# 卷二十九符瑞下 类型：古籍章节 书名：《宋书》 作者：沈约 时代：南朝梁 类别：纪传体断代史 · 白话译文 卷目：志 章节：卷二十九符瑞下 ## 本章概览 《宋书·卷二十九·符瑞下》系统记载了从汉朝到刘宋时期的各类祥瑞现象，其中以宋文帝元嘉年间最为密集。嘉禾作为五谷中最好的作物，其出现被视为君王德行隆盛的象征，材料中记录了元嘉二年至二十八年之间数十次嘉禾进献事件，例如元嘉十一年汝阴郡一茎九穗、元嘉二十二年籍田一茎九穗等，地方官员如豫州刺史长沙王刘义欣、扬州刺史始兴王刘浚等纷纷上报。木连理同样频繁出现，如元嘉八年东莞松树连理、元嘉十二年南郡江陵柑树连理等，被认为帝王德泽纯厚、八方合一的征兆。白雀、白兔、白鸠等白色动物的大量出现，则对应君主爵禄均平或仁孝等政治道德。这些祥瑞不仅被详细记录时间、地点、进献者，还附有大臣的颂文，如太尉江夏王刘义恭的《嘉禾甘露颂》和中领军沈演之的《白鸠颂》，颂词以华丽辞藻赞美皇帝功德，强调天人感应。材料反映了古代中国将自然异象与君主政治紧密联系的思想，祥瑞的呈报和颂扬成为巩固皇权、彰显德政的重要仪式。从汉宣帝到宋明帝，祥瑞类型涵盖植物、动物、矿物、气象等，体现了浓厚的谶纬祥瑞文化。《符瑞下》不仅是刘宋王朝的祥瑞档案，也是理解中古政治文化中“天命”“德政”观念的直接文献。 本章列举了嘉禾、白兔、白雀、木连理等各类祥瑞出现的时间、地点和进献者，并收录了相关颂文。 本章按祥瑞种类分条记载，每种祥瑞先定义，再按朝代罗列实例，以宋文帝、孝武帝时期居多。 ## 正文 嘉禾是五谷中最好的，君王德行隆盛时，就会有两株禾苗共同抽穗。周朝有德行时，三株禾苗共结一个穗；商朝有德行时，同一根茎上长出不同穗子；夏朝有德行时，不同根茎共同抽穗。 汉宣帝元康四年，嘉谷和黑黍降生于各郡国。 汉章帝元和年间，嘉禾生长在各郡国。 汉安帝延光二年六月，嘉禾生长在九真郡，共一百五十六株，七百六十八个穗。 汉桓帝建和二年四月，嘉禾生长在大司农的仓库中。汉桓帝永康元年八月，嘉禾生长在魏郡。 魏文帝黄初元年，各郡国有三处报告嘉禾生长。 吴国孙权黄龙三年十月，会稽郡南始平县报告嘉禾生长。孙权赤乌七年秋天，宛陵县报告嘉禾生长。 晋武帝泰始八年十月，泸水胡王彭护进献嘉禾。晋武帝太康四年十二月，嘉禾生长在扶风郡雍县。太康五年七月，嘉禾生长在豫章郡南昌县。太康八年闰三月，嘉禾生长在东夷校尉的园圃中。太康八年九月，嘉禾生长在东莱郡掖县。 晋愍帝建兴元年八月癸亥日，嘉禾生长在襄平县，一根茎上有七个穗。建兴二年六月，嘉禾生长在平州治所，三个果实共用一个蒂。建兴三年七月，嘉禾生长在襄平县，不同植株共用一个蒂。 宋文帝元嘉二年十月，嘉禾生长在颍川郡阳翟县，太守垣苗上报朝廷。元嘉九年三月，嘉禾生长在义阳郡，豫州刺史长沙王刘义欣进献。元嘉十年八月，嘉禾生长在汝南郡苞信县，豫州刺史长沙王刘义欣进献。元嘉十一年八月，嘉禾一根茎上九个穗生长在北汝阴郡，太守王玄谟进献。元嘉二十年六月，嘉禾一根茎上九个穗生长在上庸郡新安县，梁州刺史刘道进献。元嘉二十一年，嘉禾生长在新野郡邓县，雍州刺史萧思话进献。元嘉二十二年六月，嘉禾生长在籍田，一根茎上九个穗。元嘉二十二年七月癸酉日，嘉禾生长在平虏陵，徐州刺史臧质进献。元嘉二十二年九月，嘉禾生长在太尉府的田地中，太尉江夏王刘义恭上报朝廷。元嘉二十二年九月，嘉禾生长在扬州东耕田，刺史始兴王刘浚上报朝廷。元嘉二十二年，嘉禾生长在华林园，共一百六十个穗，园丞陈袭祖上报朝廷。元嘉二十二年，嘉禾生长在颍川郡阳白县，豫州刺史赵伯符进献。元嘉二十三年七月乙丑日，嘉禾成片生长在籍田，籍田令褚熙伯上报朝廷。元嘉二十三年七月庚午日，嘉禾生长在丹阳郡椒唐里，扬州刺史始兴王刘浚上报朝廷。元嘉二十三年七月庚辰日，嘉禾生长在醴湖屯，屯主王世宗上报朝廷。元嘉二十三年八月己酉日，嘉禾生长在华林园，园丞陈袭祖上报朝廷。元嘉二十三年九月庚申日，嘉禾生长在沛郡萧县，征北大将军衡阳王刘义季上报朝廷。元嘉二十三年，嘉禾生长在江夏郡汝南县，荆州刺史南谯王刘义宣上报朝廷。 元嘉二十四年七月乙卯日，嘉禾成片生长在华林园和景阳山，园丞梅道念上报朝廷。太尉江夏王刘义恭上表说： 臣听说处于高处能听到低处的声音，这是上天的功用；天尚且不违背，这是圣王的德行。所以能影响天地，化育万物。观察古今，验证图谶纬书，没有政治缺失教化衰败而祥瑞显著出现的。自从皇运承受天命，日月星辰和谐，因此草木显示灵异，山川献出珍宝。陛下体察《乾》卦统御最高准则，美好符瑞接连到来。至于凤凰在西郊起舞，龙出现在东都，海边首领进献改变颜色的羽毛，河神开启等待清澈的源头。三代象征德行，也不能超过。幽暗之处必定显明，没有遥远不能到达，辗转翻译年年到来，祥瑞每月都至。先前亲自耕种南亩，嘉禾接连种植，神明的应验，在此尤其盛大。四海已经和睦，五民安居乐业，想效法汾阳，开始建造灵囿。兰林刚刚栽种，甘露频繁流下，版筑刚刚完成，祥瑞的禾穗堆积如积。太平的符兆，就在这里。臣以微薄之身，充数三公之位，沐浴恩泽，预先看到冥冥中的吉庆，不胜欢欣鼓舞之情。谨献上《嘉禾甘露颂》一篇，不足以称扬美德功业，深感惶恐汗颜。颂文说： 天地二象分开，三灵乐有主宰。齐相应和，古今相同。天道亲近谁？唯有仁德辅助。皇功帝业，理当冠绝天下。四民皆得均平，我君体恤此道。机敏神圣，昭明文思。九族和睦，万邦治理。德因位次而有序，道达到雍容和乐。