列传

卷四十五鲁宗道等

作者:脱脱等朝代:类别:纪传体断代史 · 白话译文

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鲁宗道,字贯之,亳州谯人。幼年丧父,寄养在外祖父家。他的舅舅们都是武将,很轻视宗道,宗道更加发奋读书。他带着自己写的文章拜见戚纶,戚纶很器重他。考中进士后,担任濠州定远县尉,又调任海盐县令。海盐县东南原有一条河港,引海水到县城下,年久淤塞,宗道征发乡丁疏浚治理,人们称这条河为"鲁公浦"。改任歙州军事判官,又升任秘书丞。陈尧叟征召他为河阳通判。

天禧元年,朝廷开始下诏在两省设置六名谏官,考核他们进言的情况决定升降,首先提拔宗道和刘烨为右正言。谏官的奏章要先通过阁门才能进呈,而且不赐予当面奏对,宗道请求当面论事并上奏通进司,于是成为惯例。他曾说:"地方官离百姓最近,却无法区分贤能与无能。如今任命一个县令,即使资质才能低下,只要考核和任职年限符合要求,左司就无法摒弃排斥,所以天下治理百姓的官员中贪赃枉法、危害政事的,十常占二三,想要使百姓富裕、使教化美好,是不可能的。汉宣帝任命刺史、守相,一定要亲自接见并考察他们。如今守佐虽然来不及亲自接见,应该让大臣在中书省接见他们,通过言论加以询问考察,观察他们的应对,假设一些事情,观察他们处理事务的能力和不肖之处,都可以决定他们的升迁或罢免。吏部选择县令也应仿照此例,这样或许能得到好的地方官来宣扬辅助圣上教化。"真宗采纳了他的建议。宗道根据传闻,多有议论,真宗心里很厌烦他次数太多。后来趁应对时,他自我辩解说:"陛下任用我,难道只是想让我徒有进谏的虚名吗?我私下耻于尸位素餐,请求允许我罢官离去。"真宗安慰开导了很久,后来在殿壁上书写"鲁直"二字,大概是思念他的意思。不久授任户部员外郎兼右谕德。过了一年,升任左谕德、直龙图阁。

仁宗即位后,升任户部郎中、龙图阁直学士兼侍讲、判吏部流内铨。宗道在选拔官吏的岗位上任职很久,担忧选官制度烦琐细密,等到他知道吏员作奸犯科的情况后,大多加以纠正,将各种条例张榜公布在廊庑下,人们感到很便利。雷允恭擅自改动皇陵,朝廷下诏命宗道与吕夷简等人前往视察。回来后,授任右谏议大夫、参知政事。

章献太后临朝听政,问宗道说:"唐代武后是怎样的君主?"宗道回答说:"是唐代的罪人,几乎危害国家社稷。"太后沉默不语。当时有人请求为刘氏设立七庙,太后询问辅政大臣,众人不敢回答。宗道认为不可,说:"如果设立刘氏七庙,那将嗣君置于何地?"皇帝和太后准备一同前往慈孝寺,想用太后的辇车在皇帝之前先行,宗道说:"丈夫死后顺从儿子,这是妇人的道义。"太后立刻命令辇车跟在皇帝车驾之后。当时执政大臣大多将自己的子弟安排到馆阁中读书,宗道说:"馆阁是培养天下英才的地方,岂是纨绔子弟能够凭借恩泽待的地方?"枢密使曹利用依仗权势骄横跋扈,宗道多次在皇帝面前挫败他。从贵戚到掌权的人都畏惧他,把他看作"鱼头参政",因为他的姓氏,并且说他骨鲠如鱼头。又升任尚书礼部侍郎、祥源观使。在朝廷任职七年,致力于抑制侥幸之人,不把名位器用私自给人。病情严重时,皇帝亲临慰问,赐予白金三千两。去世后,皇太后亲临祭奠,追赠兵部尚书。

