究不能由礼仪而感化，所以不能变七杀为官星。）

贪财坏印而考中高科，要分清印星的轻重。

（凡是命局，印重杀轻，终究不为贵，要行财旺之运，克去太过的印星，生不足的七杀，杀印相当，必能超越。如果印轻遇到财星，则是大害，应当仔细推敲。）

遇到比肩用财，拥有万贯家财，比肩得到资助。

（财星是我所用之物，得到才好。柱中有一位七杀专权，日主被制，则无法用财，如果得到比劫透出，或岁运生扶，日主不至于衰弱，可以敌杀，而财星才能为我所用。）

运到旺乡，身反弱。

（这是指从财、从杀未成之象。日主衰弱，不肯弃命而从财杀，如果大运行到资扶之地，必与财杀争斗，争斗不胜，反而遭到财杀之害，更显衰弱。必定是因财惹祸，灾病缠身。）

财星遇到劫财，祸患反而轻。

（身弱财多，承受不了；行运遇到比劫，分财助气，祸患反而轻。）

财星没有损伤，还要提防暗中的贼。

（柱中用财，没有比刃、劫财抢夺，则没有损伤。尤其忌讳地支库中有比刃暗藏，或被冲刑，则不免有暗窃之害。）

七杀没有明确制伏，应寻找暗伏的敌兵。

（敌，是顽暴之人，必须用食神制伏，才能为我所用。如果柱中明处没有制伏之人，不可就说是凶。要深入探究四柱地支，如果有食神暗伏，或遇刑冲，或成三合，也可以作为伏敌之兵，大运行到制杀之乡，必主成名进禄。）

贵人头上戴财官，门庭光耀可驷马高车。

（这是专指岁日互换贵人，不遇空亡、劫害、杀刃同宫的情况，财官又居正位，带合有根，得时进气，乃是大富之命，权掌兵刑，非常之命。《玉芳》说：登金步玉，十人头上带官星。这是视官星比财星更重要。）

生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。

（八字中如带亡神、劫煞，得遇真正长生，以及年支纳音或得长生、临官、帝旺者，主武略出群，有举鼎拔山之勇。）

因骑马而亡身，因得禄而退位。

（柱中原本多比劫，没有财星用神，岁运逢财，日主乃享用其财，比刃必然劫夺，重则损命丧家，轻则休官罢职。原本用官星带财为大，运行归禄之乡，乃是比肩旺地，必然争夺官星，正用遇比肩而争竞于此，反而失去俸禄，所以退位。）

印星化解两位贤人之厄，财星引发六国之争。

（两位贤人，指两个七杀。印星，是仁。凡是日主不弱，两个七杀透出天干，一起虐待日主，没有食神解救，即使有也被枭神所夺，最凶。如果能用印星化杀，使之降服于我，这样不仅富贵，人还能享福。一说：两贤，是正官与七杀，如果只作为七杀说，则与下句众杀混行之意重复。财星是人人想要的东西，因此惹祸者多。如果局中力量优于柱中，不遇其财，则无争夺；倘若有财为用，或岁运见财惹起比肩混劫为祸，刑伤耗财伤妻，在所难免。）

众杀混行，一位可化；一杀倡乱，独力可擒。

（七杀本待制伏而后服从，如果见过太多，力不能制，制之则必导致反叛。所以不如用印。印，是仁，以仁化杀，使杀自行归顺为妙。喜印旺之乡，乃增益其化，不宜再见制伏，所谓逼迫太甚，就会作乱。独一七杀倡乱，势力有限，一位食神制之，自然可以制服，何况食神多制呢？）

印星处于七杀之地，以德化之；七杀处于印星之地，以刑治之。

（如甲日主用申为七杀，克我无制，其凶可知。殊不知水印长生于申，自能化杀，不使凶暴。如果干支多财，乃成下格。比旺财轻者，用之更美。如乙木用辛金为七杀，遇子水为印，恃强克我，虽为我之印，乃是七杀所生之宫。如果更辛金透出，侵凌日主，没有食神为救者，得旺午冲子去生杀之宫，则辛无所依，庶几克去克身之患。）

兄弟破财，财得用；杀官欺主，主须从。

（一局比肩，日干专禄，柱中不见财官，则无所用，却要比肩成党，望空冲破财旺之宫，而财方为我所用。大怕填实、冲宫、留合、比肩。假令辛酉日遇酉多冲卯，遇卯多破午，乃合正用。官杀太多，日主无力，柱中更不拖根，运途又行财杀，不如弃命从杀，遇杀旺之乡，必能发福。大忌身旺、食神之运。）