美盛不已，显明诚信的东宫太子。生而知之早慧，如高山茂盛如深渊虚静。用心则明智，美名广泛传播。继承先王功业，光耀如日月星辰。轩辕建制合宫，汉朝兴建未央宫。何况我圣朝，九州已经安康。遵循旧典，思虑照耀前王。于是建造凌霄台，又作景阳山。景阳山多么茂盛，在天渊池边。清暑殿凉爽矗立，云堂特然而起。植物种类在此生长，动物种类在此栖息。极目远望江波，四面环视山岳对峙。化育德行通达，祥瑞美好。诞生嘉禾，呈现祥瑞初构。甘露春天凝结，祥穗秋天秀出。如今不待壮烈，来年仍然丰收。往昔在尧时，历荚每朝计数。下及舜时，倚扇清洁庖厨。辉煌啊皇家吉庆，比物竞相昭明。比照典籍，被之民谣。臣凭借六种蔽塞，兼任两司。既惭愧如仲山甫之衮服，又羞惭如郑国之缁衣。岂能忘记隐居衡泌，乐于大道明时。敢述说美好福祉，惭愧缺乏美好文辞。 中领军吉阳县侯沈演之进献《嘉禾颂》说： “光耀的祯祥图谶，昭明的瑞应符契。运数倾覆才隐藏，时运亨通才显现。绨素之状已显，鸟文得以分辨。伟大圣明君主，承继万物记述长远。日月光明辉映，昌盛光辉绵延。（其一） 道理微妙地位崇高，事奉神灵功业盛大。深厚润泽恩德，虚寂无为治政。协和教化安定人心，调和音乐改变性情。玉衡随体运转，瑶光得以端正。巨星垂下光彩，景云树立喜庆。（其二） 至极仁德所覆盖，没有幽暗不彰显。至极和谐所感召，没有不显现。鸾鸟出自丹穴，鹦鹉飞起西湘。白鹿越过大海，素鸟飞过长江。声响结于北方阴气，仪态呈现于钟山之阳。（其三） 治理人民奉事上天，既勤勉又恭敬。黛色耒耜开始耕作，高大粮仓已经堆积。嘉禾重穗，甘露流溢。秀出辰畦，扬颖角泽。离穗合毫，荣区荫蔽。（其四） 盈箱征验殷商，贯桑表明周朝。如今我大宋，神灵赐福连绵。帝王始终谦逊，深思不止。亲自进献宗庙，温和恭敬遵循旧章。降福以诚，孝享虔诚。（其五） 颁布美德推让功劳，登载徽音睿智诏书。恩泽覆盖隐显，赏赐延及荒远。河水平静海夷安定，山花开放岳霞闪耀。憬悟琛宝远道进贡，兼程效忠。日表地外，改换服装请求教化。（其六） 美好应对盛世，安抚万民屡次丰收。安然归于朴素，秩序井然大同。上藏各种功用，下知所从。仰慕效法王度，俯唱《南风》之歌。鸿名居首，永保无穷。（其七）。” 元嘉二十四年八月乙巳日，嘉禾生长在鱼城内晋陵县，南徐州刺史广陵王刘诞上报朝廷。元嘉二十五年六月壬寅日，嘉禾成片生长在华林园，十株共有七百个穗，园丞梅道念上报朝廷。元嘉二十五年六月壬子日，嘉禾生长在籍田，籍田令褚熙伯进献。元嘉二十五年七月壬辰日，嘉禾生长在北海郡，青、冀二州刺史杜坦进献。元嘉二十五年八月丙午日，嘉禾生长在太尉江夏王刘义恭的果园中，江夏国典书令陈颖上报朝廷。元嘉二十五年八月壬子日，嘉禾生长在建康化义里，县令丘珍孙进献。元嘉二十五年八月癸丑日，嘉禾生长在华林园，园丞梅道念进献。元嘉二十五年十一月，嘉禾生长在巴东郡，荆州刺史南谯王刘义宣上报朝廷。元嘉二十六年五月癸酉日，嘉禾生长在建康禁中里，扬州刺史始兴王刘浚进献。元嘉二十六年六月甲寅日，嘉禾生长在籍田，籍田令褚熙伯进献。元嘉二十六年七月，嘉禾生长在巴东郡朐忍县，荆州刺史南谯王刘义宣进献。元嘉二十七年十月己丑日，嘉禾生长在北海郡，青州刺史杜坦上报朝廷。元嘉二十八年七月戊戌日，嘉禾生长在广陵郡邵伯埭，兖州刺史江夏王刘义恭上报朝廷。 孝武帝孝建二年六月癸巳日，两株嘉禾生长在江夏王刘义恭东田。孝建二年九月初一己丑日，嘉禾在不同田地中共同抽穗生长在齐郡广饶县。孝建三年七月庚午日，嘉禾生长在吴兴郡武康县。 孝武帝大明元年五月戊午日，一株嘉禾五根茎生长在清暑殿鸱尾中。大明元年八月甲申日，嘉禾生长在青州，不同根茎共穗。大明三年九月乙亥日，嘉禾生长在北海郡都昌县，青州刺史颜师伯上报朝廷。大明六年八月辛未日，嘉禾生长在乐陵郡，青、冀二州刺史刘道隆上报朝廷。 明帝泰始二年七月己酉日，嘉禾生长在会稽郡永兴县，太守巴陵王刘休若进献。 汉章帝元和年间，嘉麦生长在各郡国。 晋武帝太康十年六月，嘉麦生长在扶风郡，一根茎上四个穗。这一年收成是平常的三倍。 宋文帝元嘉二十三年，醴湖屯生长嘉粟，一根茎上九个穗，屯主王世宗上报朝廷。元嘉二十五年六月壬子日，嘉黍生长在籍田，籍田令褚熙伯进献。 吴国孙权黄龙三年，由拳县野生稻生长，改由拳县为禾兴县。吴国孙亮五凤元年，交趾郡稗草化为稻子。 宋文帝元嘉二十三年，吴郡嘉兴盐官县野生稻自然生长三十多种，扬州刺史始兴王刘浚上报朝廷。元嘉二十八年七月癸卯日，寻阳郡柴桑县豆类和粟米成片生长，遍布原野，江州刺史建平王刘宏上报朝廷。 汉章帝元和年间，嘉瓜生长在各郡国。 汉安帝元初三年三月，东平陵有瓜在不同地方共同生长，八个瓜同一个蒂。 汉桓帝建和二年七月，河东郡有嘉瓜，两个瓜体共一个蒂。 晋武帝太康三年六月，嘉瓜不同瓜体共一个蒂，生长在河南郡洛阳辅国大将军王浚的园中。晋武帝太康元年十二月戊子日，嘉瓠生长在宁州，宁州刺史费统上报朝廷。 宋文帝元嘉二十五年四月戊辰日，嘉瓠生长在京邑新园，园丞徐道兴进献。 孝武帝大明五年五月，嘉瓜生长在建康蒋陵里，丹阳尹王僧朗进献。 明帝泰始二年八月戊午日，嘉瓜生长在南豫州，南豫州刺史山阳王刘休祐进献。 文帝元嘉七年七月乙酉日，建康頟檐湖有两朵莲花一个蒂。元嘉十六年七月壬申日，华林池双莲同茎。元嘉十年七月己丑日，华林天渊池芙蓉不同花同蒂。元嘉十九年八月壬子日，扬州后池两朵莲花合开，刺史始兴王刘浚进献。元嘉二十年五月，庐陵郡池芙蓉两朵花一个蒂，太守王渊上报朝廷。