宗道为人刚正直率,嫉恶如仇,很少容忍,遇事敢于直言,不拘小节。担任谕德时,住处靠近酒店,曾经微服到店中饮酒,恰好真宗紧急召见,使者到他家很久,宗道才从酒店回来。使者先进去,约定说:"如果皇上怪罪您来迟,用什么话回答?"宗道说:"只管如实回答。"使者说:"那您就要获罪了。"宗道说:"饮酒,是人之常情;欺君,是臣子的大罪。"真宗果然问起,使者详细用宗道的话回答。皇帝追问宗道,宗道谢罪说:"有老朋友从乡下来,我家贫穷没有杯盘,所以到酒店饮酒。"皇帝认为他忠诚老实可以重用,曾经把这事告诉太后,太后临朝后,就重用了他。当初,太常寺议定谥号为刚简,后又改为肃简。议论的人认为"肃"不如"刚"更符合他的实际。

薛奎,字宿艺,绛州正平人。父亲薛化光,擅长术数,曾带着平定晋地的策略到太宗行宫求见,被召见但未被任用,罢官回家。恰好薛奎刚出生,父亲抚摸着他的头说:"这个孩子一定会做到公卿辅臣。"薛奎考进士,在州中是第一名,但他把名次推让给同乡王严,而自己甘居王严之下。进士及第后,担任隰州军事推官。州民常聚集在僧舍赌博,一天,有盗贼杀死寺中奴仆抢走财物,赌徒恰好到来,血偶然溅到衣服上,巡逻的士卒将他们逮捕送到州里,经过拷问被迫认罪。只有薛奎怀疑此案,禀报知州暂缓审理,后来果然捕获了杀人犯。调任仪州推官,曾率领丁夫运送粮食到盐州,恰逢连阴雨,粟麦腐烂变质,薛奎禀报转运使卢之翰,请求让民夫回州并赔偿损失。之翰发怒,准备弹劾他。薛奎慢慢说:"用兵已久,百姓疲于转运粮饷,如今幸好军粮有余,为什么要用这些陈腐的粮食来困扰百姓呢!"之翰怒气缓解,所有百姓损失的粮食,都上奏免除。改任大理寺丞、知莆田县。请求免除南闽时期征收的咸鱼、蒲草税。

升任殿中丞、知长水县,调任知永州。永州有钱监,每年调兵三百人采铁,但每年的收入不够支付费用。薛奎上奏允许百姓自行开采,而输送的铁反而翻倍。升任太常博士。向敏中推荐他任殿中侍御史,后出任陕西转运使。赵德明说延州的蕃部侵占了黑林平的土地,朝廷下诏查验。薛奎查阅郡中档案,发现赵德明曾借道黑林平,便发公文抄录给他看,赵德明于是认罪。不久,因举荐不当被免职。几个月后,起用为陕州通判,改任尚书户部员外郎、淮南转运副使,升任江、淮制置发运使。疏浚漕河、废除三堰以便利粮饷运输,升吏部员外郎。父亲去世,被夺情起用,提升为三司户部副使。与三司使李士衡争论政事,改任户部郎中、直昭文馆、知延州。

