# 论空亡第五十三

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷三
章节：论空亡第五十三

## 本章概览

空亡是命理学中的重要神煞，指天干循环至尽头而无地支覆盖的位置。传统认为空亡主凶，但《三命通会》指出其并非一概为祸，而是虚中有实、亡中有存。如《珞琭子》以五阳干五阴干分阴阳轻重，甲子旬中戌亥为空，但甲子年遇壬戌时则灾轻，己巳年遇癸亥时则灾重。《指迷赋》《八字金书》亦有细分。空亡与不同神煞合并产生不同结果：与官符合并则谄媚多文，与劫煞合并则狡勇，与华盖三奇合并则聪慧超俗。互换空亡如甲子年壬戌月，年日互换则灾难深重。此外还有截路空亡、四大空亡等类型，各有忌讳。但空亡亦有其用，如命中有恶煞需空亡化解，福聚之处怕空亡散失。经云“金空则响，火空则明”等，说明大人物命需虚中之德。总之，空亡吉凶需结合具体命局组合判断，不可一概而论。

论述空亡的概念、种类、吉凶判断及对命格的影响。

本章详论空亡的定义、分类、吉凶转化规则，以及与其他神煞的交互影响。

## 正文

用“实”来对应“空”，用“有”来对应“亡”。《神白经》说：“空亡的种类很多，十天干不到的地方就看作空。”《洞玄经》说：“天干循环到尽头就产生亡。”所以把甲旬的尽头处称为空亡。大概因为有这个位置却没有禄，叫做空；有地支却没有天干，叫做亡。比如甲子旬，从甲遁到酉，十个天干就用完了，所以没有戌和亥，其余五个干旬的例子可以类推，这就是空亡。然而空中有实，亡中有存，所以不能一概视为凶兆。《珞琭子》论述空亡说：五阳干用一阳，五阴干用一阴。比如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申，就用戌而不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉，就用亥而不用戌。阳年分散在阳位，阴年分散在阴位。又说：从甲子到戊辰，以戌为空亡；从己巳到癸酉，以亥为空亡，分为上下五年。中间又细分：从甲子到戊辰，遇到壬戌为重，遇到戊戌之类为轻；从己巳到癸酉，遇到癸亥为重，遇到乙亥之类为轻。比如甲子年出生遇到甲戌时，此时辰上正好出现，灾祸较轻；比如己巳年出生遇到癸亥时，也是时辰上内部犯忌，最为严重。《指迷赋》说：“禄入空亡，必须区分前后的地支，这是为了表明阴阳的区分，明确轻重的等级。”《八字金书》说：“甲寅旬，壬癸落入空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”这是根据地支的两位来论述天干，有人称之为“十恶大败”。犯了这个日子出生的人，主贫贱。

凡是带有这个凶煞的人，如果处于生旺状态，就气度宽大，容易招惹虚名，身材高大肥胖，多有意外的无心之福；如果处于死绝状态，就一生成败飘泊。但只要在自身有气的地方，就不能构成祸害。特别忌讳地支天干与天中相合，这被称为小人得位，就会奸诈诡谲，无所不为。如果被我所克，这被称为天中肥殃，反而会成为特别的福气（原注：比如戊午火命人遇到甲子金之类）。这个神煞本性无常，与官符合并，就谄媚多文才；与劫煞合并，就狡猾勇猛；与亡神合并，就漂泊不定；与大耗合并，就颠倒错乱；与建禄合并，就一生破散；与咸池、六害合并，就多凶暴猝死；只有与夹贵、华盖、三奇、学堂合并的，是极为聪明、超脱世俗的人。