元嘉二十年六月壬寅日，华林天渊池芙蓉两朵花一个蒂，园丞陈袭祖上报朝廷。元嘉二十年夏天，永嘉郡后池芙蓉两朵花一个蒂，太守臧艺上报朝廷。元嘉二十年七月，吴兴郡后池芙蓉两朵花一个蒂，太守孔山士上报朝廷。元嘉二十年，扬州后池芙蓉两朵花一个蒂，刺史始兴王刘浚进献。元嘉二十一年六月丙午日，华林园天渊池两朵莲花同茎，园丞陈袭祖上报朝廷。元嘉二十二年四月，乐游苑池两朵莲花同茎，苑丞梅道念上报朝廷。元嘉二十二年七月，东宫玄圃园池两朵莲花同茎，内监殿守舍人宫勇民上报朝廷。元嘉二十三年六月壬寅日，华林天渊池芙蓉两朵花一个蒂，园丞陈袭祖上报朝廷。元嘉二十三年六月辛丑日，太子西池两朵莲花共茎，池统胡永祖上报朝廷。元嘉二十三年八月己酉日，鱼邑三周池两朵莲花同茎，园丞徐道兴上报朝廷。 孝武帝孝建二年六月庚寅日，玄武湖两朵莲花同茎。孝武帝大明五年，籍田芙蓉两花同蒂，大司农萧邃进献。 明帝太始二年八月丙辰日，五城澳池有两株莲花共一茎，都水使者罗僧愍将其进献。太始二年八月己未日，豫州刺史山阳王刘休祐进献莲花，两朵花共一蒂。太始五年六月甲子日，吉祥的莲花生长在湖熟，南台侍御史竺曾度上报朝廷。太始六年六月壬子日，吉祥的莲花生长在东宫玄圃池，皇太子上报朝廷。 晋武帝太始二年六月壬申日，一蒂结出十颗果实的吉祥柰果，生长在酒泉。太始七年六月己亥日，东宫玄圃池的芙蓉两朵花共一蒂，皇太子将其进献。 晋成帝咸和六年，镇西将军庾亮进献吉祥的橘子，一蒂结有十二颗果实。 晋安帝隆安三年，武陵郡临沅县进献安石榴，一蒂结有六颗果实。 云呈现五种颜色，是太平盛世的应兆，称为庆云。像云又不是云，像烟又不是烟，五种颜色纷繁缭绕，称之为庆云。 汉宣帝神爵四年春天，斋戒的夜晚，神光显著显现。进献香酒的傍晚，神光交错，有的从天而降，有的从地上升起，有的从四方汇聚，来到祭坛上。 汉章帝元和三年正月，皇帝车驾向北巡行，用太牢祭祀北岳山，看到黄色和白色的气。 宋孝武帝大明元年五月壬子日，紫气从景阳楼的上层出现，形状像烟，回旋飘动很长时间。 明帝泰始二年三月丙午日，黄紫色的云从景阳楼出现，随风回旋，很久才消散，华林园令臧延之将此事上报。泰始二年六月己卯日，太阳落山后，有黄白、赤白的气东西横贯天空，光明润泽，很久才消散。泰始四年十一月辛未日，崇宁陵令上书说，从大明八年到今年四年二月，宣太后陵的明堂前后多次有光和五色云，并且芳香充满四方，又有五彩云在松树下，形状像车盖。泰始七年四月戊申日夜晚，京城崇虚馆堂前有黄气，形状像宝盖，高十多丈，逐渐呈现五色，道士陆修静将此事上报。 白兔，如果君主尊敬老人就会出现。 汉光武帝建武十三年九月，南越进献白兔。 章帝元和年间，白兔在各郡国出现。 魏文帝黄初年间，有十九个郡国报告白兔出现。 晋武帝泰始五年七月己亥日，白兔在北海即墨出现，即墨县长捕获并进献。晋武帝咸宁二年十月癸亥日，两只白兔在河南阳翟出现，阳翟县令华衍捕获并进献。咸宁四年六月，白兔在天水出现。晋武帝太康二年八月壬子日，白兔在彭城出现。太康二年十月，白兔在赵国平乡出现，赵王司马伦捕获并进献。太康四年十一月癸未日，白兔在北地富平出现。太康八年十二月庚戌日，白兔在陈留酸枣出现，关内侯成公忠捕获并进献。 晋穆帝永和十二年九月甲申日，白兔在鄱阳出现，太守王耆之将其进献，并呈上一篇颂文。晋穆帝升平三年十二月庚申日，北中郎将郗昙进献白兔。 晋海西公太和九年四月，阳谷县进献白兔。 晋孝武帝太元十五年三月，白兔在淮南寿阳出现。 晋安帝义熙二年四月，无锡进献白兔。义熙二年四月，寿阳进献白兔。 宋文帝元嘉六年九月，长广郡昌阳县的淳于邈捕获白兔，青州刺史萧思话将其进献。元嘉八年闰六月丁亥日，司徒府的白从伊生在淮南繁昌捕获白兔并进献。元嘉十三年七月甲戌日，济南朝阳的王道捕获白兔，青州刺史段宏进献。元嘉十四年正月丙申日，白兔在山阳县出现，山阳太守刘怀之将其进献。元嘉十五年七月壬申日，山阳的师齐捕获白兔，南兖州刺史江夏王刘义恭进献。元嘉二十二年三月，白兔在东莱当利出现，青州刺史杜冀上报。元嘉二十四年七月丁巳日，白兔在兖州出现，刺史徐琼上报。元嘉二十四年七月己酉日，白兔在东莞出现，太守赵球进献。元嘉二十七年二月壬辰日，白兔在竟陵出现，荆州刺史南谯王刘义宣进献。元嘉二十七年六月丙午日，白兔在南汝阴出现，豫州刺史南平王刘铄进献。 孝武帝孝建二年正月庚戌日，白兔在淮南出现，太守申坦上报。孝建三年闰三月乙丑日，白兔在平原出现，捕获并进献。孝武帝大明元年六月庚子日，白兔在即墨出现，捕获并进献。大明六年八月辛未日，白兔在北海出现，青、冀二州刺史刘道隆进献。大明六年六月乙丑日，白兔出现，青、冀二州刺史刘道隆进献。 斗星陨落的精华，如果君主的孝行充满就会显现。（此处缺失） 赤乌，在周武王时衔着谷粒到来，没有经过战斗就使殷商降服。 汉章帝元和年间，赤乌在各郡国出现。 吴国孙权赤乌元年，有赤乌聚集在殿前。吴国孙休永安三年三月，西陵报告赤乌出现。 晋元帝永昌二年正月，赤乌在暨阳出现。 宋武帝永初二年二月，六只赤乌在北海都昌出现。 孝武帝大明五年六月戊子日，赤乌在蜀郡出现，益州刺史刘思考进献。 白燕，在师旷的时代，衔着丹书到来。 汉章帝元和年间，白燕在各郡国出现。 晋惠帝元康元年七月，两只白燕在酒泉郤福出现，太守索靖上报。 宋文帝元嘉元年七月壬戌日，白燕聚集在齐郡城，飞翔在庭院屋宇之间，经过九天才离去，跟随的众燕无数。