# 卷九十七仪卫二 类型：古籍章节 书名：《宋史》 作者：脱脱等 时代：元 类别：纪传体断代史 · 白话译文 卷目：志 章节：卷九十七仪卫二 ## 本章概览 宋代仪卫制度历经变革，从后汉初创的宫中导从，到宋初太宗、真宗逐渐增饰，但总体仍显简朴。仁宗康定元年，参知政事宋庠上言批评皇帝日常出行仪卫寡薄，请依小驾制度增补清道马、罕毕、旗氅等物，并制定更严格的禁卫规则。太常礼院与两制详定后，虽形成新制，但因担心违禁者多而未能推行。这一争议折射出宋代皇权与官僚体系在礼仪改革上的张力。与此同时，太后仪卫因听政需要而显著提升。乾兴元年仁宗即位，章献太后临朝，车舆护卫始盛，大安辇及御龙直等禁卫规模远超此前。英宗、神宗、哲宗朝，太皇太后、皇太后仪卫一再增补，但南渡后因国力衰敝，太后仪卫复归简省，仅用舆辇、伞扇，禁卫不过五百人。皇太妃、皇后仪卫亦随地位尊崇而调整，徽宗时元符皇后仪仗更与圣瑞皇太妃相仿，甚至出入宣德正门。整体上，宋代仪卫制度既是礼仪规范的体现，也是权力位阶的象征，其变迁与政治局势、君主意志紧密关联，从宋初的务实简朴到中后期对等级排场的强调，再到南渡后的被迫收缩，勾勒出一幅动态的宫廷权力图谱。 本章记载了宋代宫廷仪卫制度，包括宫中导从、行幸仪卫、太上皇、皇太后、皇太妃、皇后的仪仗规格与沿革。 本章按宫中导从、行幸仪卫、太上皇、皇太后、皇太妃、皇后的顺序，详细记述了仪仗人数、服饰、制度的沿革变化。 ## 正文 宫中导从仪制，唐朝以前没有记载。五代后汉乾祐年间，开始设置主辇十六人、捧足一人、掌扇四人、持踏床一人，都身穿文绫袍、头戴银叶弓脚幞头。尚宫一人、宝省一人，梳高发髻、穿紫衣。书省二人，穿紫衣、戴弓脚幞头。新妇二人，梳高发髻、穿青袍。大将二人，穿紫衣、戴弓脚幞头。童子执红丝拂二人，梳高鬟髻、穿青衣。执犀盘二人，戴鬅头、穿黄衫。执翟尾二人，戴鬅头、穿黄衫。鸡冠二人，穿紫衣，分别手持金灌器、唾壶。女冠二人，穿紫衣，手持香炉、香盘。分左右依次引驾。 太宗太平兴国初年，增加主辇二十四人，改戴高脚幞头；辇头一人，身穿紫绣袍，手持金涂银仗来督领。奉珍珠、七宝、翠毛华树二人，身穿绯袍；奉金宝山二人，身穿绿绣袍；奉龙脑合二人，身穿绯销金袍，都戴高脚幞头。执拂翟四人，戴鬅头、穿黄绣袍。原先穿绫袍、紫衣的，都改为销金及绣衣。又增加司薄一人、内省一人、司仪一人、司给一人，都分左右前导，共十七行。每逢正旦、冬至御殿，祭祀郊庙，步辇出入到长春殿时使用。乘辇时，屈右足、垂左足而凭靠几案，这是唐代的制度。真宗时，增加四面内官周卫。大中祥符三年，宫内拿出绘图给宰相看。 行幸仪卫。宋初，三驾都用来接待礼仪事务。皇帝车驾近处出行，只用常从随行。旧仪制，殿前司随驾马队，凡诸班直内，殿前指挥使全班祗应：左班七十六人，二十四人在驾前左边引驾，五十二人作两队随驾；右班七十七人，二十四人在驾前右边引驾，五十三人在驾后作两队随驾，二十七人第一队，二十六人第二队。内殿直五十四人，散员六十四人，散指挥六十四人，散都头五十四人，散祗候五十四人，金枪五十四人，茶酒班祗应殿侍百五十七人，东第二班长入祗候殿侍十八人，驾后动乐三十一人，马队弩手分东西八十五人，招箭班三十五人，散直百七人，钧容直三百二十人，御龙直百四十二人，御龙骨朵子直二百二十人，并全班祗应。