# 多方第十八

类型：古籍章节
书名：《尚书》
作者：佚名
时代：先秦
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：周书
章节：多方第十八

## 本章概览

成王征伐奄国归来，在宗周召集四方诸侯和殷商遗民，由周公宣读王命。诰命首先回顾夏朝因放纵享乐、不敬上天、暴虐民众而灭亡，成汤代夏立商；商朝后期君主同样失德，上天以五年宽恕而终不悔改，于是周王承奉天命取代殷商。周公告诫诸侯和殷民，如今已臣服五年，应安于宅田、勤于职事，和睦家庭城邑，若图谋不轨、轻慢天命，将遭征伐甚至流放。诰命强调，顺从者可得赏赐并进入王庭，悖逆者自招罪罚。周公最后勉励众人恭敬天命，谨慎从政，这是他们重新开始的机会。全篇体现了周初以天命为旗号、以德政为号召、辅以刑罚威慑的治国策略，旨在稳定东方局势，巩固新生政权。

周成王在宗周向各诸侯国发布诰命，告诫他们要敬天保民、顺从周王，否则将遭受惩罚。

本篇是周成王在宗周对四方诸侯和殷商旧臣的诰命，强调天命无常，唯有修德保民才能获得天命，并警告诸侯不要轻慢天命，否则将受到惩罚。

## 正文

成王从奄地回来，在宗周，向各邦国发布诰命，作《多方》篇。

五月丁亥日，王从奄地回来，到达宗周。

周公说：“王这样说：‘告诉你们四国和各诸侯国，以及你们殷国的诸侯和治民官。我大大地降下命令给你们，你们没有不知道的。上天谋求治理天下的命令，夏国不能长久地敬畏和重视祭祀，于是上天降下灾祸给夏国。夏国大肆放纵享乐，不肯用善言告诫民众，反而极度昏乱，不能整天遵循上天的教导，这是你们所听到的。他们谋求上天的命令，不能开启民众的善路，于是上天大大降下惩罚，扰乱夏国。因为夏国内部混乱，不能很好地承奉民众。不能恭敬地进用贤才，对民众大肆暴虐。夏国的民众贪婪残暴日益严重，割裂夏国都邑。上天因此寻求民众的君主，于是大大降下光明美好的命令给成汤，灭亡夏国。上天不把福佑给予邪恶的人，而是因为你们各诸侯国的贤人不能长久地享有福禄；因为夏国的众多官员不能明白地保护民众、享受福禄，反而一起虐待民众，以至于各种行为，都不能开启善道。只有成汤能够从你们各诸侯国中选拔贤人，代替夏国做民众的君主。谨慎地施行教化，于是民众努力；对民众施用刑罚，也是为了使民众努力；一直到帝乙，没有不修明德行、谨慎刑罚的，也能够使民众努力；审察囚犯、诛杀有罪的人，也能使民众努力；释放无罪的人，也能使民众努力。现在到了你们的君主，不能和你们各诸侯国一起享受上天的命令，唉！”

王这样说：“告诉你们各诸侯国，不是上天废弃夏国，不是上天废弃殷国。而是因为你们的君主和你们各诸侯国大肆放纵，谋求上天的命令而多有罪过。夏国谋划政事，不能集中于祭祀，上天降下这种灭亡，让其他邦国取而代之。而你们商朝的后王放纵享乐，谋划政事不清明，上天降下这种灭亡。

“圣明的人如果不考虑就会变成狂妄的人，狂妄的人如果能够考虑就会变成圣明的人。上天用五年时间等待、宽恕商朝的子孙，让他们长久地做民众的君主，但他们不能思考、听从。上天寻求你们各诸侯国，大大地用灾异来威吓，开启你们顾念上天。但你们各诸侯国无人能够顾念上天。只有我们周王善于承奉民众，能够施行德政，足以主持祭祀和上天。上天因此教导我们使用美好的方法，选择将殷国的天命赐给我们，治理你们各诸侯国。

“现在我怎敢多说话。我大大地降下命令给你们四国民众。你们为什么不真诚宽厚地对待你们各诸侯国？你们为什么不辅助、治理我周王享受上天的命令？现在你们还居住在自己的房屋，耕种自己的田地，你们为什么不顺从王命、光大上天的命令？

“你们多次教导却不安定，你们的内心不喜爱。你们不大大地安定天命，你们轻慢抛弃天命，你们自己做出不法之事，图谋真诚地走正道。我因此教导告诫你们，我因此征伐、拘禁你们，到了第二次，到了第三次。如果还有不服从我降下的命令，我就大大地惩罚诛杀你们！不是我们周国秉持德政不安宁，而是你们自己招致罪过！”

王说：“唉！告诉你们各诸侯国的众多官员以及殷国的众多官员。现在你们奔走臣服于我管辖的五年，至于各种大小官员，你们没有不能遵守法度的。如果自己造成不和，你们就要和睦啊！如果你们家庭不和睦，你们就要和睦啊！如果你们城邑清明，你们就要勤于职事。你们如果不忌惮凶恶的德行，也就能恭敬地处在你们的职位上，能够考察你们城邑的谋略和辅助。你们如果从这时洛邑出发，还能长久尽力耕种你们的田地，上天就会赐福怜悯你们，我们周国就会大大地赏赐你们，选拔你们进入王庭。你们要努力做事，担任重要官职。”

王说：“唉！众多官员，你们如果不能努力听从我的命令，你们也就不能享受福禄，民众也会说不能享受。你们如果只图安逸、偏邪，远远背离王命，那就是你们各诸侯国试探上天的威严，我就施行上天的惩罚，流放你们到远方。”

王说：“我不多说了，我只是恭敬地告诉你们天命。”又说：“这是你们的开始，如果不能恭敬和顺，就不要怨我。”

## 关键人物

- **周成王**：周朝君主；发布诰命，告诫诸侯
- **周公**：周朝摄政；代王传达诰命

## 地点

- **宗周**：周成王从奄地回来，在此发布诰命
- **奄地**：成王从奄地回来
- **洛邑**：诸侯从洛邑出发耕种田地

## 为什么值得读

本篇体现了周初统治者的政治思想，强调天命以德为转移，对后世儒家民本思想有重要影响。

## 标签

- 多方
- 周成王
- 天命
- 德政
- 诰命
- 宗周
- 刑罚

原始页面：https://shishuguan.com/books/shangshu-baihuawen-full/volume-4/chapter-18