元嘉十四年，白燕聚集在荆州府门，刺史临川王刘义庆上报。元嘉十八年六月，白燕在丹徒县产卵，南徐州刺史南谯王刘义宣上报。元嘉二十年五月，白燕聚集在南平郡府内，内史臧绰上报。元嘉二十一年，白燕在广陵出现，南兖州刺史广陵王刘诞进献。元嘉二十四年五月辛未日，白燕聚集在司徒府西园，太尉江夏王刘义恭上报。元嘉二十五年八月壬子日，白燕在广陵城出现，南兖州刺史徐湛之上报。元嘉二十六年五月戊寅日，白燕在衡阳王墓亭产卵，郎中令朱旷之捕获并上报。元嘉二十七年五月甲戌日，白燕在京口产卵，南徐州刺史始兴王刘浚上报。元嘉二十七年六月壬辰日，白燕在秣陵出现，丹阳尹徐湛之进献。 孝武帝大明二年五月乙巳日，白燕在南郡江陵百姓家产卵，荆州刺史朱修之进献。大明二年五月甲子日，两只白燕在山阳县舍产卵，南兖州刺史竟陵王刘诞进献。大明二年六月甲戌日，白燕在吴郡城内产卵，太守王翼之进献。大明三年五月甲申日，白燕在武陵临沅百姓家产卵，郢州刺史孔灵符上报。大明四年六月乙卯日，白燕在平昌出现，青州刺史刘道隆进献。 明帝泰始二年六月，白燕在零陵出现，捕获并进献。 金车，如果君主至孝就会出现。（此处缺失） 三足乌，如果君主对天地慈孝就会到来。 汉章帝元和年间，三足乌在各郡国出现。 象车，是山的精华。如果君主的恩德流布四方边境就会出现。（此处缺失） 白乌，如果君主在宗庙保持肃敬就会到来。 汉桓帝永寿元年四月，白乌在齐国出现。 晋武帝咸宁五年七月戊辰日，白乌在济南隰阴出现，太守捕获并进献。晋武帝太康元年五月庚午日，白乌在襄城出现。太康十年五月丁丑日，白乌在京兆长安出现。 晋惠帝元康元年四月，白乌在河南成皋出现，县令刘机捕获并上报。元康元年五月戊戌日，白乌在梁国睢阳出现。元康元年七月辛丑日，白乌在陈留出现，捕获并进献。元康四年十月，白乌在鄱阳出现。 晋明帝泰宁二年十一月，白乌在京都出现。泰宁三年三月，白乌在吴郡海虞出现，捕获并进献，百官齐贺。 晋孝武帝太元十一年八月乙酉日，白乌聚集在江州寺庙庭院，群乌飞翔护卫。太元二十一年五月癸卯日，白乌在吴国出现，捕获并进献。 宋武帝永初二年六月丁酉日，白乌在吴郡娄县出现，太守孟顗进献。 文帝元嘉二年十一月丙辰日，白乌在山阳出现，太守阮宝上报。元嘉三年三月甲戌日，丹阳湖熟的薛爽之捕获白乌进献。元嘉十一年六月乙巳日，吴郡海盐的王说捕获白乌，扬州刺史彭城王刘义康进献。元嘉十三年三月戊辰日，义兴阳羡县令捕获白乌，太守刘祯进献。元嘉十九年五月，海陵王刘文秀捕获白乌，南兖州刺史临川王刘义庆进献。元嘉十九年十月，白乌在晋陵暨阳的侨民彭城人刘原秀家的树上产卵，刘原秀上报。元嘉二十年七月，彭城人刘原秀又捕获白乌进献。元嘉二十四年八月乙巳日，白乌在晋陵出现，南徐州刺史广陵王刘诞进献。 孝武帝大明元年四月甲申日，白乌在南郡江陵出现。 明帝泰始二年六月丁巳日，白乌在吴郡海盐出现，太守顾觊之进献。泰始二年九月壬寅日，白乌在吴兴乌程出现，太守郄颙进献。 白雀，如果君主爵位俸禄均匀就会到来。 汉章帝元和初年，白雀在各郡国出现。 魏文帝初年，有十九个郡国报告白雀出现。 晋武帝咸宁元年，白雀在梁国出现，梁王司马肜捕获并进献。晋武帝太康二年六月丁卯日，两只白雀在河内南阳出现，太守阮侃捕获并进献。太康二年六月，两只白雀在河南出现，河南尹向雄捕获并进献。太康七年七月庚午日，白雀在豫章出现。太康八年八月，白雀在河南洛阳出现。太康十年五月丁亥日，白雀在宣光北门出现，华林园令孙邵捕获并进献。 晋愍帝建武元年四月，尚书仆射刁协向晋王进献白雀。 晋孝武帝太元十六年十二月，白雀在南海增城县百姓吴比家出现。 晋安帝隆安五年十一月，白雀在宜都出现。 晋安帝元兴三年六月丙申日，白雀在豫章新淦出现，捕获并进献。 宋文帝元嘉元年七月己巳日，白雀在齐郡昌国出现。元嘉四年七月乙酉日，白雀在北海剧出现。元嘉八年五月辛丑日，白雀聚集在左卫府。元嘉十一年五月丁丑日，齐郡西安的宗显捕获白雀，青州刺史段宏进献。元嘉十四年五月甲午日，白雀聚集在费县员外散骑侍郎颜敬家，捕获并进献。元嘉十四年，两只白雀在荆州府客馆出现。元嘉十五年五月辛未日，白雀聚集在建康都亭里，扬州刺史彭城王刘义康上报。元嘉十五年六月，白雀在建康定阴里出现，彭城王刘义康进献。元嘉十五年八月，白雀在西阳出现，江州刺史南谯王刘义宣进献。元嘉十七年五月壬寅日，两只白雀聚集在荆州后园，刺史衡阳王刘义季上报。元嘉十八年七月，吴郡盐官的于玄捕获白雀，太守刘祯进献。元嘉二十年五月乙卯日，秣陵的卫猗之捕获白雀，丹阳尹徐湛之进献。元嘉二十二年四月丙子日，白雀在东安郡出现，徐州刺史臧质进献。元嘉二十二年闰五月丙午日，白雀在华林园出现，员外散骑侍郎长沙王刘瑾捕获并进献。元嘉二十二年六月庚申日，南彭城蕃县的时佛护捕获白雀进献。元嘉二十四年四月，白雀在吴郡盐官百姓家产卵，太守刘祯进献。元嘉二十四年六月己亥日，五只白雀聚集在长沙庙，长沙王刘瑾上报。元嘉二十五年五月丁丑日，两只白雀在京都出现，材官吏黄公欢、军人丁田夫各自捕获进献。元嘉二十七年六月乙卯日，白雀在济南郡出现，薛荣进献。元嘉二十八年八月己巳日，崇义军人捕获一只白雀，太子左率王锡进献。元嘉二十九年四月癸丑日，白雀在会稽山阴出现，太守东海王刘祎捕获进献。 孝武帝孝建元年五月己亥日，临沂县鲁尚期在城墙上得到一只白雀，太傅假黄钺江夏王刘义恭将它进献。孝建二年六月丙子日，左卫军获得一只白雀进献。