# 十二支分配地理第十七

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷二
章节：十二支分配地理第十七

## 本章概览

《三命通会·十二支分配地理第十七》将十二地支逐一赋予地理意象，并结合命理阐发其吉凶寓意。子为墨池，属北坎水，色黑如墨，子年生人若时辰逢癸亥，则成“水归大海”或“双鱼游墨”，主文章显达。午为烽火台，位南属火土，色赤黄，午为马，故烽火台象征兵戈；午年生者时辰遇辰，即“马化龙驹”，主贵。卯为琼林，属东乙木，春旺如青玉，卯年生得己未时，为“兔入月宫”，大贵。酉为寺钟，属金近戌亥天门，钟鸣响彻天门；酉见寅为“钟鸣谷应”吉。寅为广谷，属艮山，戊土长生，寅年生得戊辰时，为“虎啸谷生风”，威震万里。申为名都，坤象无边，申年生喜亥时，成“地天交泰”。巳为大驿，道路通衢，巳年生喜辰时，为“蛇化龙驹”，千里龙驹格。亥为悬河，天河奔流，亥年生日时见寅辰，为“水拱雷门”。辰为草泽，水库聚水，辰遇壬戌癸亥，成“龙归大海”。戌为烧原，秋末火焚草木，戌生逢卯，为“春入烧痕”。丑为柳岸，岸土止水，丑生得己未时，为“月照柳梢”，上格。未为花园，木库护百花，未生得辛未见戊戌，两干不杂，为双飞格。全篇以地支对应天地自然与人事，揭示时辰与地理意象的命理玄机。

本章介绍十二地支的象征性地理意象及对应年份的吉格。

十二地支各有地理象征，如子为墨池、午为烽火台等，并给出各年出生者的有利时辰格局。

## 正文

子代表墨池。子在正北方，属水，颜色像墨，所以有墨池的意象。凡是出生在子年的人，时辰上喜欢见到癸亥，这叫做水归大海，又叫做双鱼游墨，必定会成为文章之士。

午代表烽火台。午在正南位置，属火、土，颜色赤黄，称它为烽火台，就是这个原因；另外午是马，烽火台是兵马战火的地方。午年出生的人时辰上利于见到辰，真龙出现则凡马就消失了，这叫做马化龙驹。

卯代表琼林。卯属于乙木，位于正东方向，在时节上是仲春，万物生长，颜色像青玉一样青翠，所以叫做琼林。卯年遇到己未时辰，这是兔入月宫的意象，主大贵。

酉代表寺庙的钟。酉属金，位置靠近戌亥，戌亥是天门，钟是金属制品，寺庙的钟敲响则声响响彻天门；另外酉位于正西，寺庙是西方佛界。酉见到寅吉利，叫做钟鸣谷应。

寅代表宽广的山谷。寅是艮方，艮代表山，戊土在此长生，因此有宽广山谷的含义。然而寅宫有虎，寅年出生的人在戊辰时辰，叫做虎啸而谷风生，威震万里。

申代表名都。坤代表地，其体无边无际，不用名都不足以比喻它。申是坤，都是有帝王所居的意思；申宫壬水生长，又与艮山相对，是水绕山环的景象。凡是命局喜欢申年亥时，这是地天交泰。

巳代表大驿站。大驿站是人口聚集、道路通达的地方。巳中有丙火戊土，这是其意象，另外巳前有午马，所以叫做大驿。巳年出生的人喜欢得到辰时，蛇化为轻龙，在格局中属于千里龙驹。

亥代表悬河。天河的水奔流不回，所以叫做悬河，亥就是天门，又属水，难道不是悬河的意象吗？亥年出生，日时见到寅、辰二字，这是水拱雷门。

辰代表草泽。泽是水汇聚的地方，辰在东方次序中，是水库，所以是草是泽；辰遇到壬戌、癸亥，就是龙归大海格。

戌代表烧原。戌月在九月，草木全部枯萎，农家焚烧后耕种，另外戌属土，所以称为烧原，因此戌与辰两地都是贵人不降临的地方。戌出生的人遇到卯，叫做春入烧痕。

丑代表柳岸。丑中有水有金，岸是土，用来止水，所以叫做柳岸。丑年出生的人时辰上见到己未，这是月照柳梢，极为上等格局。

未代表花园。花园属于未，不属于卯，为什么？卯是木旺之地，自成山林；未是木库，如同人修筑墙垣来保护百花，用百花来说未中有杂气；未年出生的人双飞格最为奇妙，比如辛未见戊戌，两干不杂就是这种情况。

## 地点

- **墨池**：子代表墨池，子在正北方，属水，颜色像墨
- **烽火台**：午代表烽火台，午在正南位置，属火、土，颜色赤黄
- **琼林**：卯代表琼林，卯属于乙木，位于正东方向，颜色像青玉
- **寺庙的钟**：酉代表寺庙的钟，酉属金，位置靠近戌亥
- **宽广的山谷**：寅代表宽广的山谷，寅是艮方，艮代表山
- **名都**：申代表名都，申是坤，都是有帝王所居的意思
- **大驿站**：巳代表大驿站，是人口聚集、道路通达的地方
- **悬河**：亥代表悬河，天河的水奔流不回
- **草泽**：辰代表草泽，泽是水汇聚的地方
- **烧原**：戌代表烧原，戌月在九月，草木全部枯萎，农家焚烧后耕种
- **柳岸**：丑代表柳岸，丑中有水有金，岸是土，用来止水
- **花园**：未代表花园，未是木库，如同人修筑墙垣来保护百花

## 为什么值得读

本章通过十二地支的地理象征和格局，为命理推算提供了具体的意象和规则，是理解地支属性的重要基础。

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