# 憎爱赋第三百五十二

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷十一
章节：憎爱赋第三百五十二

## 本章概览

《憎爱赋》是《三命通会》中讨论命理吉凶与富贵格局的重要篇章。它开篇即以“纯粹富，战争贫”对比，指出五行相生与刑冲克害对人生的根本影响。文中详述贵人、禄马、劫煞、空亡等神煞的吉凶效应，强调日柱、时柱与大运流年的配合程度决定了人的祸福成败。作者认为，富贵贫贱并非一成不变，格局的纯杂、运程的衰旺乃至个人性情，皆源自八字组合与岁运互动。例如，财官俱旺则仕途显达，食神逢财则庶民荣昌；反之，若格局破败，纵有智谋也难建功业。文章引历史上蒯通被烹、范增背疽、陶渊明归隐、杜甫漂泊、孟轲不遇等事例，说明命运之变幻莫测。同时指出，根基厚重与秀气纯美是富贵双全之基，而大运的衰旺又可改变早年与晚景的境遇。最后强调，知命者当变通观变，从衰旺中察祸福，以应对人生无常。该赋融命理玄机与历史典故于一体，既具形而上的思辨，又有现实人生的映照，是解读传统命学思想的关键篇章。

本文论述命理中富贵贫贱、吉凶祸福的根源，强调根基、秀实、大运、流年等因素对命运的影响。

本文从命理角度分析人的贵贱、贫富、吉凶、性情，指出福星、贵禄、长生、旺衰等关键概念，并论及大运、流年对人生的影响。

## 正文

没有比纯粹更富有的了，没有比战争更贫穷的了；没有比秀美充实更高贵的了，没有比反叛伤害更低贱的了。

文章锦绣般华美，是因为贵人星和马星汇聚于学堂；胸怀宽广，是因为水火在性情中相合。

深谋远虑，是德星居于沉静之宫；技艺高深微妙，是帝座星位于文章之馆。

魁罡星有灵变之机，离卦和坎卦是聪明之户。贵人、禄马应该遇到，劫煞、空亡可以远离。

长生之地招来贵人喜爱，衰败之地遭遇小人憎嫌。四宫混乱则是不仁不义，五行相生则是为孝为忠。

印星和禄星处于刑冲之位，内心混乱身体忙碌；日柱时柱居于库墓之中，忧愁多而快乐少。

日干强旺则灾祸少，财星命星衰弱则惆怅多。为衣食奔波，是因为旺处遭受克制；名利成败，是因为贵地遭遇伤害。

平生祸福，依赖于日柱时柱；一年吉凶，凭借于气运。福星有力则变动升迁；岁运克害凶险则人离财散。

大运危险则生出百祸，流年吉利则消除千灾。从没有绝到真正绝，财星命星倾危；求生得生，名利称心进步。

三合、六合，遇到则古重凶轻；七杀、四凶，遇到则祸深福浅。

升官进职，一定是因为禄神会合之年；购置田产增加，一定是合财之地。

岁君冲压主凶灾，大运受伤很少吉利。岁宜生运，运喜生身。三位相生，一年顺利。

财星官星俱旺，应在仕途显达；财星食神均荣，怎会淹留于平民之家。禄星进入聚生之地，富贵可知；马星奔向禄旺之乡，荣华可断。

想要取得交易利息，必须六合相逢；时干带禄朝元，定主安然获福。月柱衰弱时柱旺相，早年丰盈肥厚；本重主轻，终身飘荡。

习惯市井利益，一定是因为旺处逢财；忽然显达成家，定是刑中见贵。主星本星得时，得女士扶持；贵星禄星有情，因君子而吉祥合和。

南边经商北边行旅，定知马道通达；东边贩卖西边奔驰，必是车运有利。