孝建三年闰三月辛酉日，黄门侍郎庾徽之家中获得一只白雀进献。孝建三年五月丁卯日，白雀在建康出现，捕获后进献。 孝武帝大明元年四月戊申日，白雀在寻阳出现。大明元年五月甲寅日，两只白雀在渤海出现，捕获后进献。大明元年五月甲子日，白雀在建康出现，捕获后进献。大明元年六月丁亥日，白雀在零陵祁阳出现，捕获后进献。大明元年七月辛亥日，白雀在南阳宛县出现，捕获后进献。大明二年五月丁未日，白雀在建康出现，扬州刺史西阳王刘子尚进献。大明二年六月丁亥日，白雀在河东定襄县出现，荆州刺史朱修之上报。大明三年四月庚戌日，白雀在秣陵出现，丹阳尹刘秀之进献。大明三年五月壬午日，太宰府崇艺军人捕获一只白雀，太宰江夏王刘义恭进献。大明四年五月辛巳日，白雀在广陵出现，侍中颜师伯进献。大明五年四月庚戌日，白雀在晋陵出现，太守沈文叔进献。大明五年五月癸未日，两只白雀在寻阳出现，江州刺史桂阳王刘休范进献。大明五年五月癸未日，两只白雀在济南出现，青州刺史刘道隆进献。大明五年十月，白雀在太原出现，青州刺史刘道隆进献。大明六年八月辛巳日，白雀在齐郡出现，青、冀二州刺史刘道隆进献。大明七年四月乙未日，白雀聚集在庐陵王宅第，庐陵王刘敬先进献。大明七年四月乙丑日，白雀在历阳出现，太守建平王刘景素进献。大明七年五月辛未日，白雀在汝阴出现，豫州刺史垣护之进献。大明七年六月，白雀在宝城出现，南豫州刺史寻阳王刘子房进献。大明七年十月丁卯日，白雀在建康出现，丹阳尹永嘉王刘子仁进献。大明七年十一月，皇帝南巡，在梁山训练水军，行至江中，两只白雀聚集在华盖上。 前废帝永光元年四月乙亥日，白雀在会稽出现，东扬州刺史寻阳王刘子房进献。 永光元年六月丙子日，白雀在彭城出现，徐州刺史义阳王刘昶上报。 明帝泰始二年七月戊子日，白雀在虎槛洲出现，都督征讨诸军建安王刘休仁上报。泰始六年七月壬午日，两只白雀在庐陵吉阳出现，内史江孜上报。 明帝泰豫元年六月辛丑日，白雀在广州出现，刺史孙超进献。 后废帝元徽五年四月己巳日，两只白雀在寻阳柴桑出现，江州刺史邵陵王刘友进献。 孝武帝大明六年三月丙午日，青雀在华林园出现。 明帝泰始二年九月庚寅日，青雀在京城内出现，南徐州刺史桂阳王刘休范进献。 玉马，帝王精明，尊重贤人就会出现。（缺失） 根车，恩德遍及山陵就会出现。（缺失） 白鸠，成汤时代来到。 魏文帝黄初初年，郡国有十九处报告白鸠出现。 吴孙权赤乌十二年八月癸丑日，白鸠在章安出现。 晋武帝泰始八年五月甲辰日，两只白鸠聚集在太庙南门，议郎董胄捕获进献。 晋武帝太康二年七月，白鸠在太仆寺出现。太康四年十二月，白鸠在安定临泾出现。太康十年正月乙亥日，白鸠在河南新城出现。 宋文帝元嘉十八年八月庚午日，会稽山阴商世宝捕获一只白鸠，眼睛和脚都是红色，扬州刺史始兴王刘浚进献。太子率更令何承天上表说： 谨查考先代典籍，稽考前代史志，君王恩德所及，事物便应运彰显。因此玄扈山的凤凰，昭示帝轩的鸿业，酆宫的赤雀，征兆周文王的祥瑞。陛下继承帝位，光大祖业，惠政和风遍及大地，皇明照耀天区。因此九服同心，万邦包容，天神降祥，地神献福，珍宝纷呈，瑞兆齐集。去年七月上旬，天色将明，黄光普照，宇宙开朗，微风协律，甘霖滋润。即使是赤色璜玉的瑰丽于运转，荣光图谶在河纪，也不能超越此景。臣不自量愚钝，私下仰慕击壤之歌，杵臼之谣。近来又参与白鸠之观，目睹奇伟，心怀盛烈。谨献颂一篇。野思古拙，意旨庸陋，不足以发挥清英，敷陈幽旨，但瞻前顾后，也各尽其志。谨冒昧上报。其《白鸠颂》说： 三极协调，五灵合性。理感暗合，道实玄圣。赫赫我皇，光天配命。朝阳升天，八维同照。祥瑞降临，荣光播福。宇宙光明，日月华彩。陶冶山泽，柔美产生。回龙显示精华，离穗合枝。翩翩白鸠，羽毛明亮。整理羽翼于台殿，扬美于帝畿。非仁不集，非德不归。暮时随从仪凤，栖于楼阁阴处。明君勤勉，早晚不懈。德行崇高，如山之峻。恩泽广布，如渊之深。礼乐四达，颂声远扬。远方纳贡，九译通言。昔日唐尧之萌，逢遇祥瑞。我生逢辰，但年已暮。尽心晚年，歌颂王度。晨沐清风，夕漱甘露。思念灵台，不远离固。 元嘉二十四年九月，白鸠再次出现。庚戌日，中领军沈演之上表说： 臣听说贞正之美，在于盛王，祥瑞之至，不违圣君。所以凤凰鸣叫表垂衣之化，鹪鹩飞翔征解网之仁。陛下道德继承基业，圣明延续世代，教化清明，治理昌盛，礼仪渐及同川，恩泽遍及朱徼。上天嘉美明德，百姓乐享和风，星辰因此明亮，日月因此光华。神图符谶，充满秘府，白质黑章，充满灵囿。感应之符全至，而因心之祥未属。因白鸠从远方飞来，展翅归附，天性闲淑，羽毛鲜丽，既闻之前说，又亲睹嘉祥，不胜喜悦，上颂一首。言辞不稽古，缺乏文采，不足以彰显皇庆，赞颂盛美，仅采民谣，附于篇末。其颂说： 有凤仪之姿，是此白鸠。性合五教，名在素丘。殷历方盛，婉转来游。汉录光辉，于是降休。（其一）昌盛我宋，睿庆远传。圣皇在上，道照宏业。施政既平，孝思长存。人和于地，神悦于天。（其二）礼乐有序，灵物均显。白雀集于苞丛，丹凤栖于郊野。文马并迹，嘉禾抽苗。皎皎白羽，从化驯顺。（其三）岂非赴林，必是周之柞。岂非归义，必是商之所。惟德是依，惟仁是处。育于阳岳，濯姿帝庭。（其四）刑法历法颁行，理感互通。雉飞越常，鹭起西雍。群鸟来止，实兼此容。统一民听，和穆王风。（其五）。 玉羊，师旷时代来到。（缺失） 玉鸡，帝王至孝则至。（缺失） 璧流离，帝王不隐瞒过失则至。（缺失） 玉英，五常共同修治则出现。（缺失） 玄圭，水泉流通，四海会同则出现。