# 十一真

类型：古籍章节
书名：《声律启蒙》
作者：车万育
时代：清
类别：蒙学读物 · 白话译文
卷目：上卷
章节：十一真

## 本章概览

《声律启蒙》作为传统蒙学读物，以声韵对仗为骨架，嵌入大量历史典故。十一真章通过‘韩愈五鬼’与‘李白三人’的对仗，引出唐代文人的精神困境——韩愈笔下驱除的‘五鬼’暗喻仕途坎坷，李白独坐敬亭山的‘三人’则寄寓孤独。随后‘北魏对西秦’勾连南北朝对峙，而‘蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春’以物候写时光流逝，暗含对盛衰的感怀。下联更深入典故：刘伶《酒德颂》写狂士无居无迹，鲁褒《钱神论》讽刺世态炎凉，二人一文一酒，一虚一实，形成思想碰撞。后半章转入历史人物：赵充国建功西域，画像麒麟阁，是立功之极致；子张将圣人教诲书于衣带，是立言之道。‘仁无敌’与‘德有邻’并置，将个人修养与家国功业统一。全章以物象与典故交织，从自然春秋到人间兴替，从文人意气到圣贤境界，层层递进，最终落脚于‘专心诗书入圣域，忘情爵禄羞染尘’，既是对孩童声律的启蒙，更隐含对人生价值的引导——在押韵和平仄中，教会识音明理，知古鉴今。

本章通过对仗形式列举了多组相反或相对的概念、典故及自然景物，旨在训练声律与辞藻。

本章以“十一真”韵为纲，编排了对仗例句，涵盖善恶、真假、贫富等对比，以及历史人物和自然意象。

## 正文

邪恶与正直相对，虚假与真实相对，獬豸与麒麟相对。韩卢与苏雁相对，陆橘与庄椿相对。韩愈的“五鬼”，李白的“三人”，北魏与西秦相对。蝉在暮夏哀鸣，黄莺在残春婉转啼叫。野火燃烧的火焰升腾红艳艳，溪流波光粼粼碧绿荡漾。行动没有踪迹，居住没有房舍，写成《酒德颂》；行动有定时，藏匿有节度，著成《钱神论》。

悲哀与欢乐相对，富裕与贫穷相对，好友与嘉宾相对。弹冠与结绶相对，白日与青春相对。金翡翠，玉麒麟，虎爪与龙鳞相对。柳塘泛起细浪，花径扬起香尘。闲暇时喜欢登山穿上谢公屐，醉后想滤酒脱下陶渊明的头巾。霜雪寒冷严酷，倚靠栏杆的松竹共同傲视岁月；日光迟缓风儿温暖，满园花柳各自争抢春色。

香与火相对，炭与柴薪相对，日观峰与天津桥相对。禅心与道眼相对，乡野村妇与宫中嫔妃相对。仁德无敌，德行必有邻，万石与千钧相对。滔滔三峡水，缓缓流淌一溪冰。赵充国的功名应当在麒麟阁画像，子张的言行贵在书写在衣带上。专心致志于诗书，思想进入圣贤的极高境界；忘情于官爵，羞于沾染名利的一丝灰尘。

## 关键人物

- **韩愈**：唐代文学家；作为典故人物提及“韩愈的五鬼”
- **李白**：唐代诗人；作为典故人物提及“李白的三人”
- **谢灵运**：南朝诗人；作为典故人物提及“谢公屐”
- **陶渊明**：晋代诗人；作为典故人物提及“陶渊明的头巾”
- **刘伶**：魏晋名士；作为《酒德颂》作者提及
- **鲁褒**：西晋隐士；作为《钱神论》作者提及
- **赵充国**：西汉将领；作为麒麟阁画像人物提及
- **子张**：孔子弟子；作为言行书写于衣带的人物提及

## 地点

- **日观峰**：作为对仗中的地名出现
- **天津桥**：作为对仗中的地名出现
- **麒麟阁**：作为立功画像的地点提及

## 为什么值得读

本章集中呈现了《声律启蒙》中典型的对仗模式，帮助初学者掌握韵脚与辞藻。

## 标签

- 獬豸
- 麒麟
- 韩卢
- 苏雁
- 陆橘
- 庄椿
- 酒德颂

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