日干困弱，像伯牛那样敢怨苍天；禄马衰微，像颜回那样难逃短命。

凶没有比支刃更凶，吉没有比干强更吉。马星劣财星微，男逃女走。天罗地网，意外灾祸横生。

穷途遇劫煞，危疑必犯自刑；绝处逢财星，妻子应难偕老。

大耗、小耗，多因赌博而败家；官符、死符，必主官司诉讼时有。

如果四柱遇绝、三命刑伤，难免徒刑绞刑，终受刺面之苦；若逢五鬼，雷击虎咬无疑；更值群凶，恶殃横死，定断女多淫贱，男必猖狂。

若要了解人的性情，贤愚善恶，先推贵煞旺衰，再究机巧灵变。心高者，是魁罡为祸；性倾者，是六合为祥。观察幽闲潇洒之人，遇到华盖孤虚之宿；

喜好权势霸道之辈，犯偏官、劫刃之权。劫刃生鄙吝之理，更出机关之险。

谋略多因壬癸，威猛必本丙丁。甲乙顺而仁慈大量，庚辛亏而果断无刚。

孤寡遇之无精神，破败逢之多疏漏。刑战者愚顽，静安者贤俊。

急躁败事者火盛，隐忍者金多。金水当令而相生，火土逢时相助。

不劳心而衣食自足，不费力而家计自成。更若德神相扶，定是乡里推尊；贵禄拱位，必然台省扬名。

其担忧的是有福无福，其顾虑的是成功不成功。有福无福，是吉处遭凶；成功不成功，是格局见破。伤其格则伤福，破其局则招祸。比如禾苗遇秋旱而冬藏空虚，树苗遭春霜而夏果无成。

智谋虽充裕，举措无成效。纵有回天转轴之机，而无建功立业之遂。岂不见蒯通被烹，范增背疽，陶渊明东归，杜甫西去，孟轲不遇。冯唐空回，朱买臣负薪而行歌，江革苦寒而坐读。

苗而不秀者有之，秀而不实者有之。更值伤败太过，一福不过整范；纵有百艺多能，难免饥寒疾苦，困于沟壑，命使其然。

想要问富贵双全，如何得到？

没有比根基更重要的，没有比秀实更奇妙的。达圣达贤者，无时不有；至富至贵者，自古皆然。或生于煞局之中，文高武显；或居于冠带之下，业大才奇。

如此玄妙，如何推测？

先论学堂之内，三奇、四福；次察格局之外，一吉、二宜。若己未，见甲子为祥；壬辰，见丁巳为瑞。壬子、丙午，主风光儒雅之人；辛酉、丙申，乃俊秀荣华之士。

阴阳全凭纯美，造化最喜相生。难辨者，日精月华；莫测者，玉堂金匾。得之者荣，遇之者贵。若论贤愚显晦，无非造化均陶。

假如凤凰生于鸥鸟，蛇化为龙；芳兰不断于蓬蒿，枯木犹生于山野。少时贵老时贱，初始困顿后来亨通。盖由大运之衰旺，以致富贵之变更。

格局纯而反杂，惆怅残春；运行老而得时，优游晚景。所以时有春秋，月有圆缺。曾见货荫之子，亲一丧定无聊；又见耕钓之人，运一通而殊显。多年爵禄，一旦俱休。时运至者，与时相遇。值生旺者，未必无凶。有情者通，无情者滞。有令者吉，有冲者凶。官印岁临仕途，定知进播；食神财运遇庶民，亦许荣昌。

或有少年依靠祖父之荣，晚年借助儿孙之贵。又有垂老艰难，至老无依。盖因四柱之旺衰，所由大运之亨否。岂不见枯槁之木，纵逢春而不荣；茂盛之标，虽经霜而不败。时日更亏年月，定无下稍；生时旺气朝元，必有晚福。古有琢磨之玉，价值连城；世有孤立之人，自成家计。如烹炼之余而不损，岁寒之后而不凋。消息妙在变通，祸福当察衰旺。差不多知命，君子共评。

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