（缺失） 汉桓帝永兴二年四月，光禄勋府吏的房舍，夜间墙壁下有青气，得到玉钩、玉玦各一件。钩长七寸三分，玦周长五寸四分，身上都有雕镂。 晋怀帝永嘉六年二月壬子日，玉龟从灞水出现。 晋愍帝建兴二年十月，大将军刘琨挖地得到玉玺，派参军郎硕奉送到京师。建兴二年十二月，凉州刺史张实派使者进献行玺一枚，并封送玺使为关内侯。晋愍帝建武元年三月己酉日，丹阳江宁百姓虞由挖土得到白麒麟玺一枚，文字是“长寿万年”。进献给晋王。 晋成帝咸康八年九月，庐江舂谷县留珪夜间看见门内有光，得到玉鼎一枚，外围四寸。豫州刺史路永进献。著作郎曹毗上《玉鼎颂》。 晋安帝义熙十二年六月，左卫兵陈阳在东府前的淮水中得到玉玺一枚。 宋孝武帝大明元年五月戊寅日，江乘县百姓朱伯在地中得到玉璧，直径五寸八分，进献。大明四年二月乙巳日，徐州刺史刘道隆在汴水得到白玉戟，进献。 明帝泰始五年十月庚辰日，郢州获得玄璧，宽八寸五分，安西将军蔡兴宗进献。 后废帝元徽四年十一月乙巳日，吴兴乌程余山道人慧获得到苍玉璧，太守萧惠开进献。 金胜，国家平定盗贼，四夷归服则出现。 晋穆帝永和元年二月，舂谷百姓得到金胜一枚，长五寸，形状像织胜。第二年，桓温平定蜀地。永和元年三月，庐江太守路永上言，在舂谷城北，看见水岸边有紫红色光，得到金块形状如印，派主簿李迈上表送交。 吴孙皓天玺元年，吴郡报告挖地得到银一块，长一尺，宽三分，上面刻有年月文字。 丹甑，五谷丰熟则出现。（缺失） 白鱼，周武王渡孟津时，中流落入王舟。 宋明帝太始二年十月己巳日，巡幸华林天渊池，白鱼跳入御舟。 汉章帝元和三年正月，皇帝北巡，用太牢祭祀北岳，有神鱼跳出十几条。 金人，帝王有盛德则游于后池。（缺失） 木连理，帝王德泽纯厚融洽，八方合为一体，则生长。 汉章帝元和中，木连理在郡国生长。 安帝元初三年正月丁丑日，东平陵树木连理。汉安帝延光三年七月，左冯翊衙县有木连理。延光三年七月，颍川定陵有木连理。 汉桓帝建和二年七月，河东有木连理。 吴孙权黄武四年六月，皖口报告有木连理。 魏文帝黄初初年，郡国两处报告木连理。 晋武帝泰始元年十二月，木连理在辽东方城生长。泰始二年八月，木连理在河南成皋生长。泰始八年正月，木连理在东平范县生长。泰始八年五月甲辰日，木连理在东平寿张生长。泰始八年十月，木连理在建宁生长。 晋武帝咸宁元年正月，木连理在汝阴南顿生长。咸宁二年四月，木连理在清河灵县生长。咸宁二年六月，木连理在燕国生长。咸宁三年七月壬辰日，木连理在始平鄠县生长。咸宁四年八月，木连理在陈留长垣生长。咸宁五年，木连理在义阳生长。咸宁五年，木连理在乐安临济生长。 晋武帝太康元年正月，木连理在涪陵永平生长。太康元年四月，木连理在顿丘生长。太康元年五月，两处木连理在济阴乘氏、沛国生长。太康元年七月，木连理在冯翊粟邑生长。太康二年正月，木连理在荥阳密县生长。太康二年十月，十三处木连理在南安羱道生长。太康三年四月，木连理在琅邪华县生长。太康三年六月，木连理在广陵海西生长。太康四年正月，木连理在冯翊临晋、蜀郡成都生长。太康四年十二月，木连理在扶风生长。太康七年三月，木连理在河南新安生长。太康七年六月，木连理在始兴中宿、南乡范阳生长。太康八年四月，木连理在庐陵东昌生长。太康八年九月，木连理在东莱卢乡生长。太康九年九月，木连理在陈留浚仪生长。太康十年十一月，木连理在鄱阳寔阳生长。 晋武帝太熙元年二月，木连理在河南梁县生长。 晋惠帝元康元年五月，三处木连理在成都临邛生长。元康元年七月辛丑日，梁国内史任式上言，武平界有柞树和栎树两棵，合为一体，连理。 晋愍帝建兴二年三月庚辰日，树木连理枝出现在硃提。建兴二年三月，两棵连理树出现在益州双柏。建兴二年六月，树木连理枝出现在襄平。 晋愍帝建武元年闰月乙丑日，树木连理枝出现在嵩山。建武元年八月甲午日，树木连理枝出现在汝阴。建武元年十一月，树木连理枝出现在武昌，大将军王敦上报给晋王。建武元年十一月癸酉日，树木连理枝出现在汝阴，太守上报朝廷。 晋元帝太兴元年七月戊辰日，树木连理枝出现在武昌，大将军王敦上报朝廷。太兴三年十一月，树木连理枝出现在零陵永昌。 晋成帝咸和八年五月己巳日，树木连理枝出现在昌黎咸和。咸康三年三月庚戌日，树木连理枝出现在平州世子府治所的旧园中。咸康七年十二月，吴国内史王恬上奏说，树木连理枝出现在吴县沙里。 晋穆帝永和五年二月癸丑日，临海太守蓝田侯述报告说郡界内有树木连理枝。 晋孝武帝宁康三年六月辛卯日，江宁县建兴里的侨民留康家的树上，出现了不同树木的连理枝。晋孝武帝太元十一年四月壬申日，琅邪费地有榆树，不同根而枝干相连，相距四尺九寸。太元十八年十月戊午日，临川东兴县令惠欣之说，县东南溪边有白银树、芳灵树、李树，都出现连理枝。太元十九年正月丁亥日，华林园延贤堂西北的李树出现连理枝。太元二十一年正月丙子日，树木连理枝出现在南康宁都县社庙后面。 晋安帝隆安三年十一月，树木连理枝出现在汝阳，太守垣苗上报朝廷。元兴元年正月，树木连理枝出现在泰山武阳。 宋文帝元嘉八年四月乙亥日，东莞莒县的松树出现连理枝，太守刘玄上报朝廷。元嘉八年八月，树木连理枝出现在东安新泰县。元嘉九年六月，树木连理枝出现在营阳冷道，太守展禽上报朝廷。元嘉十二年二月丁卯日，南郡江陵庾和园中的柑树出现连理枝，荆州刺史临川王刘义庆进献。元嘉十二年三月，马头济阳的柞树出现连理枝，豫州刺史长沙王刘义欣上报朝廷。