# 总论禄马第四十三

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷三
章节：总论禄马第四十三

## 本章概览

《三命通会》论禄马，视禄为滋养生命之源泉，马为扶持自身之根本，二者喜相遇。禄马有多种组合：如甲干在寅上遁见丙为天禄，申上遁见壬为天马，日柱时柱交互出现，称天禄天马；又如以日柱地支求时柱天干、用时柱天干求日柱地支，互换得禄马，称禄马交驰。甲子、甲申、甲辰年出生者，时柱得丙寅，则禄马会合于帝座，称禄马同乡，主贵。然韩某《造命书》提出孤孀禄马之说：甲子遇丙寅，纯阳无阴；庚午遇壬申，纯阴无阳，虽为禄马同乡，却因孤孀而主不吉。此外，尚有夹禄夹马、飞天禄马等变格。《鬼谷遗文》言时柱占日干禄位可青云直上，《珞琭子》言禄马同乡非三台即八座，而《理愚歌》强调禄马飞天无刑克且旺相方能至贵。可见禄马吉凶并非绝对，需综合阴阳、旺相、刑克等因素判断，体现了古代命理学的辩证思维。

本章总论禄马，讲解禄马相互遇到的各种情况及其吉凶。

本章介绍了天禄天马、活禄活马、禄马交驰、禄马同乡、夹禄夹马、孤孀禄马等概念，并引用《鬼谷遗文》《珞琭子》《理愚歌》等说明吉凶。

## 正文

禄是滋养生命的源泉，马是扶持自身的根本，这两者最喜欢相互遇到。比如寅午戌的马在申位，甲的禄在寅位，甲干在寅上遁见丙，在申上遁见壬，那么就以丙为天禄，壬为天马，在日柱时柱上交互出现，称为天禄天马。另外甲命人遁至戌位，见到甲戌，称为活禄。甲子年出生的人遁见丙寅，称为活马。又如寅午戌在申，而时干得到庚；亥卯未在巳，而时干得到丙；申子辰在寅而时干得到甲；巳酉丑在亥，而时干得到壬，用日柱地支求时柱天干，用时柱天干求日柱地支，互换得到，称为禄马交驰。又如甲的禄在寅，申子辰的马也在寅，却是甲子、甲申、甲辰年出生的人，而时柱得到丙寅，在帝座上会合禄马，称为禄马同乡。又如禄在前马在后，比如辛巳年出生的人得到戌日或戌时，乙亥年出生的人得到辰日或辰时，辛的禄在酉，马在亥；乙的禄在卯，马在巳，看不到禄马但禄马隐藏在其中，称为夹禄夹马。《鬼谷遗文》说：“时柱占据日干的禄位，应当能青云直上；五种马交相奔驰，可以身居高位。”《珞琭子》说：“背离禄、追逐马，守着穷途末路而凄惶不安；禄马同乡，即使不是三台也是八座高官。”韩某的《造命书》有孤孀禄马的说法，比如甲子遇到丙寅，庚午遇到壬申，这虽然也是禄马同乡，却不知道甲子是一阳，乙丑二阳，丙寅三阳，纯阳没有阴；庚午是一阴，辛未二阴，壬申三阴，纯阴没有阳。这两种情况称为孤孀，禄马虽然同乡，也不吉利。《理愚歌》说：“禄马飞天没有刑克，在旺相中出生必能至贵。”

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