一马在厩，人不敢逐；一马在野，人共逐之。

（马，是财星，是比肩必争之物。如果财星明透，四柱中特立无遮拦者，譬如马在厩中，其份已定，比肩不敢争逐。大怕背财，运进三合、六合之乡，比肩乘机暗夺，致祸不轻。如果用财不见明露，隐于土库之间，乃是人所不知之处，比肩竞相图谋窃取，虽深藏固闭，难保无患。）

财临生库破生宫，兼奉两家宗嗣。

（凡命以印为母，以财为父。财固以印为家，印必以财为主。财贵则印自荣，夫旺则妻有倚。所以论人根基父母，必以看财为先。如果财有长生之宫，又见墓库局，却有神破所生之宫，无犯于墓库者，则为抱养过继之子，弃父随母之子。因生乃发蒙之初，库在收敛之际，弃始由终，故如此。）

身坐比肩成比局，当为几度新郎。

（凡命无伤官、食神者，必然用财为妻。妻所属之宫，日下一位是也，却被比肩占了；又见三合成局，岁、月、时中见财必夺，柱若无财，岁运见亦为患，克妾伤妻，岂止一二而已。）

父母一离一合，须知印星临财。

（柱中财、印乃为父母之神所处，不许同宫，虽为父母之名，实有克剥之意，岂能免离间之恨？如果印与财相连一宫，而财、印皆有着落，生禄同乡者，终得聚合成家，而无间隔。）

夫妻随娶随伤，盖为比肩伏马。

（凡论财为妻室，财逢旺用之年，或有生助进气，当得一妻。如果财下原伏比肩，因被杀神制伏，不遂可夺之机，一进其财，又见食神制杀，则纵志夺财，妻难久处。）

子位子填，孤嗟伯道；妻宫妻守，贤齐孟光。

（子，是官杀。子位，是生时。时上要财，及用官杀生旺之气。不逢刑害孤虚，不失用神时候，便有子矣。如果官失其令，更有伤官、食神为妒，径来时上填实，反有伯道之叹。妻，是财星。妻宫，是日支。本宫若见其妻，乃是得位。不逢比刃，不通刑冲，不有桃花恶煞，仍得天月二德贵人同处者，不仅有过人之才，且有孟光之德。）

入库伤官，阴生阳死；帮身羊刃，喜合杀冲。

（伤官本有阴阳、生死，当比较其是否。凡伤官归库，岁运逢之，多见丧亡横祸。殊不知五阴伤官，于此返魂无咎。刃乃帮身之物，大怕身旺逢之，得一重杀，与刃作合，化为权星，若见官与刃冲战，乃成恶煞。用者当审其轻重、好恶如何。）

权刃复行权刃，刀药亡身；财官再遇财官，贪污罢职。

（权，是七杀。刃，是羊刃。身旺用此两端，乃兵刑首出之人。杀旺喜行制乡，刃旺喜行杀地，如果原杀旺，复行杀旺之乡，立业建功之处，不至于死于刀剑之下。刃多再逢羊刃之地，进禄得财之处，必然终于药食之间，仅使其然。财，是体。官，是禄。身强用此两端，乃名利出群之士。凡官弱喜行旺乡，财旺喜行印地，皆发福成立之时。如果有印逢官，则禄过；生财旺逢财，则俸余。君子禄过俸余，必见贪污罢职。）

禄到长生原有印，清任加官；马行帝旺旧无伤，宦途进爵。

（原用官星衰弱，不能称印星之荣，如果官进长生，便见清奇特立，且有顾印之情，印乃扶身之本，三者之用既周于此，必然进爵。原用偏正之财，虽得位而失其时，居官亦未显要，必待帝旺、临官，岁运财已足用，马必奔驰，旧无比刃、伤劫于此，加官进爵，立业余财可征矣。）

财星旺盛而自身衰弱，遇到长生之地就会死亡。

（财星旺盛而自身衰弱，力量不能承受，意念上好像与财星两相遗忘，反而看到所守护的安然无恙。一旦遇到长生之地，便倚仗强盛苟且图谋，财未得到而祸患双双到来。）

羊刃强旺而财星浅薄，见到七杀就能生助官星。

（这是说用官星来制胜，但财星又浅薄，因为羊刃、劫财不能生官，那么官星就没有依靠了。如果见到一位七杀，与羊刃相合而舍弃财星，来解救对这种病症，足以生助官星，官星自然旺盛。学者对此，又不可有见到七杀就混淆官星的嫌疑。）

这种方法玄妙深奥，如今我颇学习而成篇章，稍微帮助启蒙者开启明智于万一。

## 为什么值得读

本章以大量断语总结了八字十神组合的核心吉凶原则，是术数命理中论官杀财印的重要参考。

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