赵元昊每次派官吏到京城请求赏赐,官吏趁机购买禁运物品,隐瞒关税谋取私利,薛奎查得实情,请求将蜀地的缣帛留在关中,辗转供给他们。升任吏部,提升为龙图阁待制、权知开封府。处理政务严明敏捷,打击断案毫不宽贷,皇帝更加看重他。出使契丹,回来后升任右谏议大夫、权御史中丞。上疏论述选人、求治、崇尚节俭、摒除声色等十多项内容。章献太后临朝称制,契丹使者萧从顺请求拜见太后,并说南使到契丹的都拜见太后,而契丹使者来却不能拜见。薛奎当时担任馆伴使,驳斥他说:"皇太后垂帘听政,即使本朝群臣,也未曾拜见。"萧从顺才作罢。有人进谗言说薛奎泄露宫中话语,改授集贤院学士、知并州,改知秦州。秦州驻有重兵,经费经常不足,薛奎力求节俭,教导百姓水耕,严格商税征收。一年中积累粮食三百万石,征收商税盈余三千万贯,核查出百姓隐瞒的田地数千顷,得到草料粮食十余万。加枢密直学士、知益州。秦州百姓和夷人部落数千人列举薛奎的政绩,请求留任,朝廷下诏褒奖,但不同意。成都有一民妇状告儿子不孝,审问后,她说:"贫穷无法供养。"薛奎拿出自己的俸钱给她,告诫说:"如果再不供养,我不会宽恕你!"那母子于是和好如初。曾在夜间举行宴会,有戍卒杀人,众人都逃走,薛奎秘密派人捕杀了他,在座的宾客没有人知道。他遇事持重明决,大多类似这样。

召入朝任龙图阁学士、权三司使,于是担任参知政事。皇帝告诉他说:"先帝曾认为你可以任用,如今任用你,是先帝的遗意。"不久升任给事中。皇帝曾对辅政大臣说:"臣子事奉君主很少有能善终的。"薛奎说:"保全善终之道,不仅臣子不能做到。"他历数唐开元、天宝年间的事情来回答,皇帝表示赞同。升任尚书礼部侍郎。太后拜谒太庙,想穿天子的衮冕,薛奎说:"如果一定要穿这个,怎么下拜?"极力陈述不可,最终没有被采纳。等到太后去世,皇帝看到身边人哭着说:"太后病重不能说话,还多次拉自己的衣服好像有所嘱托,这是为什么?"薛奎说:"那是因为衮冕。穿着它怎么去见先帝于地下!"皇帝醒悟,最终用皇后的服饰入殓。于是上疏请求驱逐内侍罗崇勋等人。当时二府大臣多被罢免,薛奎患上喘病,多次请求辞位,被罢为户部侍郎、资政殿学士、判尚书都省。皇帝亲手书写禁方赐给他,病情稍有好转,入朝觐见。不久病发,去世,追赠兵部尚书,谥号简肃。

薛奎性格刚直,不苟且求合,遇事敢于直言,真宗时多次宴请大臣,有人喝得醉醺醺的。薛奎进谏说:"陛下即位之初,励精图治、日理万机而减少宴饮游乐。如今天下确实太平无事,但宴饮欢乐没有节制,大臣多次醉酒没有威仪,这不是用来尊重朝廷的做法。"真宗认为他说得好。等到他参与政事,谋划议论无所回避。他善于识人,范仲淹、庞籍、明镐当初都是吏部选人时,薛奎就认为他们能成为公卿辅臣。他没有儿子,以兄弟的儿子为嗣。

王曙,字晦叔,是隋代东皋子王绩的后代。世代居住在河汾,后来成为河南人。考中进士,又调任定国军节度推官。咸平年间,应举贤良方正科,对策合格,升任秘书省著作佐郎、知定海县。回朝后,任群牧判官,搜集编排古今马政资料,编成《群牧故事》六卷进呈。升任太常丞、判三司凭由理欠司。因举荐进士失实被降职,监管庐州茶税,又升任尚书工部员外郎、龙图阁待制。以右谏议大夫任河北转运使,因部下官吏受贿被降职,任知寿州。调任淮南转运使,勾当三班院,权知开封府。以枢密直学士知益州。用严刑峻法惩治盗贼,很多人被处死。有士兵夜里报告他的军队将要作乱,他立刻辨别出是伪造,斩了报告者。蜀人将他比作张咏,称"前张后王"。入朝任给事中。仁宗为皇太子时,他与李迪一同被选兼太子宾客,又因贡举失实被贬官。后恢复给事中兼群牧使。他的妻子是寇准的女儿。寇准被罢相并将被贬时,王曙也被降为知汝州。寇准再次被贬,王曙也被贬为郢州团练副使。后起用为光禄卿、知襄州,又调任汝州。再任给事中、知潞州。潞州有杀人案,案件已经审理结案,只有王曙怀疑。不久提点刑狱杜衍来到,事情果然查清。王曙为此写了《辨狱记》来告诫官吏。

