# 财官双美第一百零六

类型：古籍章节
书名：《三命通会》
作者：万民英
时代：明
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：卷六
章节：财官双美第一百零六

## 本章概览

《三命通会·财官双美第一百零六》阐发禄马同乡与财官双美两大命理范畴。所谓财官双美，即日支坐正财正官，如壬日坐午、癸日坐巳，财官皆归禄于日下，故为贵格。文中引《继善篇》与《珞琭子》之说，强调禄马同乡主三台八座之贵，并指出壬午、癸巳二日为纯正，其他如甲戌、乙丑等日虽有财官，但或偏或正，不如前二者纯粹。论及各日喜忌：壬午、癸巳喜秋生金旺，忌木火过盛；甲戌、乙丑喜金土，但金不可太旺；丙申、丁丑喜金木，忌土重；己亥宜四季有依托；庚寅喜冬后火旺，秋生尤佳。尤以唐太宰八字为例：丙午、庚子、壬午、丙午，身旺冲丙，化出丙午、庚子、庚午、壬午，形成水火既济与六壬移换，格局多变而左右逢源，故主大贵。本章最后以古歌总结，强调禄马同乡无克夺则荣，若克夺强则名利有损。整体而言，此篇是子平法中论财官格局的重要篇章。

本章讨论壬午、癸巳等日柱的禄马同乡、财官双美格局及其喜忌与贵格。

先解释财官双美含义，再列举类似日柱，详述喜忌与贵格，并附唐太宰命例以证。

## 正文

《继善篇》说：壬日生于午月，称为禄马同乡；癸日坐于巳宫，乃是财官双美。禄就是官，财就是马，这两句是同一个意思。壬日以丁火为财马，己土为官禄，都归禄于午；癸日以丙火为正财，戊土为正官，都归禄于巳。人的命局中禄、马、财、官难得齐全，更何况自己坐在日支上，所以更为尊贵。喜欢秋季出生，因为金旺能生水，木死不能克土，所以能远离祸害。如果见到寅卯木旺，就会秀而不实；冬季出生玄武当权，能贵为王侯。如果命柱中已有财官，再得到这两个日子出生，尤其妙。例如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月中透出丁、己，归禄于日下，符合此理，大贵。《珞琭子》说：禄马同乡，不是三台就是八座。又说：常常见到贵人享受俸禄，无非是禄马同乡。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，这几个日支内自藏财官，也是禄马同乡，但经典唯独取壬午、癸巳二日，因为壬、癸所坐的是正财正官，其余则或偏或正，不纯粹一致的缘故。以此类推，甲戌、乙丑二日，喜欢金土月份，可富贵，但金气不可太多，恐怕伤身盗气，如果没有官贵，必定发财致富。丙申、丁丑二日，生于金木月份贵，只忌土重，如果会起土来克官，主富。己亥日适宜生于四季月，或者有依托相生为吉。庚寅日喜欢见火，适宜生于冬至后一阳生火旺之时，主贵，如果得到金刚火强炼成锋刃之器，秋季出生逢火尤其好。唐太宰丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生于子月身旺，冲起年干丙字，两个丙同巢，却冲去日干庚枭食，庚既然受冲克，就避开丙而到本日午上，时干丙就月支子，壬是庚之子，就时干午，变成丙午、丙子、庚午、壬午，都是禄马同乡，又是水火既济，又名六壬移换，所以主大贵。大凡大贵命符合三两个格局来取用，左右逢源，不可以因为格局多就认为杂乱，如同渊源的说法。古歌说：禄马同乡无克夺，财官同处最为荣，三台八座真奇贵，克夺如强欠利名。

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