御龙弓箭直百三十三人，御龙弩直百三十三人，宽衣天武指挥二百一十六人。（各有都虞候、指挥使、员僚。）若随驾不使用马队，即减内殿直、散员、散指挥、散都头、散祗候、金枪等直，仍减东西班马队驽手八十五人，其余同上。 凡皇城司随驾人数：崇政殿祗应亲从四指挥共二百五十二人，执擎骨朵，充禁卫；崇政殿门外快行、祗候、亲从第四指挥五十四人；车驾导从、两壁随行亲从亲事官共九十六人，在驾前先行，行幸所到之处，充行宫司把门、洒扫祗应。（各有正副都头、节级、十将。） 尚书兵部提供黄麾仗内法物：罕毕各一。五色绣氅子并龙头竿挂，第一，青绣孔雀氅；第二，绯绣凤氅；第三，青绣孔雀氅；第四，皂绣鹅氅；第五，白绣鹅氅；第六，黄绣鸡氅。又六军仪仗司提供仪仗法物，内狮子旗四口，充门旗二口，各一人执，分左右；二口各十人执扯，分左右，扯人执弓箭。又左金吾引驾仗提供牙门旗十四口，十口开五门，每门二口，每口一人执二人夹，计三十人，都骑马，夹人执弓箭。监门校尉二十人，每门四人，都带仪刀，骑马。二口系前步甲第七队前，二口系前部黄麾第一队前，二口系后部黄麾第一队前，二口系后步甲第一队前，二口系后步甲第七队前。四口开二门，每门二口，每口一人执二人夹，计十二人，都骑马。监门校尉六人，都带仪刀，骑马。二口系兵部班剑仪刀队后，二口系真武队前。又右金吾引驾仗提供牙门旗十四口，制度同左仗。 仁宗康定元年，参知政事宋庠上言："车驾行幸，除郊庙大礼全部陈列卤簿外，平常日子的导从，只有前面有驾头，后面拥伞扇而已，完全没有礼典所记载的公卿奉引的盛况。侍从及百司官属，下至厮役，都混杂在道路中。步辇之后，只用亲事官百余人执楇殿后，称为禁卫。各班的劲骑，离乘舆相当远；士民观看的，都随从扈从之人，夹道奔驰呼叫，不加禁止。所经过的旗亭市楼，垂帘遮蔽，士民凭借高处俯瞰，毫无畏惧。逻司街使，安然不呵止。威令松弛缺失，习以为常。这并非所谓的旄头先驱、清道后行的谨慎。况且自黄帝以神功盛德，尚且借助师兵营卫，那么防微御变，古今一体。查汉魏以降，有大驾、小驾的仪式。至唐代又分殿中诸卫、黄麾等仗，名数次序，各有设置。本朝承接五姓荒残的弊病，事从简略，每次鸣銮游豫，尽去戈戟、旌旗的规制，仪卫寡薄，颇同藩镇。这都是制度散失，惮于改作的过错。应委任一两位博学近臣，讨绎前代仪注及卤簿令，以乘舆平常出入的礼仪，比照三驾诸仗，酌取其中，稍增仪物，严加法禁，以示尊极，以防未然。革除因循，就在今日。"诏令太常礼院与两制详定，参酌旧仪，另加新制。 两制同礼官商议，大致依据小驾制度，添设清道马、罕毕、旗氅等物。另制定常行禁卫仪，加清道马百匹，都带器械，分五行，每行二十人。（请下殿前司，于诸班内差拨。）罕毕各一，分左右，都骑马。牙门旗前后各四，分左右，都骑马。绯绣凤氅二十四，分左右，都骑马。（以上请下殿前司，于诸班内差拨。）雉扇十二，分左右。（请于亲从官内差拨。）以上新添一百六十二人。凡天武官旧二百一十六人，空行，今添执哥舒，为一重。亲从官旧一百四十五人，今添一百五十五人，通为三百人，为一重。