调任河南府、永兴军,召入朝任御史中丞兼理检使,理检使的设置从此开始。玉清昭应宫发生火灾,守卫者被关押在御史狱。王曙担心朝廷商议修复,上疏说:"过去鲁桓公、鲁僖公的庙发生火灾,孔子认为桓公、僖公的庙亲缘关系已尽,应当拆毁。辽东的高庙和高园便殿发生火灾,董仲舒认为高庙不应当建在陵墓旁边,所以发生火灾。魏国的崇华殿发生火灾,高堂隆以台榭宫室为戒,应当停止修建不要修复,文帝不听,第二年又发生火灾。如今所建的宫室不符合经义,灾难变故的到来好像有所警示。希望废除这块地方,停止各种祈祷祭祀,以回应上天灾变。"仁宗和太后感悟,于是减轻了守卫者的罪责。不久下诏向天下宣告不再修缮。他又请求三品以上官员设立家庙,恢复唐代旧制。以尚书工部侍郎参知政事。因病请求罢职,改任户部侍郎、资政殿学士、知陕州,调任河阳。再任河南府知府,升吏部。召入朝任枢密使,授同中书门下平章事。过了一个月,背上生疽,去世。追赠太保、中书令,谥号文康。

王曙为人方正严肃,简约稳重,有大臣的风范,居官很懂得谦虚退让。喜欢佛法,斋戒时吃素,恬淡寡欲。当初,钱惟演留守西京,欧阳修、尹洙为下属官员。欧阳修等人经常游乐宴饮,王曙后来到任,曾严厉地告诫欧阳修等人说:"诸位纵酒过度,难道不知道寇莱公晚年的祸患吗!"欧阳修起身回答:"据我所知,莱公正是因为年老而不知适可而止罢了!"王曙沉默不语,终究没有发怒。等到他担任枢密使,首先推荐欧阳修等人,把他们安置在馆阁。有文集四十卷,《周书音训》十二卷,《唐书备问》三卷,《庄子旨归》三篇,《列子旨归》一篇,《戴斗奉使录》二卷,编纂《两汉诏议》四十卷。

他的儿子王益恭、王益柔。王益恭字达夫,因恩荫任卫尉寺丞。生性恬淡,仰慕唐代王龟的为人,多次辞官回家奉养父母。王曙任参知政事时,在西京建造宅第,益恭劝王曙告老退休,王曙最终没有离职。为父亲守丧期满后,就以尚书司门员外郎的官职退休,间或与僧侣、隐士出游,洛阳的名园山水,没有没到过的。因儿子在朝任职,累官至司农少卿,去世。

