# 论元辰第五十四

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷三
章节：论元辰第五十四

## 本章概览

《三命通会》论元辰第五十四详细解析了命理中令人畏惧的凶煞“元辰”。元辰之名源于阴阳干支相冲时的不合状态：阳在前阴在后则委曲难伸，阴在前阳在后则刚暴难治，故称元辰。其取法根据年干阴阳与男女不同：阳年男与阴年女取相冲前一位地支，阴年男与阳年女取相冲后一位地支，如甲子男与甲午冲，乙未为正元辰；乙丑男与乙未冲，甲午为正元辰。此煞因处于气运相冲之位，如风鼓荡，身逢之则动摇颠倒，不得安宁，非内疾即外灾。即使富贵极盛，大运遇之亦十年可畏，在朝必遭流放，居家亦遇凶祸，虽有吉神扶持亦难免祸福相依，尤忌运旺将退时灾祸更烈。命中带元辰者，形貌粗陋，面颧鼻低嘴阔，脑凸臀高，声浊。生旺则落魄大度而不辨是非，死绝则寒酸下贱，贪淫无耻。与官符同则招无端官司，带劫煞则犯险受辱。妇女遇之则声如男，不守礼法，一生多灾。传统《鼠忌羊头歌》不分男女不足为凭。《珞琭子》云孔子亦畏元辰，林开称其灾重，互换更凶，但遇合则吉利，《洞玄经》亦言“元辰遇合大亨通”。《广信集》所载巫参政、滕枢密命例虽犯元辰却贵，李吉甫以为贵命须煞方得君臣破格提拔。徐子平则强调元辰与七煞同类，原局有七煞再遇岁运方为重，原无则轻。古论纷纭，读者当细参。

本章详细论述了神煞‘元辰’的定义、取法、吉凶表现及各家观点。

元辰为凶煞，取法阳男阴女冲前一位，阴男阳女冲后一位；岁运遇之动摇颠倒；生旺落魄大度，死绝寒酸刻薄；与官符、劫煞等组合各有吉凶；各家有补充观点。

## 正文

元辰，是“别而不合”的名称。阳干在前、阴干在后，就会有所委屈，委屈就会在处理事务时无法伸张；阴干在前、阳干在后，就会耿直而不得顺利，处理事务时粗暴而难以治理，难以与他人共事，所以称之为元辰。因此，阳年出生的男性和阴年出生的女性，在相冲的前一位地支上；阴年出生的男性和阳年出生的女性，在相冲的后一位地支上。例如，甲子年出生的男性，与甲午年相冲，那么乙未就是正元辰；乙丑年出生的男性，与乙未年相冲，那么甲午就是正元辰。其他天干在午未之间各占一半。之所以说它是凶煞，是因为它处在气运相冲的位置，左边鼓荡那么风煞就在右边，右边鼓荡那么风煞就在左边，所以阴阳男女，取相冲的前后位置有所不同。如果岁运遇到它，就像物体被风吹到，动摇颠倒，不得安宁。不是有内在疾病，就一定有外在灾难。即使富贵崇高、权势炽盛，大运遇到它，十年间也令人畏惧。在朝廷任职必定会被流放驱逐，在家居住也一定会遭遇凶祸，即使有吉神扶持，也免不了祸福相互依存，尤其忌讳先吉后凶，在运势旺盛之后、将要退出还没退出的时候，凶祸尤其明显。生命遇到元辰，主形体相貌粗陋朴实，面有颧骨，鼻子低矮、嘴巴宽大，眼角有威严之气，脑门凸出、臀部高耸，手脚僵硬，声音低沉浑浊。如果处于生旺状态，就会落魄而大度，不分是非，不辨善恶，颠倒糊涂；如果处于死绝状态，就会寒酸刻薄、品行低劣，形貌猥琐下贱，语言浑浊，不知羞耻，破败坎坷，贪图吃喝、喜好情欲，甘愿流于下流。与官符星一起出现，多招来无端的骚扰；带有劫煞，就会不守规矩，动不动招来危险和羞辱，空自低贱无耻；妇女遇到元辰，声音像男性一样雄壮浑浊，奸淫私通、与奴仆贱役往来，像鬼魅附身一样，不遵守礼法，一生多灾，即使生了孩子，也会倔强而不孝顺。通常的术数中《鼠忌羊头歌》不分男女，不足为凭。《珞琭子》认为孔子也畏惧元辰，林开认为元辰是恶煞，带来的灾祸很重，有互换遇到的，尤其不吉利，如果忽然遇到合，又可以按吉利论。《洞玄经》说：“元辰遇到合，就会大亨通。”就是这个意思。《广信集》中记载巫□伎参政的己卯、甲申、己巳、甲戌，滕庚枢密的乙丑、壬午、乙丑、壬午，这两个命局难道不犯元辰吗？李吉甫说：“大凡贵命，必须遇到煞才能得到君主破格提拔，这是林开一偏之见。”徐子平说：“元辰，是命中原先有所危害的地支，比如甲见到申庚，乙见到酉辛之类，人的出生年月日时原本有七煞，已经被视为危害之地，岁运再遇到，叫做犯元辰，危害尤其严重，原本没有则较轻。然而元辰这一煞，与亡劫、羊刃、空亡是同类的。”《珞琭子·消息赋·自见雪心赋》说：“元辰水去，也是指神煞的名称。”所以古人的说法是正确的。

## 为什么值得读

本章详细论述了元辰神煞的取法、性质、吉凶表现及各家观点，是命理学中判断凶煞的重要依据。

## 标签

- 元辰
- 神煞
- 凶煞
- 别而不合
- 相冲
- 正元辰
- 官符
- 劫煞

原始页面：https://shishuguan.com/books/sanming-tonghui-baihuawen-full/volume-3/chapter-15