# 去强第四

类型：古籍章节
书名：《商君书》
作者：商鞅及后学
时代：战国至秦汉
类别：法家著作 · 白话译文
卷目：去强第四
章节：去强第四

## 本章概览

在《商君书·去强第四》中，商鞅提出了以弱制强的治国策略。他认为，用强民去消除强民会导致国家衰弱，而用弱民去消除强民才能使国家强大。国家施行仁政会助长奸邪，因此必须依靠严刑峻法。商鞅强调，国家富裕时应按贫穷的方式治理，以保持进取精神；贫穷时若按富裕方式治理则会更穷。军队要敢做敌人不敢做的事，兴办敌人羞于做的事，才能有利。君主应多变而国家应少变，国家事务繁多则会削弱。战争时士兵用命则国强，懈怠则国弱。商鞅指出，农民、商人、官吏三种职业是国家的常设官职，但会产生岁、食、美、好、志、行六种虱害，这些虱害依附则国家削弱。治理国家应靠法治而非人治，用强权攻击强权会灭亡，用弱权攻击强权能称王。国家若不打仗，毒素积聚于内，礼乐虱官产生；一直打仗则将毒素输给敌人。国家有礼、乐、诗、书、善、修、孝、悌、廉、辩十种东西，君主便无法驱使百姓作战，国家必定削弱；去掉这些，则能驱使百姓作战而称王。商鞅主张用奸邪百姓治理善良百姓，认为用善良百姓治理奸邪会导致混乱。他推崇重刑轻赏，认为兴国执行刑罚时百姓觉得有利并畏惧，执行赏赐时觉得有利并爱戴。贫穷百姓用刑罚驱使会变富，富裕百姓用赏赐驱使会变穷，如此国家实力充足。称王之国刑罚占九成赏赐占一成，削弱之国各半。国家专一从事农耕作战，十年、百年、千年可至强盛。威势可以一取十，能建立威势者称王。能生养不能杀伐的国家削弱，能生养也能杀伐则强盛。整治官吏、实力、敌人，运用两项而舍弃一项则强，三项并用则威势确立。当天处理政务的能称王，连夜处理的能强盛，过夜处理的削弱。按户口登记民众，活者登记死者注销，则无逃避赋税，田野无荒草，国家富裕。用刑罚消除刑罚则国安定，用刑罚招致刑罚则国混乱。对轻罪用重刑可消除刑罚，重罪重罚轻罪轻罚则刑罚产生。刑罚产生实力，实力产生强盛，强盛产生威势，威势产生恩惠。国家应偏好生产粮食而非黄金，否则黄金粮食两失。强盛之国需知道十三种数目：粮仓金库、成年男女、老少、官吏士人、游说者、有利可图者、马牛饲料等。不知此十三数目，土地虽利民众虽多，国家也会削弱。国家无怨民则强，发兵按军功授爵必胜，按兵按粮食收成授爵则富，胜且富的国家能称王。

用弱民去消除强民，国家就强；专一农战、重刑轻赏、去除礼乐诗书等，可使国家强盛称王。

本章讨论如何使国家强盛，核心主张是使用弱民、重刑轻赏、专一农战、去除礼乐诗书等，并强调掌握十三种数目，以法治国。

## 正文

用强民去消除强民，国家就弱；用弱民去消除强民，国家就强。国家施行仁政，奸邪之人一定增多。国家富裕却按照贫穷的方式来治理，叫做富上加富，富上加富的国家就强盛；国家贫穷却按照富裕的方式来治理，叫做穷上加穷，穷上加穷的国家就衰弱。军队敢于敌人所不敢做的事，就强大；兴办敌人所羞于做的事，就有利。君主贵在多变，国家贵在少变。国家事务繁多，就会削弱；君主事务简少，就会强大。拥有千辆兵车的国家如果只守千种事务，就会削弱。战争时士兵用命，国家就强盛；战乱时士兵懈怠，国家就衰弱。

农民、商人、官吏三种职业，是国家的常设官职。这三种职业中，会产生六种虱害：一是岁，二是食，三是美，四是好，五是志，六是行。这六种虱害有了依附，国家必定削弱。三种职业的根基是三种人，六种虱害的根源是君主一人。靠法治来治理，国家就强；靠人治来治理，国家就弱。常设官职按常规治理的就升迁。治理得大，国家就小；治理得小，国家就大。强行去削弱，反而更削弱；看似削弱，实际更强大。用强权去攻击强权会灭亡，用弱权去攻击强权能称王。国家强大却不打仗，毒素就会在国内积累，礼乐虱官就会产生，国家必定削弱；国家一直打仗，毒素就会输送给敌人，国内没有礼乐虱官，必定强大。推崇荣誉、任用有功的人，国家就强；虱官产生，必定削弱。农民少、商人多，显贵的人贫穷、商人贫穷、农民贫穷，三种人都贫穷，国家必定削弱。