王益柔,字胜之。为人刚直有气节,喜欢议论天下大事。通过恩荫入仕,官至殿中丞。元昊反叛时,他上呈防御边境、选拔将帅的策略。杜衍、丁度任河东宣抚使时,益柔写信说:"河外军队粮饷没有法度,不更换统帅和转运使不行。"于是列举了可以担任的人选。杜衍、丁度出使回朝后,举荐益柔学术政事出众,任命他为介丘县知县。庆历年间更换执政大臣,意见不同的人被指为朋党,仁宗下诏告诫,益柔上书辩论,言辞尤其恳切直率。尹洙与刘沪因水洛城之事争执,从泾原被贬到庆州。益柔为他辩解说:"水洛不过是一座屏障,不足以抵御贼寇。刘沪是副将,尹洙是将军,用天子之命召唤他而不来,杀他也不算过分;但尹洙却不敢擅自专决而听从朝廷命令,这是尹洙没有滥行将军职权而尊重朝廷,看不出他有什么罪过。"朝廷没有听从。范仲淹没有见过他,却通过馆阁推荐他,任命为集贤校理。他参与苏舜钦在进奏院的聚会,喝醉后作了《傲歌》。当时有人想趁机倾覆正派党人,宰相章得象、晏殊不置可否,参知政事贾昌朝暗中主使,张方平、宋祁、王拱辰极力攻击排挤,甚至联名上奏说益柔之罪当诛。韩琦对皇帝说:"益柔的狂言何足深究。方平等都是陛下近臣,如今西部边境用兵,大事何限,他们不为陛下论列,却一起攻击一个王益柔,这意图可见。"皇帝醒悟,只把益柔贬为监复州酒税。很久以后,担任开封府推官、盐铁判官。凡是宫中旨意所要求的而不合法规,有关部门迎合以求升官的,他都一一论奏不止。出京任两浙、京东西路转运使。上言:"如今考课法区别长吏能否,必须明确有显著政绩,显著政绩必定取那些变革兴办大利之事。但小的政绩善行,积累不止,然后才能成就大功。如果只取大而忽略小,将会争利图功,恐怕事情办不成的会日益增多,而虚名无实之风会日益兴起。希望参考唐代四善之法,兼取品行实绩,列为三等。"他的建议未被采纳。

熙宁元年,入朝判度支审院。皇帝下诏百官轮流应对,益柔说:"人君之难,没有比辨别邪正更大的;辨别邪正,没有比设置宰相更重要的。宰相的忠奸,关系到百官贤否。如唐高宗的李义府,唐明皇的李林甫,唐德宗的卢杞,唐宪宗的皇甫镈,都是帝王的鉴戒。高宗、德宗的昏蒙,固然不足论;明皇、宪宗的聪明,却被这两个人蒙蔽到如此地步。以李、卢之庸,尚且足以招祸,何况那些诵读六艺、挟持才智而文饰奸说的人呢!"意思大概是指王安石。判吏部流内铨。旧制,选人应当改任京官,满十人才引见。因此士人多困滞,而且遇到举荐人有变故,就不得任用。益柔请求只要两人就引见,众人一致称赞。直舍人院、知制诰兼直学士院。董毡因明堂恩典,中书省拟状加授光禄大夫,但他的旧阶已是特进,益柔上报朝廷。皇帝对中书省说:"如果不是翰林,几乎被羌夷嘲笑。"宰相恼恨他不先申禀中书省,用其他事罢免了他的兼直学士之职。升任龙图阁直学士、秘书监,知蔡州、扬州、亳州、江宁府、应天府。去世,享年七十二岁。

益柔年轻时努力学习,通晓群书,写文章每天数千言。尹洙见到他说:"文辞丰富而不浮泛,有节制而不窘迫,语言淳厚而严厉,气势壮盛而悠长,不可限量。"当时正以诗赋取士,益柔却不学诗赋。范仲淹推荐他参加馆职考试,因他不擅长词赋,请求考试策论,特准所请。司马光曾对人说:"自从我撰写《资治通鉴》,很多人想借阅,但没看完一页,就打哈欠伸懒腰想睡觉。能够通读完的,只有王胜之一人。"他好学如此。

蔡齐,字子思,祖先是洛阳人。曾祖父蔡绾,任莱州胶水县令,于是定居在那里。蔡齐幼年丧父,依靠外家刘氏。考中进士第一名。他仪容俊伟,举止端重,真宗见了,回头对宰相寇准说:"得到人才了。"下诏金吾卫给七名骑卒,传呼以示荣耀。状元给骑卒,从蔡齐开始。授将作监丞、通判兖州,改潍州。以秘书省著作郎直集贤院。

