# 无逸第十五

类型：古籍章节
书名：《尚书》
作者：佚名
时代：先秦
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：周书
章节：无逸第十五

## 本章概览

周公在《无逸》篇中谆谆告诫继位的君主，居其位不可贪图安逸，必先知晓耕种收获的艰难，方能体恤小民的苦衷。他举殷商中宗、高宗、祖甲为例：中宗严肃敬畏天命，用法度治理民众，不敢荒废，在位七十五年；高宗长期与小人劳作，即位后守丧三年不语，一旦说话便和谐，安定殷国，在位五十九年；祖甲因认为做王不合道义，长久为平民，深知小民辛苦，施惠保护民众，不敢欺侮鳏寡，在位三十三年。反观后世之君，生来安逸，不知稼穑之艰，沉溺享乐，在位短促，十年、七八年甚至三四年。周公又举周朝太王、王季谦抑敬畏，文王从事农事，关怀小民，从早至晚无暇吃饭，不敢游乐打猎，以和万民，在位五十年。故周公恳切告诫，继位者不可过度于观赏、安逸、游玩、打猎，不可姑且享乐，否则将失民望，违天命。若闻怨恨之言，当更加恭敬修养德行，承认过错，不可含怒乱罚。民众怨恨积聚，终将毁其自身。周公总结，殷王中宗、高宗、祖甲与周文王四人通达明智，能直面民怨而自修，为后世之鉴。全篇核心在于劝诫君主勤政爱民、敬畏天命，以史为镜，戒除安逸，方能长治久安。

周公告诫君王要知晓稼穑艰难，不可贪图安逸，应以殷周贤王为典范。

本文通过殷商贤王和周先王的事迹，说明君主应当勤政爱民，戒除逸乐，并警示逸乐导致短祚。

## 正文

周公写了《无逸》一篇。

周公说：“唉！君子居其位，不要贪图安逸。先知道耕种收获的艰难，然后处于安逸之中，就会知道小人的苦衷。看那些小人，他们的父母勤劳耕种，他们的儿子却不知道耕种收获的艰难，于是贪图安逸，于是粗野不恭，既而放肆，甚至轻侮他们的父母，说：‘老一辈的人没有见识。’”

周公说：“唉！我听说：过去殷王中宗，严肃恭敬！敬畏天命。自己用法度治理民众。小心谨慎，不敢荒废安逸。所以中宗在位七十五年。到了高宗，他长久在外劳作，于是和小人在一起。等到他即位，竟又守丧，三年不说话。正因为不说话，一旦说话就和谐。不敢荒废安逸，安定了殷国。从平民到大臣，没有人对他有怨言。所以高宗在位五十九年。到了祖甲，他认为做国王不合道义，长久做平民。等到他即位，于是知道小人的苦衷，能够保护施惠于民众，不敢欺侮鳏寡。所以祖甲在位三十三年。从这以后立的王，生来就安逸。生来就安逸，不知道耕种收获的艰难，没听说过小人的劳苦，只是沉溺于享乐。从这以后，也没有能够长寿的。有的在位十年，有的七八年，有的五六年，有的三四年。”

周公说：“唉！还有我周朝太王、王季，能够自我谦抑敬畏。文王做卑贱的事情，从事安定民众的工作和农事。他善良、柔和、美好、恭敬，关怀保护小民，惠爱鳏寡。从早晨到中午，到下午，没有闲暇吃饭，以求和睦万民。文王不敢乐于游玩打猎，使各邦国只供奉正常的赋税。文王接受天命时已到中年，他在位五十年。”

周公说：“唉！从今以后的继位君王，不要过度于观赏、安逸、游玩、打猎，使万民只供奉正常的赋税。不要姑且地说：‘今天暂且享乐。’这样就不是民众的榜样，就不是顺从天意，这样的人就有大过错。不要像殷王受那样迷乱，以酗酒为德啊！”

周公说：“唉！我听说：‘古代的人，还能够互相告诫，互相保护惠爱，互相教诲，民众没有互相欺骗诈惑的。’如果不听这些话，人们就会互相仿效，就会变乱先王的正法，以至于大大小小的法令。民众于是就会内心违抗怨恨，于是就会口中诅咒。”

周公说：“唉！从殷王中宗，到高宗，到祖甲，到我周文王，这四个人，通达明智。如果有人告诉他们说：‘小人怨恨你骂你。’他们就更加恭敬修养德行。他们有了过错，就说：‘是我的过错。’确实如此，不但不敢含怒。如果不听这些话，人们就会互相欺骗诈惑，说：小人怨恨你骂你，你就相信了，如此，就不长久考虑为君的法则，不宽裕自己的心胸，乱罚无罪的人，杀害无辜的人。怨恨会集中起来，就聚集到他的身上。”

周公说：“唉！继位的王！要以此为鉴啊。”

## 关键人物

- **周公**：训诫者；撰写《无逸》并告诫君王
- **殷中宗**：殷商贤王；敬畏天命，不敢荒逸，在位七十五年
- **高宗**：殷商贤王；长久在外劳作，知小人疾苦，在位五十九年
- **祖甲**：殷商贤王；知小人之苦，保护施惠，在位三十三年
- **太王**：周朝先王；能够自我谦抑敬畏
- **王季**：周朝先王；能够自我谦抑敬畏
- **文王**：周朝先王；从事安定民众的工作，不敢逸乐，在位五十年
- **殷王受**：殷商末代王；迷乱，以酗酒为德，作为反面典型

## 时间线

- **本章前段**：周公陈述殷中宗事迹；中宗在位七十五年
- **本章前段**：周公陈述高宗事迹；高宗在位五十九年
- **本章前段**：周公陈述祖甲事迹；祖甲在位三十三年
- **本章中段**：周公陈述周太王、王季、文王事迹；文王在位五十年
- **本章后段**：周公告诫后王不要逸乐；要以此为鉴

## 为什么值得读

此篇为《尚书》中重要政治训诫，阐述君主应勤政爱民、戒除逸乐的思想，对后世帝王治国理念影响深远。

## 标签

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