# 论疾病先知五脏六腑所属干支第一百六十四 类型：古籍章节 书名：《三命通会》 作者：万民英 时代：明 类别：命理术数 · 白话译文 卷目：卷七 章节：论疾病先知五脏六腑所属干支第一百六十四 ## 本章概览 这一章深入探讨了五行与人体五脏六腑的对应关系，以及生克制化如何引发疾病。作者首先列出了天干地支与身体各部位的对应歌诀，指出疾病源于五行不和，即人身五脏不调。天干受病属六腑，地支受病属五脏，并分别以五行方位和干支组合阐述了各种病症的根源，如木受亏主风症头晕，火受亏主脓血疮疥，土受亏主脾胃浮肿，金受亏主咳嗽鼻塞，水受亏主白浊疝气。进一步细分了日干遇到不同五行多寡时的内外病症，如甲乙日遇庚辛多则肝胆惊悸、手足麻木，遇丙丁多则痰喘咯血。还论及相克相生所致的疾病，如金火相克生旺则疡疮，死绝则痨病呕血；水火相克主眼目昏暗。此外，还提到死绝主疾、相生生病、五行太过不及皆致病，以及伤官七煞、各种神煞、刑冲等与疾病的关系。文中引用了《内经》等医典，强调五行平衡则无病。最后，通过古歌和具体干支组合进一步印证，指出推究疾病需先看日干、月令，再通看年时，以五行生克制化为根本，参验医家望闻问切，方能准确判断病症根源。 本章论述如何根据天干地支和五行生克推断五脏六腑疾病及身体部位对应。 通过干支、五行、八卦推断疾病，介绍歌诀、各种对应关系及生克致病原理。 ## 正文 歌诀：甲对应胆，乙对应肝，丙对应小肠，丁对应心，戊对应胃，己对应脾；庚对应大肠，辛对应肺，壬对应膀胱，癸对应肾；三焦也归在壬中，心包络同归入癸。又说：甲对应头，乙对应顶，丙对应肩，丁对应心，戊对应肋，己对应腹；庚对应肚脐，辛对应大腿，壬对应小腿，癸对应足，全身由此分布。又说：子属膀胱水道和耳，丑为胞肚及脾；寅为胆、发、脉和两手，卯为十指和肝；辰土为皮、肩、胸之类，巳为面、咽、齿和下肛；午火主精神、眼睛，未土主胃、腕、膈和脊梁；申金主大肠、经络和肺，酉主精血和小肠；戌土主命门、腿、踝和足，亥水为头及肾囊；若按此法推断人的疾病，歧伯和雷公也会传扬。又说：午对应头，巳未对应两肩，左右两膊是辰申；卯酉对应双肋，寅戌对应腿，丑亥对应脚，子为阴。又说：乾为首，坤为腹，坎为耳，震为足，巽为股，艮为手，兑为口，离为目，分属八卦，凡看疾病按此推求。 疾病都是因为五行不和，也就是人身五脏不和。五行通于五脏，六腑通于九窍，凡天干受病属六腑，地支受病属五脏。丙丁和巳午属火，方位南离，主病在上部；壬癸和亥子属水，方位北坎，主病在下部；甲乙寅卯属震，主病在左边；庚辛申酉属兑，主病在右边；戊己辰戌丑未属坤艮，主病在脾胃及中脘。各种风症、头晕目眩、视力昏花、血不调畅、早年脱发、筋青瓜枯，属于肝家甲乙寅卯木受亏主病所致；各种脓血疮疥、舌哑口苦，属于心家丙丁巳午火受亏主病所致；浮肿、脚气、黄肿、口臭、反胃、脾寒膈热，属于脾家戊己辰戌丑未土受亏主病所致；鼻塞酒糟鼻、言语困难、气结、咳嗽，属于肺家庚辛申酉受亏主病所致；白浊、白带、霍乱、泻痢、疝气、小肠病，属于肾家壬癸亥子受亏主病所致。 甲乙日干遇到庚辛申酉多的，内主肝胆惊悸、痨病、手足麻木、筋骨疼痛；外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪、跌打损伤。遇到丙丁火多而无水相济，则痰喘咯血、中风不语、皮肤干燥、内热口干。女人主血气不调，有孕者会堕胎。小儿主急慢惊风、夜啼咳嗽、面色青黑。 丙丁日干遇到壬癸亥子多的，内主心气疼痛、癫痫舌硬、口痛咽哑、急慢惊风、言语困难；外主潮热发狂、眼瞎失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主干血气经脉不调。小儿主痘疹、疥癣，面色红赤。 戊己日干遇到甲乙寅卯多的，内主脾胃不和、反胃膈食、气噎鼓胀、泄泻黄肿、挑食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞。妇女主饮食无味、吞酸、虚弱、呵欠困倦。小儿主五疳五软、内热嗜睡、面色萎黄。 庚辛日干遇到丙丁巳午多的，内主肠风痔漏、便后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、鬼魅失魂、虚烦痨病；外主皮肤枯燥、肺风鼻红、痈疽发背、脓血无力。妇女主痰嗽、血崩。小儿主脓血、痢疾、面色黄白。 壬癸日干遇到戊己辰戌丑未多的，内主遗精盗汗、夜梦鬼交、血浊虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒；外主风虫牙痛、偏坠肾气、腰痛膝痛、淋漓、吐泻、怕冷恶寒。女人白带鬼胎、经水不调。小儿主耳中生疮、小肠疼痛、夜间吵闹、面色黧黑。 赋文说：筋骨疼痛，是因为木被金伤；眼目昏暗，一定是火遭水克；土虚而遇到木旺，肯定是脾伤；金弱而遇到火炎之地，血病无疑。又说：木逢金克，一定主腰肋之灾；火被水伤，一定主眼目之病；心肺喘满，也与金火相刑有关；脾胃损伤，是因为土水相克。地支为水而天干有火，必然腹病心懵；地支为火而天干有水，则内障睛盲。火旺而焦土，头秃眼昏；水纯而无土制，肾虚耳闭；火星旺盛而临离巽，中风失音；金星坚利而合兑坤，兵前落魄。又说：心受病，口不能言；肝受病，目不能视；脾受病，口不能食；肺受病，鼻不能嗅；肾受病，耳不能听，各从所主，来验证虚实。唉！人病百种，道理没有第二种，望闻问切，是医家的妙用；生克制化，是术士的玄妙征验，如果能参究根源标本，离不开这个方法。论说：康泰生于和合，疾病起于刑伤。推究五行衰旺的道理，推断百病表里的详情，内应五脏，外属四肢。比如木气休囚，两鬓稀疏而不长；火临死绝，双瞳昏暗而无光；火中隐土而少水制，则心神恍惚；木下藏金而无水收，则腿足损伤。甲乙兑生逢壬癸，醉乡而死；丙丁坎育遇庚辛，沟港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病气高。各种风症眩晕，是因乙木旺而辛金衰；疼痒疮疡，是因丁火盛而癸水弱；痞塞肿满，只因己土太过；愤郁病痿，是因为辛金不及。甲乙能伤戊己，无救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑哑。火中有土，项生瘰疬之灾；水中有土，腹患蛊肿之病。用神受制而被刑，死于棒杖；上下逢鬼而无救，死作悬梁。四柱重冲多凶，而他乡丧命；五行衰败不足，而瘟疫亡身。水败腰驼，莫用轩辕岐伯之法；金刑龟背，安施卢医扁鹊之方。庚辛气秀，西方见木而亡于兵刃；甲乙败绝，坤南无水，而骨肉飞散；辛巳、丙申遇刑，臂虚而人生六指；己卯、戊寅逢敌，胃弱而常病疮疽；乙未、甲午逢金，人多鳖头；癸卯、己丑相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝经；辛卯、庚寅，晚年劳伤筋骨。丙火上炎，丈夫每忌于身心；丁火下湿，女人虚痨而血崩。日时衰败，大病难治；干支刑害，小病不疗。气相得则安和，气相逆则灾病。病症不离于六脉，死生难越乎五行，细究兴衰，万无一失。古歌说：戊己生时气不全，月时两处见伤官；必当头面有亏损，脓血之疮苦少年。又说：丙丁日干五行衰，七煞加临三合来，升合日求衣食缺，耳聋残疾面尘埃。又：壬癸重重叠叠排，时辰设若见天财；纵然头面无癍癞，定主其人眼目灾。 又说：人的生命，受气于父，成形于母。五脏和平的人没有疾病，战克太过或不及的人主病。《内经》说：东方实西方虚，泻南方补北方。东方实，是木太过；西方虚，是金不及；泻南方，是火太过；补北方，是水不及。因此五行太过不及，都主病。如果水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不被克，五脏各得中和之气，疾病从哪里产生呢？《阴阳书》：金刚火强，自刑其方，木落归本，水流趋东。所以论三刑，刑就是残害，说的是太过而身病。