仁宗初年,任司谏、修起居注,改尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事。钱惟演镇守河阳,请求特别赏赐镇兵钱,章献太后将要批准。蔡齐说:"皇上新即位,钱惟演是外戚,请求偏赏以示私恩,不可准许。"于是弹劾钱惟演。以起居舍人知制诰,入为翰林学士,加侍读学士。太后大量拿出金帛修建景德寺,派内侍罗崇勋主管,命蔡齐写碑记。崇勋暗中派人引诱蔡齐说:"赶快写记,当可得到参知政事。"蔡齐很久不上交,崇勋进谗言,被罢为龙图阁学士、知河南府。参知政事鲁宗道坚持请求挽留,未能成功。因父母年老,改密州,又改应天府,召回任右谏议大夫、御史中丞。

太后去世,遗诏以杨太妃为皇太后,共同裁决军国大事。阁门催促百官祝贺,蔡齐让台吏不要催促百官上朝,于是入朝禀告执政说:"皇上年纪正盛,熟悉天下真假,如今刚刚亲政,岂能让女后相继临朝称制呢!"于是停止太后预政。再任龙图阁学士、权三司使。有流言说荆王赵元俨任天下兵马都元帅,逮捕入狱,牵连很多人。皇帝发怒,派蔡齐查问。蔡齐说:"这是小人无知,不值得追究,而且无法安抚荆王。"皇帝醒悟,立即释放了众人。拜枢密副使。交阯虐待其部人,有八百多人到宜州请求归附,议者认为不可接纳。蔡齐说:"蛮人离开暴政而归附有德,拒绝他们不吉祥,请给荆湖闲田让他们自己经营;如果放走,他们不会回到旧部,必然会聚众为盗。"朝廷不听。几年后,蛮人果然作乱。蜀中大姓王齐雄因杀人被除名。齐雄是太后姻亲,未遇赦,又复官。蔡齐说:"如果这样,法律就被破坏了!"第二天,入朝奏事说:"齐雄倚势杀人,不死,又立即授官,这是以恩废法。"皇帝说:"降一等给他官可以吗?"蔡齐说:"以恩废法,朝廷怎么办!"皇帝勉强听从,于是治了齐雄的罪。钱惟演依附丁谓,枢密院题名,他就削去寇准的姓氏,说"逆准不书"。蔡齐对仁宗说:"寇准忠义闻名天下,是社稷之臣,岂能被奸党诬蔑!"仁宗立即下令磨去。

郭皇后被废,准备立富商陈氏女为后,蔡齐极力反对。拜礼部侍郎、参知政事。契丹在幽州祭天,派兵驻扎边境。辅臣想调兵备边,与蔡齐在皇帝面前交替争论,蔡齐提出三策,预料契丹必不背盟。王曾与蔡齐关系好,王曾与吕夷简不和,王曾罢相,蔡齐也以户部侍郎归班。不久出知颍州,去世,享年五十二岁,追赠兵部尚书,谥号文忠。颍州人看到他的旧吏朱采来办丧事,还哭泣思念他。

蔡齐庄重有风采,性谦退,不妄言。有善行从不自夸。丁谓执政时,想让蔡齐依附自己,蔡齐始终不去。年轻时与徐人刘颜关系好,刘颜犯罪被废,蔡齐上呈他数十万言的书稿,得以复官。刘颜去世,又把女儿嫁给他的儿子刘庠。所推荐的庞籍、杨偕、刘随、段少连,后来都成为名臣。当初,蔡齐无子,以侄子蔡延庆为后。去世后,有遗腹子名蔡延嗣。

蔡延庆,字仲远,考中进士,通判明州。历任福建路转运判官,提点京东、陕西刑狱。神宗初年,以集贤校理历任开封府推官。有卫士告发黄衣老卒携带火器入值,延庆观察老卒脸色言辞,怀疑有诈,询问后果然被诬陷,于是反坐告发者。事情上报,皇帝器重他,加直史馆、知河中府。第二年,同修起居注,直舍人院、判流内铨,拜天章阁待制、秦凤等路都转运使,因办理熙河军需有功,进龙图阁直学士。