殿前指挥使旧四十八人，今添一百五十二人，通为二百人，或于近上诸班相兼差拨，都骑马，为一重。以上因旧人数添设。（旧四百零九人，新添三百零七人，共七百一十六人。） 凡驾前殿前指挥使、亲从官为二重，左右相对，各开二门，约二丈，每门并差人员二人押当。第一门与通事舍人相对，第二门与阁门使相对。每有臣僚迎驾起居，并令中道候起居毕，于左右门出去。各色人等只令于牙门旗前道傍起居，不得擅自进入禁卫中。（每门外重，令殿前指挥使执旗二面以表门，用转光错彩旗，通上计五重，皆掩后团转。）凡百司祗应人于禁卫内无执掌者，及随驾臣僚除应带入禁卫随从人数外，其余并令于殿前指挥使行外左右前后行。凡前牙门旗以后，后牙门旗以前，属于禁卫中，不得擅自进入。凡中书、枢密院臣僚，并于从内第三重宽衣天武内行马；其余随驾文武臣僚，并在从内第四重殿前指挥使内，分左右依官位行马。 凡车驾经历去处，若有楼阁，并不得垂帘障蔽，及禁止士庶不许临高瞰下，只许在街两旁站立观看，不得夹路喧哗奔驰。（前牙门以前，后牙门以后，不在此限。）凡车驾未出皇城门，宣德、左右掖、东华、拱宸门及已到所幸处，即自有门禁，不用牙门旗约束。凡车驾已在道路上，前牙门旗虽行，后牙门旗未行，除禁止闲杂行人外，随驾臣僚官司人等，并依常例，依次前往应随从及行马处所。凡前牙门旗在清道马后约十步左右，后牙门旗在驾后殿前指挥使之后。凡街巷宽阔处，仪卫并依新图排列。如遇窄狭街巷，禁卫只用亲从官二重，御龙直二重，雉扇随辇。殿前指挥使、天武官，并暂时分于驾前后随行。后到宽阔处，乘舆缓行，仪仗依旧排列。或驾幸园苑、宫观、寺院及臣僚宅第，即清道马、仪仗、殿前指挥使、天武官不再进入，只在外排列站立。随驾臣僚及诸司人，自依常例随从，候驾行，依次排列。或臣僚宅第在巷内，前行不通人行处，仪仗、殿前指挥使等，各于巷口排列站立，禁止行人，其余依旧。当时详定阅习完毕，有人说新制严密，担心违犯的人多，因此未能实行。 嘉祐六年，此前，皇帝临幸睦亲宅，抱驾头的内臣坠马，摔坏了驾头。太常礼院、阁门及整肃禁卫所请求从今以后车驾出行，以阁门祗候并内臣各二员，分驾头左右扇筤后编拦，仍以皇城司亲从官二十人跟随。 哲宗绍圣二年，下诏：车驾行幸仪卫，驾后东西班殿侍马两队，拨充驾前编拦，分两壁行于前引行门之前，随身器械，各另给银骨朵一。驾后马队、殿前指挥使马，以百人分四队。不足，据人数平均差拨，仍另差人员六人。内殿直、散员、散指挥、散都头、散祗候，并增加作一百零四人，分四队，内人员各四人。金枪班添一队，作七十八人，内人员三人。弩手班添两队，充填拨过的东西班殿侍马两队。禁卫御龙直、弓箭直、弩直、长行，仍各添给银骨朵。禁卫外，添差编拦天武人员、长行共二百人，拣选有品行旧人充任，出入只到宣德门外，至行在所，即只到行宫门外。 南渡后，乘舆出入，起初没有礼仪。高宗将到郊外迎接韦太后，因而制定常行仪仗，用黄麾仗二千二百六十五人。孝宗朝拜德寿宫，减一千人，用殿前司六百二十九人，皇城在内巡检司三百九十一人，崇政殿四百四十九人，共一千四百六十九人。四孟月到景灵宫，用殿前司八百七十五人，皇城在内巡检司五百二十八人，崇政殿五百二十一人，共一千九百二十四人。