所谓空亡，不说太岁、四柱见到生日所在旬的空亡，非常紧要。如果太岁与日柱互换空亡，更不吉利。用实为空，那么实可以映衬空；用空为空，就没有东西映衬实，所以带有互换空亡的人，灾难深重。比如甲子年、壬戌月，甲子的正空亡在壬戌，这个壬戌属于甲寅旬，甲寅旬中的空亡又落在子，主一生财物耗散，大破家宅。其余可以类推。如果日柱与时柱互换，时柱紧要而日柱缓慢。如果日柱犯空亡，而时柱却来刑冲破害；时柱犯空亡，而日柱却来刑冲破害，也主有福，但难免坎坷。又说：天中这个凶煞，不能完全看作凶兆，比如四柱中有恶神、恶煞聚集灾祸的地方，完全要靠空亡来化解；有空亡不宜见到相合，相合就不能为空了。如果禄、马、财、官、福气聚集的地方，完全怕空亡来散掉；有空亡却喜欢见到相合，相合就不能为空了。如果没有冲、没有合、没有刑，称为真空亡。四孟（寅申巳亥）最为恶毒，只适合做小技艺求人。

另外，甲子旬的水土，甲戌旬的金，甲申旬的火土，甲午旬的火土，甲辰旬的木，甲寅旬的水土，是真空亡。又说：响声之所以能听到，是因为虚空之中。所以大人物的命，要有虚中之德。空亡自身旺盛有用，是能发出大声响、产生大回应的器物。月、日、月、时三位都是空亡的人，不妨碍成为大贵人。如果只占两位，即使有官职，也不会很大。

又说：凡是命中有空亡，在时柱上出现，多数性格执拗，做事好高骛远且不实在，如果再遇到华盖，必定主子女少。在日柱上出现，多半是庶出，或者妻妾之间有隔阂，遇到偶然的缘分则容易淫荡。

古歌说：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”

又说：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又复停。”

又说：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”这是说甲寅水遇到辛丑土，是鬼来克命。戊午遇到丁丑，庚申遇到乙丑，同样是空亡，忌讳克命。

又说：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”比如巳酉丑命人遇到丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸的火旺在午，反而成为贵格，这是火虚而有火焰。

又说：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中。”比如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽然空亡，却与癸酉形成六合，又处于墓库且夹贵，所以成格，这是水空则流。

经上说：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。”说的就是这个道理。

又说：人命带空亡本来不好，如果遇到运程中的刑冲，反而成为虚煞；读书人遇到它，能够名声远扬。比如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，成为当权者；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，担任监司，声望大振。如果壬寅是空亡，壬申同类来冲它，就冲不动，这是最恶毒的。

有一种截路空亡，就像人在途中遇到水，不能前进，无法渡过去，所以叫截路。只在日柱取，时柱见到。比如甲己日，推算十二时辰中，申、酉时遇到壬癸，所以甲己日见申酉时，乙庚日见午未时，丙辛日见辰巳时，丁壬日见寅卯时，戊癸日见戌亥时，这两个时辰上都遇到壬癸，因为是水的缘故。这个空亡不仅是命里见到不吉利，凡是出门、求财、交易、上任、嫁娶，各种事情都忌讳。

有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土齐全，而甲子、甲午旬出生的人遇到水，甲寅、甲申旬唯独没有金，这四旬五行不全。比如甲子、甲午旬唯独没有水，甲寅、甲申旬出生的人遇到金，称为正犯。如果出生那年不犯，行运到水或金的地方也叫做犯。如果带有此煞，主一生困顿阻滞，不论贫穷富贵，都会夭折。三个地方重复遇到，瞬息之间就会应验。壶中子说：“颜回夭折，只是因为四大空亡。”正是指这个。

《洞微经》里有五鬼空亡，甲己命人见到巳午，乙庚命人见到寅卯，丙辛命人见到子丑，丁壬命人见到戌亥，戊癸命人见到申酉，大运流年行到这些地方，主贫穷。

有克害空亡，甲乙命人见到午，丙丁命人见到申，戊己命人见到巳，庚辛命人见到寅，壬癸命人见到酉丑，主克害妻子。

有破祖空亡，甲乙丙丁命人与上面相同，戊己命人见到戌，庚辛命人见到子，壬癸命人见到寅，遇到的人主破坏祖业，这些都需要一并讨论。

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