元嘉十四年二月，宫内螽斯堂前的梨树出现连理枝，豫州刺史长沙王刘义欣上报朝廷。元嘉十四年，南郡江陵光祎之园中的甘树和李树各出现两株连理枝。元嘉十五年二月，太子家令刘征园中的林檎树出现连理枝，刘征上报朝廷。元嘉十七年七月，武昌崇让乡程僧爱家的候风木出现连理枝，江州刺史临川王刘义庆上报朝廷。元嘉十七年十月，寻阳弘农祐几湖中的芙蓉出现连理枝，临川王刘义庆上报朝廷。元嘉十八年十二月，树木连理枝出现在历阳刘成之家，南豫州刺史武陵王刘骏上报朝廷。元嘉二十年七月，盱眙考城县的柞树两株出现连理枝，南兗州刺史临川王刘义庆上报朝廷。元嘉二十年八月，树木连理枝出现在汝阴，豫州刺史刘遵考上报朝廷。元嘉二十一年，树木连理枝出现在历阳乌江，南豫州刺史武陵王刘骏上报朝廷。元嘉二十一年，树木连理枝出现在晋陵无锡，南徐州刺史南谯王刘义宣上报朝廷。元嘉二十二年七月辛巳日，南顿的栎树出现连理枝，豫州刺史赵伯符上报朝廷。元嘉二十二年九月，树木连理枝出现在建康，建康令张永上报朝廷。元嘉二十二年，树木连理枝出现在武昌，江州刺史庐陵王刘绍上报朝廷。元嘉二十三年二月辛亥日，树木连理枝出现在南阴柔县，太守上报朝廷。元嘉二十三年，树木连理枝出现在淮南当涂，扬州刺史始兴王刘浚上报朝廷。元嘉二十四年二月壬午日，临川王宅第的梨树出现连理枝，临川王刘烨上报朝廷。元嘉二十四年七月壬子日，晋陵无锡的谷栎树出现连理枝，南徐州刺史广陵王刘诞上报朝廷。元嘉二十四年七月乙卯日，树木连理枝出现在会稽诸暨，扬州刺史始兴王刘浚上报朝廷。会稽太守羊玄保上奏将连理枝出现处的康亭村改名为“木连理”。元嘉二十四年七月乙卯日，临川王宅第的梨树出现连理枝，临川王刘烨上报朝廷。元嘉二十五年四月戊辰日，树木连理枝出现在晋陵，南徐州刺史广陵王刘诞上报朝廷。元嘉二十八年正月戊子日，树木连理枝出现在寻阳柴桑，又出现在州城内，江州刺史建平王刘宏上报朝廷。元嘉二十九年十月丁未日，树木连理枝出现在南琅邪，太守刘成上报朝廷。 孝武帝孝建二年三月己酉日，树木连理枝出现在南郡江陵，荆州刺史朱修之上报朝廷。孝建三年五月，树木连理枝出现在北海都昌，冀州刺史垣护之上报朝廷。孝建三年七月癸未日，树木连理枝出现在历阳，历阳太守袁敳上报朝廷。 孝武帝大明元年正月乙亥日，树木连理枝出现在高平。大明元年二月壬寅日，华林园的双橘树出现连理枝。大明元年九月乙丑日，华林园的梨树出现连理枝。大明元年十月丁丑朔日，树木连理枝出现在豫章南昌。大明二年四月辛丑日，树木连理枝出现在汝南，豫州刺史宗悫上报朝廷。大明三年九月甲午日，树木连理枝出现在丹阳秣陵，材官将军范悦时上报朝廷。大明四年三月丁亥日，树木连理枝出现在华林园曜灵殿北面。大明四年四月壬子日，树木连理枝出现在华林园日观台北面。大明四年六月戊戌日，树木连理枝出现在会稽山阴，扬州刺史西阳王刘子尚上报朝廷。大明五年闰九月，树木连理枝出现在边城，豫州刺史垣护之上报朝廷。大明五年十二月戊寅日，淮南的松树出现连理枝，豫州刺史寻阳王刘子房上报朝廷。大明六年二月乙丑日，树木连理枝出现在晋陵，南徐州刺史新安王刘子鸾上报朝廷。大明六年四月戊辰日，树木连理枝出现在营阳，湘州刺史建安王刘休仁上报朝廷。大明六年八月乙丑日，树木连理枝出现在彭城城内，徐州刺史王玄谟上报朝廷。大明七年正月己酉日，珊瑚连理枝出现在郁林，安始太守刘勔上报朝廷。 明帝泰始二年七月，树木连理枝出现在丹阳秣陵。泰始四年三月庚戌日，太子西池的冬生树出现连理枝，园丞周猗进献。泰始六年四月丙午日，树木连理枝出现在会稽永兴，太守蔡兴宗上报朝廷。泰始六年十二月壬辰日，树木连理枝出现在豫章南昌，太守刘愔之上报朝廷。泰始七年二月戊寅日，树木连理枝出现在吴郡钱唐，太守王延之上报朝廷。 升明二年，树木连理枝出现在豫州界内，刺史刘怀珍上报朝廷。 比目鱼，当君王的德行到达隐微之处时就会出现。（缺） 珊瑚钩，君王恭敬诚信就会出现。（缺） 芝草，君王仁慈就会生长。吃了它可以使人长生不老。 汉武帝元封二年，甘泉宫内长出灵芝，九茎连叶。 汉宣帝元康四年，金芝九茎，长在函德殿铜池中。 汉明帝永平十七年春，灵芝长在前殿。 汉桓帝建和元年四月，芝草长在中黄藏府。 宋从帝升明二年，宣城山中长出一株紫芝，当地官员获得后进献。 明月珠，君王不竭尽水中鳞甲类生物时就会出现。 汉高后景帝时，会稽人朱仲进献三寸和四寸的珍珠。 汉章帝元和中，郡国进献明珠。 巨鬯，是三穗的禾，一壳两粒米，君王宗庙修明时就会出现。 黄帝时，南夷骑着白鹿来进献鬯酒。 汉章帝元和中，黑黍长出在郡国。 华平，它的枝干平正，君王有德行就会生长。德行刚强则枝干向上，德行柔弱则枝干下垂。 汉章帝元和中，华平生长在郡国。 平露，形状像伞盖，用来观察四方政事。如果那个国家政治不平，就会向那个方向倾斜。（缺） 蓂荚，又名历荚，夹着台阶生长，一天长一片叶子，从初一开始长，到十五日停止，十六日开始，一天落一片叶子；如果月份小，就有一片叶子枯萎而不落下。尧时生长在台阶边。（缺） 甫，又名倚扇，形状像蓬草，大枝叶小，根像丝，转动起来能生风，杀死苍蝇。尧时生长在厨房里。（缺） 朱草，是草中的精华，世间有圣人的德行就会生长。 汉光武帝建武中元元年五月，京城有赤草生长在水边。 汉章帝元和中，朱草生长在郡国。 魏文帝初年，朱草生长在文昌殿侧。 宋文帝元嘉十一年，朱草生长在蜀郡郫县王姓人家，益州刺史甄法崇上报朝廷。 景星，是大星。形状像半月，在晦日、朔日辅助月亮发光。