国家有礼、有乐、有《诗》、有《书》、有善、有修、有孝、有悌、有廉、有辩。国家有这十种东西，君主无法驱使百姓作战，国家必定削弱以至灭亡；国家没有这十种东西，君主任意驱使百姓作战，国家必定兴旺以至称王。国家用善良的百姓去治理奸邪的百姓，必定混乱以至削弱；国家用奸邪的百姓去治理善良的百姓，必定安定以至强盛。国家用《诗》《书》、礼、乐、孝、悌、善、修来治理，敌人来了，必定使国家削弱；敌人不来，必定使国家贫穷。不用这八种东西治理，敌人不敢来；即使来了，也一定退却；发兵征伐，一定夺取土地；夺取后，一定能占有它；按兵不动不进攻，一定富足。国家崇尚实力，叫做用难以攻取的东西去攻取；国家崇尚空谈，叫做用容易攻取的东西去攻取。国家用难攻的东西去攻取，出一分力能得十分收获；国家用易攻的东西去攻取，出十分力会损失百分。

重罚轻赏，那么君主爱护百姓，百姓愿为君主卖命；重赏轻罚，那么君主不爱护百姓，百姓不愿为君主卖命。兴盛的国家执行刑罚，百姓觉得有利并且畏惧；执行赏赐，百姓觉得有利并且爱戴。国家没有实力却玩弄智巧，必定灭亡。胆怯的百姓用刑罚来驱使，就会变得勇敢；勇敢的百姓用赏赐来驱使，就会拼死效力。胆怯的百姓变勇敢，勇敢的百姓拼死效力，国家没有敌手就强盛，强盛必定能称王。贫穷的百姓用刑罚来驱使，就会变得富裕；富裕的百姓用赏赐来驱使，就会变得贫穷。治理国家能让贫穷的变富裕、富裕的变贫穷，那么国家就实力充足，实力充足就能称王。称王的国家刑罚占九成赏赐占一成，强大的国家刑罚占七成赏赐占三成，削弱的国家刑罚赏赐各占五成。

国家专一从事农耕作战一年，十年就能强盛；专一从事十年，百年就能强盛；专一从事百年，千年就能强盛。千年强盛的国家就能称王。威势，可以凭此以一取十，凭借声威和实力，所以能建立威势的就能称王。能生养而不能杀伐，叫做自我攻击的国家，必定削弱；能生养也能杀伐，叫做攻击敌国的国家，必定强盛。所以整治官吏、整治实力、整治敌人，国家运用其中两项而舍弃一项，必定强盛；如果同时运用三项，威势确立，必定称王。

能在十里之内决断的国家就弱，能在九国之外决断的国家就强。当天处理政务的能称王，连夜处理政务的能强盛，过夜才处理政务的会削弱。

按民众的户口数登记，活着的登记在册，死去的从册上注销。这样民众不会逃避赋税，田野没有荒草，国家就富裕，富裕的国家就强盛。

用刑罚来消除刑罚，国家安定；用刑罚来招致刑罚，国家混乱。所以说：执行刑罚时对轻罪用重刑，刑罚就会消除，事情就能成功，国家强盛；重罪重罚、轻罪轻罚，刑罚就会产生，事情就会发生，国家削弱。刑罚产生实力，实力产生强盛，强盛产生威势，威势产生恩惠，恩惠来源于实力。集中实力来成就勇战，勇战来成就智谋。

金钱产生而粮食就会减少，粮食产生而金钱就会增多。农业产品价格低，从事农业的人多，购买的人少，农民困窘而奸商得势，国家的兵力就会削弱，国家必定削弱以至灭亡。国内产生一两黄金，国外就会损失十二石粮食；国内产生十二石粮食，国外就会损失一两黄金。国家喜欢在国内产生黄金，那么黄金和粮食两者都损失，粮仓和国库都空虚，国家衰弱；国家喜欢在国内生产粮食，那么黄金和粮食两者都增长，粮仓和国库都充实，国家强盛。

强盛的国家需要知道十三种数目：国内粮仓和金库的数目，成年男子、成年女子的数目，老人、弱者的数目，官吏、士人的数目，靠游说谋生的人的数目，有利可图的民众的数目，马、牛、饲料的数目。想要国家强盛，不知道这十三种数目，土地虽然有利，民众虽然众多，国家只会越来越衰弱以至被削弱。

国家没有怨民叫做强盛的国家。发兵征伐，就按军功授予爵位和官职，一定胜利。按兵不动从事农耕，就按粮食收成授予爵位和官职，国家就富足。出兵打仗能战胜敌人、按兵不动国家能富足的国家，就能称王。

## 为什么值得读

本章是《商君书》的核心篇章，系统阐述了法家弱民、重刑、农战等强国方略，对理解中国古代法家思想至关重要。

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