九年正月，下诏：驾出御后殿坐，宰执、百官、仪卫等赴后殿，在殿上起居；登辇，出后殿门，驾回，入祥曦殿门。 太上皇仪卫。隆兴元年，孝宗即位，下诏有关部门讨论德寿宫的车舆仪仗护卫。在此之前，绍兴三十二年六月，下诏：“太上皇日常上朝的正殿，差派御龙直四十三人，手持仪仗排立，并设置伞扇，鸣鞭。宰相和执政官员退朝后，仍要前往德寿宫问安。如果遇到太上皇出行，命令禁卫所随行应奉。”两次接到太上皇旨意，都被推辞不接受，因此又有了这道诏书。不久有关部门上奏：“汉朝的未央宫，唐朝的兴庆宫，它们的车辇仪仗护卫没有记载。如今父皇像尧、儿子像舜，侍奉亲长的典礼，凡是古往今来没有完备的，应当根据义理创制，极其尊崇，作为万世法则。”于是规定宰相、执政和百官前往德寿宫问安时，禁卫所依照后殿坐朝的礼仪排列，禁卫二百九十七人应奉。太上皇出行时，禁卫所差派行门、禁卫各班直、天武亲从官以及伞扇、鸣鞭、烛罩等共五百人，随行扈从。前面引导的七十人：内行宫殿前崇政殿亲从十人，都下亲从二十人，快行亲从二十人，殿前指挥使二十人。中路六十人：编排禁卫行子十人，执从物御龙直三十人，执伞扇天武十人，崇政殿亲从拦前十人。禁卫围子四重共四百人：第一重，崇政殿亲从一百人；第二重，御龙直、骨朵直、弓箭直三十人，东西班七十人；第三重，执烛罩都下亲从一百人；第四重，内殿直十人，散员、散指挥、散都头、散祗候、金枪、银枪班各十人，后面跟随殿前指挥使二十人。 皇太后仪卫。自从乾兴元年仁宗即位，章献太后干预朝政，侍卫才开始隆盛。根据礼仪院的奏请，制造皇太后所乘的车舆，命名为“大安辇”。天圣元年，有关部门说：“皇太后车驾出行，应当设置护卫：御龙直都虞候一人，都头二人，副都头一人，十将、长行五十人；骨朵子直都虞候一人，都头二人，副都头二人，十将、长行八十人；弓箭直指挥使一人，都头二人，副都头二人，十将、长行五十人；弩直指挥使一人，都头二人，副都头二人，十将、长行五十人。殿前指挥使两班：左班都虞候一人，都知一人，行门三人，长行二十人，携带器械；右班指挥使一人，都知一人，行门三人，长行二十人，携带器械。皇城司禁卫二百人，宽衣天武二百人，供御辇官六十二人，宽衣天武一百人。其余各司应奉、鸣鞭、侍卫，如同皇帝车驾的礼仪。”下诏依从。 嘉祐八年，英宗即位，太常礼院上奏：“根据诏旨再详细审定皇太后出入的仪仗护卫：御龙直都头二人，长行二十五人；骨朵子直都头二人，长行四十人；弓箭直都头二人，长行二十五人；弩直都头二人，长行二十五人。殿前指挥使两班，各班都知一人，行门各二人，长行各十人，携带器械。皇城司禁卫一百人，宽衣天武一百五十人，打灯笼子亲事官八十人。入内都知、御药院官各一员，内东门司使臣二员。御辇院的短镫、教骏、拢马亲事官，入内院子，各司以及入内内侍省应奉的内品，人数不定。”下诏依从。 治平元年，下诏皇太后出入只不鸣鞭，其他仪仗护卫依照章献明肃皇后的旧例。四年，神宗即位，下诏太皇太后的仪仗规范已经确定，皇太后应当设置的仪仗护卫：御龙直、骨朵子直差派都虞候、都头、副都头各一人，十将、长行各共三十人；弓箭直、弩直差派指挥使、都头、副都头各一人，十将、长行各共二十人。