# 相法入门第一 吕岩 类型：古籍章节 书名：《神相全编》 作者：陈抟等（传） 时代：宋明 类别：相术典籍 · 白话译文 卷目：卷中 章节：相法入门第一 吕岩 ## 本章概览 相法入门，首在辨五形。吕岩引陈图南说，金形方正肤白，木形清瘦骨坚，水形圆厚色黑，火形尖锐赤燥，土形敦实色黄。五行相克则凶：金带木早年滞晚年超，木多金一生剥落，水遇土破财疾困，火有水克妻害子，土逢木家道孤苦。五行相生则吉：金逢厚土事称心，木水相济富且贵，水得金生名利双成，火局遇木早年卿相，土添离火道自然。次察阴阳精气神：骨阳肉阴，平和无灾，偏胜则凶。精气互资实身，神统万灵为主。三停须匀：上停额头宜长富贵，中停鼻子主运，下停下巴定晚年。八卦要丰满充盈，如是者不在朝亦富豪。五岳四渎须高隆深阔：额鼻颧下巴为五岳，耳目口鼻为四渎，浅则凶亡。德行完备则福天成：言语不妄为口德，缄默自持为心德。动静与天地同步，非至德不能。吉凶悔吝察气色：得则吉失则凶，悔由凶趋吉，吝由吉趋凶。行年部位主运限：骨骼定一世荣枯，气色决行年吉凶。运限冲克部位好则光晶。相随心生最要：陈图南云有心无相相随心生，有相无心相随心灭。裴晋公本饿死，因香山还带得改命；宋状元未必中，因造蚁桥积福。一念善感动天，终身福禄随之。心之重，岂渺茫哉。 本章为相法入门，讲述辨别五行形体、观察阴阳精气神、三停八卦、五岳四渎、言语沉默、气色吉凶、行年运限以及相随心生的要诀。 相法以五行形体为基，阴阳精气神为次，再察三停八卦、五岳四渎，观言语沉默动静，辨气色吉凶，依行年运限推断，最终回归相随心生的真谛。 ## 正文 看人首先要辨别五种形体，就是金、木、水、火、土。 陈图南说：金形的人脸方正肤色洁白，肌肉不丰满但骨骼不单薄。木形的人清瘦挺直骨节坚硬，肤色带青而且才华出众。水形的人圆润厚重肤色黑，腹部下垂背部隆起很有气魄。火形的人丰满尖锐肤色红赤干燥，反露之气枯竭无常没有好的状态。土形的人敦厚结实肤色黄而有光泽，臀部背部显露而且性格喜欢安静。吕尚说：木形瘦金形方是常谈，水形圆土形厚何必再放宽。麟凤记说：五行相克于其中则困窘灾难多，金木水火由不相和引起。 秘诀说：五行凶。金形带木，经过削减才能成器，早年运势停滞，晚年才能超群。木形多金，一生剥落，父母早逝，妻子儿女不成。水形遇土，突然破败家财，疾病接连不断，终身困顿。火形有水，两不相容，克害妻子儿女，钱财没有剩余。土逢重木，做事没有成就，如果不是大灾，家道也会孤苦伶仃。 五行吉。 金逢厚土，非常珍贵，各种谋划经营，都能称心如意。木水互相资助，既富且贵，文学才华出众，是出尘的器物。水得到金生，名利双成，智慧圆融行为方正，明达果断。火局遇木，振翅高飞，三十岁就能做卿相，功名盖世。土添离火，戊土内得丁火，越温暖越好，其道自然生成。 其次要观察阴阳精气神。骨属阳，肉属阴，精是血的主宰，气是神的根本，神是精的依附。 《贫女金镜》说：骨阳肉阴两者平和，一生终究没有灾害。阳胜过阴多孤寡克害，阴胜过阳多夭折。《鬼眼经》说：大道凝聚成三种东西，精能养血而统领众形体。王朔说：气是用来滋养形体并使其化生的东西。《易》说：神是使万物奥妙而能言说的东西。 秘诀说： 一阴一阳不偏胜，这个道理由来是天赋定的。精气互相资助充实身体，神统摄万灵作为主宰。 三停八卦要求相称。三停，有身上三停，有面上三停。八卦，有面部排列八卦，手掌排列八卦。《玉虎》说：身上三停头足腰，看它们长短要均匀协调。上停长的人多富贵，长短有差福气就不饶人。《冥度经》说：从天中到印堂叫上停，从山根到准头叫中停，从人中到地阁叫下停。陈图南说：五行不正，相者始终贫寒浅薄。八卦丰满隆起，定能招来很多财禄。 秘诀说： 身面三停都均匀协调，掌面八卦都丰满充盈。不在朝廷做官，也定处富豪之家。 五岳四渎要定其高低深浅。左颧骨是泰岳，右颧骨是华岳，额头是衡岳，下巴是恒岳，鼻子是嵩岳。四渎：耳朵是长江，眼睛是黄河，嘴是淮河，鼻子是汉水。 《通仙录》说：五岳两颧额头鼻下巴，高隆开阔不是凡胎。《混仪经》说：四水不要使其浅，浅了会主凶亡。 秘诀说： 五岳朝拱，四水流通。德行必须完备，福气自然天成。 言语沉默动静身体要识别。一说话一沉默，一动一静。 郭林宗说：言语不妄是口德，缄默自持是心德。《易》说：寂静不动，感应而通。 秘诀说： 言语成为爻象，沉默成为卦象，动与天同步，静与天同游，如果不是身体具备至极的德行，谁能如此。 吉凶悔吝气色要明白。吉凶是得失的征兆，悔吝是忧愁的征兆。 《易》说：得则吉，失则凶。吉凶相对，而悔吝居于其中。悔是从凶趋向吉，吝是从吉趋向凶。 秘诀说： 前节讨论身体的德行，这节讨论气色的变化。识别德行观察变化，相法怎么会错呢。 行年为主运限决定，行年部位，运起限度和冲克。 麻衣说：骨骼决定一世的荣枯，气色决定行年的吉凶。《风鉴》说：运限冲克明暗九种，再逢破败属于幽冥。如果得当时部位好，顺流气色就见到光晶。 秘诀说： 行年为主运限扶持，在这里决定荣枯。石头中的美玉怎么辨别，一点神光照亮太初。 相随心生相术才真。心能生相，本来就是这个道理。陈图南说：有心没有相，相随心生。有相没有心，相随心灭。《神机》说：心在形之前，形在心的后面，说的就是这个。 秘诀说： 裴晋公本该饿死，但因为香山还带的功德而改变。宋状元未必是状元，因为造蚁桥的力量。一个善念感动上天，终身福禄随之而来。心的重要性难道渺茫吗。 ## 关键人物 - **陈图南**：被引用的相学名家；讲述五行形体及相随心生之理 - **吕尚**：被引用的古贤；评论五行形体常谈 - **郭林宗**：被引用的相学前辈；论言语沉默之德 - **麻衣**：被引用的相家；论骨骼与气色 - **王朔**：被引用的相家；论气的作用 ## 为什么值得读 本章是相法入门的总纲，奠定了看相的基本框架和核心原则。 ## 标签 - 五行 - 形体 - 相法 - 金 - 木 - 水 - 火 - 土 - 气色 - 相随心生 原始页面：https://shishuguan.com/books/shenxiang-quanbian-baihuawen-full/volume-2/chapter-1