# 论支元六合第三十三

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷二
章节：论支元六合第三十三

## 本章概览

地支六合讲的是阴阳相互调和、气息自然相合的道理。子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴，一阴一阳相配成合。但为什么是子丑合、寅亥合，而不是子亥合、寅丑合？因为造物之理虽以阴阳相合为原则，但在气数中要占据阳气的尊位：子为一阳，丑为二阴，一与二构成三数；寅为三阳，亥为六阴，三与六构成九数；其余各对均得九数，唯有子丑、午未得三数，因三能生发万物，九为阳数之极。关于合的运用，有合禄、合马、合贵之说，比如甲木以寅为禄，不见寅而见亥，称为合禄；寅木以申为马，不见申而见巳，称为合马；甲、戊、庚以丑未为贵，不见丑未而见子午，称为合贵。经书强调明合不如暗合，拱实不如拱虚。各合的福气轻重也不同：子合丑福气轻，丑合子福气盛；寅合亥福气清，亥合寅福气慢；戌合卯福气虚，卯合戌福气厚；辰合酉福气弱，酉合辰大吉大利；午合未福气慢，未合午大吉大利；巳合申福气慢，申合巳官运旺盛。此外，男子忌讳合绝，女子忌讳合贵，这些都是在八字推命中需要仔细分辨的细微之处。

本章论述地支六合的原理、合禄合马合贵等概念以及六合福气的不同效果。

本章主要讲解地支六合的组成、数理依据以及合禄、合马、合贵的应用，并引用《天元变化书》说明各合福气的轻重。

## 正文

合，就是和的意思，指的是阴阳相互调和，其气息自然相合。子、寅、辰、午、申、戌这六位为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥这六位为阴，因此一阴一阳相互调和就称为合。子与丑相合，寅与亥相合，但为什么不是子与亥合、寅与丑合呢？这是因为在造物之理中，虽然以阴阳相合为原则，但在气数中要占据阳气的尊位。子是一阳，丑是二阴，一和二构成三数；寅是三阳，亥是六阴，三和六构成九数；卯是四阳，戌是五阴，四和五构成九数；辰是五阳，酉是四阴，五和四构成九数；巳是六阳，申是三阴，六和三构成九数；午是一阳，未是二阴，一和二构成三数。子丑、午未各得三数，是因为三能生发万物，其余各对都得九数，这是因为九是阳数的极限。

关于合，有合禄、合马、合贵的说法。珞琭子说：这是从无中建立有，指的是看不见的形体。从无中建立有，比如甲木出生的人以寅为禄，但不见寅而见到亥，这称为合禄；寅木出生的人以申为马，但不见申而见到巳，这称为合马；甲、戊、庚出生的人以丑、未为贵，但不见丑未而见到子午，这称为合贵。经书说：明合不如暗合，拱实不如拱虚。说的就是这个道理。《天元变化书》说：子合丑福气轻，丑合子福气盛；寅合亥福气清，亥合寅福气慢；戌合卯福气虚，卯合戌福气厚；辰合酉福气弱，酉合辰大吉大利；午合未福气慢，未合午大吉大利；巳合申福气慢，申合巳官运旺盛。比如甲午、辛未只是自身旺盛，但命禄衰弱，比如乙未、壬午虽然命禄衰弱，但能粗略得到一些。又说：男子忌讳合绝，女子忌讳合贵。

## 标签

- 支元六合
- 合禄
- 合马
- 合贵

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