如果只取不及为病，必有一偏之失。凡五行有死绝而成疾的：水死绝，多肾气腰足攻注、滑泄、大小便不利之病；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘、精神不安之病；木死绝，主虚风目涩眩晕、筋急、指甲枯槁、喜怒颠倒、挑食之病；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥干枯、骨节疼痛、涕泪、大肠泄痢、便血之病；土死绝，主面黄、减食、膈塞吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思多虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之病。 有相克而成疾的：金火相克，生旺则疡疮瘫肿，死绝则痨病呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠病痛肿，死绝主吐食症块、疽癖积滞之病，或主中风；金木相克，生旺主肢足骨节残缺、眼目之病，死绝主气虚精脱、痨病瘫痪之病；水土相克，主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之病。 有相生而生病的：火木相生，生旺则上盛膈塞、目赤头风；死绝则伤寒作狂、闷乱病。火土相生，生旺则胃实；死绝则唇焦红气、热结大便不利。金水相生，生旺则气滞，死绝则眼睛滑涩；水木相生，生旺则呕吐胃虚；死绝则精败、伤寒疟疾。金土相生，生旺则多虚无肌肉，死绝则肠鸣茧作。 凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀、吐逆之病；凡金水火相逢于无气之地，主痢疾，金主大肠，水火守之，阴阳不和。 凡水逢土，多主反胃病；土多而无水气疏通，主耳聋病。因为肾水不流则反胃，气不能通则耳聋。 又说：凡论残疾病症，先论日干，再详月令，然后通看年时，伤官主残疾，七煞重也一样。乾卦在亥，亥为天门，六辛日生人得此日此时，多主盲聋。亥属肾，肾通耳，丙火遭水克；子位坎宫，伤官煞重相刑，主下部病；寅宫艮土，主脾胃，面色萎黄之病；辰属震，此月带伤官，少年主多惊病，因为震主动。轻则主惊脾胃病，重则主足病。巳为巽，伤官煞重，主妇女血气不调、痨病；午为离为目，伤官煞重，主失明头风之症；申属坤，为众阴，伤官煞重，主腰脚筋骨之病；伤官伤尽者不在此论；酉为兑，属口齿残缺之病。戌为火库，主下血痔漏之病。丑未伤官，也主脾胃。伤官煞旺的人，年年病瘟，主用神上下战克、五行无救助，主身体残缺、头面损伤。 又说：凡一切诸煞也有主病的，劫煞主小肠，又主耳聋、咽喉病；官符主腰脚病；咸池主酒色、痨病、脓血、大小便病；赘耗主暗昧，或赘疣病；飞廉名天瞽，地支无气，主无目。凡禄因食致疾，须带煞克身方是。 凡命见真冲气散，或真刑气散，多是废疾之人。甲辰、甲戊、乙丑、乙未，土木交加，主瘫痪之病；丙申、丁酉，金火交加，主血筋所伤；戊子、己亥，水土交加，主脾胃之病；庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨劳嗽之病。 凡要推疾病灾厄，先看禄命身三等，大小运如何？若三命无气，禄马败绝，但得禄财、命财、旺相，也不至于死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、丧门、吊客及白衣煞临命，其父必有不可救之病。夫妻也按此推。 ## 为什么值得读 人病百种，道理没有第二种，参究根源标本离不开这个方法。 ## 标签 - 五行 - 五脏 - 六腑 - 疾病 - 生克 - 三刑 - 八卦 - 歌诀 - 干支 原始页面：https://shishuguan.com/books/sanming-tonghui-baihuawen-full/volume-7/chapter-2