王韶进军河州,羌人截断其归路。延庆说:"军事不是我应当干预的,但主帅在危难中,不紧急救援,恐怕败坏国事。"于是发兵赴援,羌人退去,王韶得以全军返回。转运判官蔡曚弹劾他擅自发兵,朝廷问明情况,把蔡曚调往他路。王韶入朝,延庆代理熙州帅。元宵节张灯,羌人乘机在北关下埋伏士兵,派其部族二十九人假称来归附,准备举火内应。延庆侦察得知,全部斩首示众,伏兵连夜溃散。蕃官诈称木征想投降,邀请大将景思立来迎接。延庆命令不要轻易出击,即使违反节制,有功也要杀头,景思立不听,最终战败而死。

改知成都府兼兵马都钤辖。本道旧不设都钤辖,至此特命之。茂州羁縻州蛮族九部,自推一人为将统领其众,将常在州中听候命令。州城处于群蛮之中,没有城壕,只树鹿角为固。蛮人屡次夜晚入境掠夺人畜,要挟赎金。百姓苦不堪言,到郡守李琪处请求筑城。李琪上报朝廷,诏延庆评估利害,延庆将此事下交,李琪已离任。后任守将范百常认为有利,筑城。蛮酋控告侵占其土地,请求停止筑城,不许。蛮人数百突然到来,被击退。第二天,又大举来攻,烧毁鹿角和民房,并引梯冲攻城,范百常防御,杀死两个蛮酋,才退去。但游骑仍环绕四周,南北路都被占据,城中不敢出。百常招募人从小道向成都告急。延庆下令与蛮人和谈,上奏请求派近臣共同处理蛮事。诏押班王中正前往,中正受旨,凡军事都令与都钤辖商议。将行,说茂州离成都远,事事商议,恐失事机,请求能够专决。于是事无巨细皆自行处理,延庆不再干预。监司依附王中正,上奏延庆处理失宜,导致边患。改知渭州,仍降为天章阁待制。

夏人禹臧苑麻怀疑边境有谋,派人入塞卖马,官吏抓住汇报。延庆说:"他们怀疑,所以来侦察。抓住他们,反而证实了他们的怀疑。"约定马价交给他们放回。边境官吏进入敌境抢掠羊马,抓获后就在边境上处死,并告知说:"两境不相侵,则互相保护安定,所以处死以警戒。如果再有,也当如此。"夏人悦服。

曾得到《安南行军法》,读后仿照其制,部署正兵弓箭手人马,编为九将,合一百队,分左右前后四部。队有驻战、拓战之别,步骑器械,每将相同。以蕃兵人马为别队,各随所近分别隶属。诸将数量,不及正兵之半,是用来制约的。安置老弱在城寨,根据远近区别对待。使蕃、汉不得混杂,以防变故。写成书面报告上奏。当时鄜延吕惠卿也分画兵,延庆条列其不便,神宗赞赏他的意见。召知开封府,拜翰林学士。因言者罢知滁州,历任瀛州、洪州,复龙图阁待制,帅高阳。过了一年,复直学士,移定武。元祐年间,入为工部、吏部侍郎。去世,享年六十二岁,赐钱三十万,官府办理丧葬。

延庆有学问,平时沉默寡言,遇事能辨明是非,所至有惠政。既为伯父蔡齐之后,蔡齐晚年得子,于是归宗,将家产全部交给亲子,无一毫自取,莱州人认为他有义。

论曰:"章献太后临朝时,群臣多希旨用事,鲁宗道、薛奎、蔡齐参与其间,正色孤立,无所屈挠。宗道能阻止刘氏七庙之议,薛奎纠正母后衮冕为非礼,蔡齐从容一言断绝女后相继称制之患,真所谓以道事君者啊!蔡曙善于辨奸断狱,是当时的良吏,在位时又多次推荐提拔名臣,至于请求群臣建立家庙以恢复古礼,都知道为政的根本。"