皇城司亲从官一百人，执骨朵宽衣天武官一百五十人，充当围子的行宫司人员共一百人，入内院子五十人，充当围子的皇城司亲事官八十人。打灯笼、短镫马、拢马亲从官，金铜车、棕车随车子的应奉人，擎担子供御辇官，执擎从物等供御、次供御和下部都辇直等，人数不定。都知一员，御药院使臣二员，内东门司使臣二员，内酒坊、御厨、法酒库、仪鸾司、乳酪院、翰林司、翰林院、车子院、御膳素厨、化成殿果子库，全部跟随。遇到出新城门，加派携带器械的内臣。 哲宗即位，元祐元年，下诏太皇太后出入的仪仗护卫，全部依照章献明肃皇后的旧例。其中不可考据的，则依照慈圣光献皇后的例子。不久又下诏：太皇太后出入的仪仗护卫，增加御龙骨朵子直三十六人，御龙弓箭直四十五人，御龙弩直四十五人，皇城司禁卫五十人，马队三百五十人，东西班、茶酒班殿侍共一百人，快行增至二十人。军头引见司监官二员，并带领承局、等子，依照随驾的旧例应奉；钧容直和动乐殿侍，则等到开乐时取旨。 仁宗、英宗、哲宗时期，太后临朝听政垂帘，仪仗随从也不崇尚奢侈，只称为仪卫，没有卤簿的名称。南渡之后更加简省，太后的车用舆而不用辇，其余只有伞、扇而已。绍兴年间迎奉太母，极尽心意完备礼仪，但仍然说太后天性朴素，不敢过分装饰仪仗随从。器物只用涂金，舆前用黄罗伞扇二把，绯黄绣雉扇六把，红黄绯金拂扇二把，黄罗暖扇二把。朝谒景灵宫、太庙时，则用禁卫各班直、天武亲从五百人。其中前引、中路、围子，与太上皇仪卫相同而略微减省。 皇太妃出入仪卫。哲宗绍圣元年，三省、枢密院上奏：“增加尊崇皇太妃出入的仪仗护卫：龙凤扇二十把，侍从官入内内侍省都知或押班一员，内侍省都知或押班一员，皇城司、御药院、内东门司各一员，带御器械内侍八员，引喝内侍一员。殿前指挥使三十二人，其中内人员二人，御龙直三十三人，骨朵子直三十三人，弓箭直二十三人，弩直二十三人，天武官一百五十四人，皇城司禁卫一百人，入内院子五十人，行宫司一百人，辇官供御六十二人，次供御四十九人，下都五十八人，烛笼七十个，各司御燎子、茶床、快行亲从四人。”礼部太常寺又说：“元祐三年，下诏皇太妃的伞用红黄罗。参议认为皇太后出入兼用红黄，如今皇太妃如果也用黄色，则不符合差降之意。请求红黄兼用，跟随皇太后出入时，则只用红。” 徽宗崇宁元年，臣僚上奏：“元符皇后，是先帝的皇后，对她的特殊礼仪应当极尽褒崇。”于是参照圣瑞皇太妃的制度，出入由宣德正门，增加龙凤扇二十把，御龙直十二人，御龙骨朵子直十七人，御龙弓箭直十二人，御龙弩直二十二人，殿前指挥十三人，皇城司禁卫二十人，快行亲从官四人，执烛、皇城司亲从官、金铜车和棕车，随时确定数量供应。出行时药架一座，勾当官、吏人二员，封题一员，药童三人，抬擎药架辇官十一人，秤、库子亲事官，酌情差派人数应奉。依从。 二年，臣僚又上奏：“元符皇后，在元符末年曾参与定策的功勋，以继承神宗、哲宗的志向。”礼部太常寺上奏：“典礼，依照圣瑞皇太妃的旧例，侍从官入内内侍省都知或押班一员，皇城司、御药院、内东门司官各一员，御辇院轮派官员随从，各司御燎子、茶床、带御器械内侍十人，引喝内侍一人。车舆用龙凤图案，伞红黄兼用。出入由宣德东门，如今想要出入由宣德正门。