# 论孤辰寡宿第五十九

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷三
章节：论孤辰寡宿第五十九

## 本章概览

论孤辰寡宿神煞，先贤以年老无夫为寡，幼年无父为孤，辰宿指星神。其推算源自方位进退，如亥子丑前进一位寅为孤，后退一位戌为寡；四季更替中，寅春首、辰春末等皆为阴阳支离之神。《三车》以生克论：水以金为母，金绝于寅，故寅为孤；以火为妻，火墓于戌，故戌为寡。其中母绝处为孤辰，夫墓、妻墓处为寡宿，寓意尤为贴切。《珞琭子》强调孤寡忌隔角，即丑寅之间艮卦相隔。《玉门集》分阴阳宫位，前进阳宫不利父，后退阴宫不利母，如寅辰阳位妨父，丑巳阴位妨母。王氏指出男命妻绝遇孤辰难婚，女命夫绝遇寡宿多嫁。隔角指丑寅间艮角。《烛神经》描述犯孤寡者貌孤骨露，不利六亲，旺相稍好，死绝严重；与驿马同柱则放荡，与空亡则无依，与丧吊则父母亡，多灾厄。入贵格为赘婿，贱格流离。《鬼谷遗文》说连属性不算孤寡，若干支会贵人则不忌。井栏斜冲亦为孤寡，带倒食更凶。夏季生人两重孤寡，克妻害子，女多财散。小运太岁忌犯孤寡，阳重孤辰，阴重寡宿。

本章论述孤辰寡宿神煞的概念、推断方法和命理影响。

介绍孤辰寡宿的推算规则及其对六亲、婚姻、命运的影响。

## 正文

先贤有说：年老没有丈夫称为寡，年幼没有父亲称为孤，这就是孤寡的含义。辰指星辰，宿指星宿，指的是这些神煞。人的命理如果触犯这些星辰，就会像这样孤寡。比如亥子丑三个方位，前进一位到寅就是孤，后退一位到戌就是寡。又过角为孤，退角为寡。其余三方都依此类推。这是阴阳惆怅的含义。而且寅是春季的开始，辰是春季的末尾，巳是夏季的开始，未是夏季的末尾，申是秋季的开始，戌是秋季的末尾，亥是冬季的开始，丑是冬季的末尾，这些都是阴阳支离之神，四季更替的方位。《三车》说：在造物中，生我的是母，克我的是夫，我克的是妻。亥子丑属于北方水位，水以金为母，金在寅位绝，这是母绝；以火为妻，火在戌位墓，这是妻墓。巳午未属于南方火位，火以木为母，木在申位绝；以水为夫，水在辰位墓。寅卯辰属于东方木位，木以水为母，水在巳位绝；以金为夫，金在丑位墓。这是取母绝为孤辰，夫墓、妻墓为寡宿，这个含义尤其贴切。《珞琭子》说：“骨肉中途分离，孤寡尤其忌讳隔角。”《玉门集》说：“寅申巳亥是角，辰戌丑未是隔。前进为阳，不利于父亲；后退为阴，不利于母亲。”又说：“在阳宫妨害父亲，在阴宫妨害母亲。比如寅卯辰的人，巳为孤，丑为寡，寅辰是阳位，丑巳是阴位。男女命理见到这些，即使是亲生儿女，也多不和顺。”王氏说：“男命生于妻绝之中而遇到孤辰，平生难以婚配；女命生于夫绝之中而遇到寡宿，多次嫁人不能偕老。”比如辛丑人遇到庚寅，寅是丑的孤辰，丑是寅的寡宿，寅丑互为寡宿。隔角是说丑寅之间有艮卦相隔，乾坤艮巽四卦就像是角。

《烛神经》说：“凡是人命犯孤寡，主相貌孤瘦骨露，面无和气，不利六亲。命局生旺还稍好，死绝则更严重。与驿马同柱，则放荡他乡；与空亡同柱，则幼小无依靠；与丧吊同柱，则父母相继死亡。一生多遇重丧叠祸，骨肉伶仃，孤单贫寒不利。入贵格，则做赘婿入妇家；入贱格，则流离迁徙难免。”《鬼谷遗文》说：“连属性的不算孤寡，比如亥得到寅戌，寅得到丑巳；或者干支朝会包裹贵人，虽然犯了孤寡，但不以孤寡论。”《广录》说：“井栏斜冲，是孤辰寡宿。”再加上天干带倒食，称为井栏倒食。如果巳午未人再生于夏季三个月，是带有两重孤寡，主克妻害子，少六亲，不聚财，多生女儿；再加上带各种凶煞，主不得善终。《珞琭子》说：“凭阴察其阳祸，岁星不要犯孤辰；恃阳鉴以阴灾，天年忌逢寡宿。”这是说小运、太岁不可触犯，阳以孤辰为重，阴以寡宿为重。

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