龙凤扇二十柄，如今添作三十柄。辇官供御六十二人，次供御四十九人，都下五十八人。御龙直三十三人，如今添作四十五人。御龙骨朵子直三十三人，如今添作五十人。御龙弓箭直三十三人，如今添作四十五人。御龙弩直二十三人，如今添作四十五人。殿前指挥三十二人，如今添作四十五人。内臣二人。皇城司一百人禁卫，如今添作一百二十人。天武官一百五十四人，行宫司一百人，入内院子五十人。快行亲从官四人，如今添作八人。执烛、皇城司亲从官、金铜车和棕车，随时由内中批出需要数量供应。出行时药架一座，勾当官一员，吏人二员，封题一员，药童三人，抬擎药架辇官十一人，秤、库子亲事官，酌情差派人数应奉。”依从。 皇后仪卫，只有东都《政和礼》有卤簿，其他没有卤簿的名称，只称为仪卫而已。中兴之后，皇太后已经崇尚简朴，皇后更加简省。出入朝谒宫庙时，用应奉御辇官一员，人吏三人。供应六十三人：其中内人员十五人，头戴帽子，身穿紫罗四衤癸单衫，腰系金涂银柘枝腰带；肩擎辇官四十八人，头戴幞头，身穿绯罗单衫，腰系金涂海捷腰带，外罩紫罗表夹三襜，腰系绯罗看带。次供应十四人：其中内人员一人，服饰同上，只是海捷带；辇官十三人，服饰同肩擎官，只是用行狮带。都下五十四人：其中内人员一人，帽子服饰同前；辇官五十三人，服饰同上，辇官只用云鹤带。 ## 关键人物 - **太宗**：北宋皇帝；太平兴国初年增加主辇等仪仗人数 - **真宗**：北宋皇帝；大中祥符三年宫内出绘图，增加四面内官周卫 - **仁宗**：北宋皇帝；康定元年接受宋庠建议，下诏详定仪卫 - **宋庠**：参知政事；上言改革仪卫，建议增饰仪物 - **哲宗**：北宋皇帝；绍圣二年下诏调整车驾行幸仪卫 - **高宗**：南宋皇帝；南渡后制定常行仪仗，迎接韦太后 - **孝宗**：南宋皇帝；隆兴元年下诏讨论德寿宫车舆仪仗护卫 - **章献太后**：仁宗时期的皇太后；干预朝政，仪卫始盛，制造大安辇 - **英宗**：北宋皇帝；即位后太常礼院上奏皇太后仪卫 - **徽宗**：北宋皇帝；崇宁年间增崇元符皇后仪卫 ## 时间线 - **后汉乾祐年间**：开始设置宫中导从人员；主辇十六人、捧足一人等，各有服饰 - **太平兴国初年**：太宗增加主辇人数，改服饰；增加主辇二十四人，改戴高脚幞头，服饰改销金及绣衣 - **大中祥符三年**：真宗内出绘图，增加周卫；宫内拿出绘图给宰相看 - **康定元年**：仁宗接受宋庠建议，诏令详定仪卫；两制与礼官参酌旧仪，增饰清道马、旗氅等 - **嘉祐六年**：驾头坠马事件，请求加强护卫；要求阁门祗候并内臣分驾头左右扇筤后编拦 - **绍圣二年**：哲宗下诏调整行幸仪卫；驾后东西班殿侍马两队拨充驾前编拦，增加银骨朵等 - **南渡后**：高宗制定常行仪仗；用黄麾仗二千二百六十五人 - **隆兴元年**：孝宗下诏讨论德寿宫仪卫；规定宰相、执政和百官问安时禁卫依后殿坐朝礼，太上皇出行时五百人扈从 - **乾兴元年**：章献太后干政，仪卫始盛；制造大安辇，设置御龙直等护卫 - 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