（缺） 宾连阔达，生长在房室中，君王对待后妃有节制就会生长。（缺） 渠溲，禹时来进献裘皮。（缺） 浪井，不挖掘自然而成，君王清静就会应验。（缺） 西王母，舜时来进献白环和白琯。（缺） 越常，周公时来进献白雉和象牙。（缺） 汉平帝元始元年正月，越常经过多重翻译进献一只白雉，两只黑雉，诏令三公荐于宗庙。 汉光武帝建武十三年九月，南越进献白雉。 汉章帝元和中，白雉出现在郡国。 汉桓帝永康元年十一月，白雉出现在西河。 汉献帝延康元年四月丁巳日，饶安县报告说白雉出现；又有十九个郡国报告说白雉出现。 晋武帝咸宁元年四月丁巳日，白雉出现在安丰松滋。咸宁元年十二月丙午日，白雉出现在梁国睢阳，梁王司马肜捕获后进献。咸宁三年十一月，白雉出现在渤海饶安，相国阮温捕获后进献。 晋武帝太康元年庚戌日，白雉出现在中山。 晋愍帝建兴三年十二月戊午日，白雉出现在襄平。建兴三年十二月戊午日，白雉出现。 安帝义熙七年五月，白雉出现在豫章南昌。 宋文帝元嘉五年五月庚辰日，白雉出现在东莞莒县，太守刘玄上报朝廷。元嘉十六年二月，白雉出现在陈郡，豫州刺史长沙王刘义欣进献。元嘉十八年二月癸亥日，白雉出现在南汝阴宋县，太守文道恩进献。元嘉二十年六月，白雉出现在高平方兴县，徐州刺史臧质进献。元嘉二十六年三月戊寅日，白雉出现在东安、沛郡各一只，徐、兗二州刺史武陵王刘骏捕获后进献。 孝武帝大明二年三月己巳日，雌雄白雉各一只出现在海陵，南兗州刺史竟陵王刘诞进献。大明五年十二月，白雉出现在秦郡，南兗州刺史晋安王刘子勋进献。大明八年二月丁卯日，白雉出现在南郡江陵，荆州刺史临海王刘子顼进献。 前废帝永光元年正月丙午日，白雉出现在渤海，青州刺史王玄谟进献。永光元年三月甲午朔日，白雉出现在新蔡，豫州刺史刘德愿进献。 黄银紫玉，君王不藏匿金玉，黄银紫玉就会在深山中显现光芒。 宋明帝泰始二年八月，在赭圻城南得到一段紫玉，周长三尺二寸，长一尺，厚七尺。太宗将它做成两个爵杯，进献给武、文二庙。 玉女，是天赐的妾。《礼含文嘉》说：“禹居住低矮宫室，尽力于沟渠，百谷因此丰收，神龙之女降临。”（缺） 地珠，君王不把财物当作宝贝就会生出珍珠。（缺） 天鹿，是纯灵的兽。五色光芒照耀通透，君王之道完备就会到来。（缺） 角端，每天行走一万八千里，又通晓四方少数民族的语言，明君圣主在位，明达四方边远幽隐之事，就会捧着书信到来。（缺） 周印，是神兽的名字，由星宿变化而来。君王德行隆盛就会到来。（缺） 飞菟，是神马的名字，每天行走三万里。禹治理水患勤劳多年，拯救百姓的灾祸，上天感應他的德行而到来。（缺） 泽兽，黄帝时巡视狩猎到达东海之滨，泽兽出现，能说话，通晓万物的精微，用来警戒民众，为当时消除灾害。贤明的君主德行深远就会到来。（缺） 者，是幽隐的兽，有明君在位就会到来，为当时消除灾害。（缺） 要巉是神马，与飞菟相同，也是各自随其方位而来，以彰显君主的德行。（阙） 同心鸟，君王的德行影响到远方，四方夷族和睦同心就会飞来。（阙） 趹枪蹄是后土的兽，自己能说话。君王在国内仁孝就会来。大禹治水时来到。（阙） 紫达，君王施行仁义就会出现。（阙） 小鸟生出大鸟，君王开拓土地就会到来。（阙） 河精，人头鱼身，是师旷当时所受的谶语。（阙） 延嬉，君王推行孝道就会到来。（阙） 大贝，君王不贪图财宝就会出现。（阙） 威蕤，君王礼制完备就会生长在殿前。（阙） 醴泉是水的精华，味道甘美。君王治理有方就会出现。 汉光武帝建武中元元年五月，醴泉出现在京师和各郡国。饮用醴泉的人，顽疾都痊愈；只有独眼和跛脚的人没有好转。 魏文帝初年，有两处郡国报告说醴泉出现。 宋文帝元嘉十二年，衡阳湘乡的醴泉出现在县衙庭院，荆州刺史临川王刘义庆上报朝廷。 孝武帝孝建三年九月甲戌日，细仗队省内的井泉春夏时水深不足一尺，忽然涨到一丈，有五色，水清澈，有甜味，取之不尽。 孝武帝大明二年三月壬子日，北汝阴楼烦的平地涌出醴泉，豫州刺史宗悫上报朝廷。 明帝泰豫元年四月乙酉日，会稽山阴思义出现醴泉，太守蔡兴宗上报朝廷。 日月放射光芒，太阳是君主的象征。君主不把权力交给臣下，日月就会放射光明。（阙） 芝英，君王亲近老人，供养有道之士，就会生长。 汉章帝元和年间，芝英生长在各郡国。 碧石，丢弃玩好之物就会出现。（阙） 玉甕，不用打水而自满，君王清廉就会出现。（阙） 山车是山藏的精华。不藏匿金玉，山泽按时开发，流通山海的富饶，来供给天下，山就会形成车。（阙） 鸡骇犀，君王轻视难得之物就会出现。（阙） 陵墓出现黑丹，君王修行至孝就会出现。（阙） 神鼎是质文的精华。能预知吉凶，能重能轻，不用烧火就能沸腾，五味自然生成，君王有盛德就会出现。 汉武帝元鼎元年五月五日，在汾水边得到宝鼎。 汉明帝永平六年二月，庐江太守进献宝鼎。出自王雒山。（雒或作雄） 汉章帝建初七年十月，皇帝西巡到槐里，右扶风禁上美阳在岐山得到铜器，形状像酒尊。下诏在途中早晚用它为百官热酒。 汉和帝永元元年，窦宪征讨匈奴，在漠北酒泉得到仲山甫鼎，容量五斗。 吴孙权赤乌十二年六月戊戌日，宝鼎出现在临平湖。又出现在东部酃县。 吴孙皓宝鼎元年八月，在所说话的地方得到大鼎。 晋愍帝建兴二年十二月，晋陵武进县民陈龙在田中挖到五枚铜铎。 晋成帝咸和元年十月辛卯日，宣城舂谷县山崖崩塌，获得石鼎重二斤，容量一斛多。 晋成帝咸康五年，豫章南昌百姓挖地得到四枚铜钟，太守褚裒进献。 晋穆帝升平五年二月乙未日，南掖门有马蹄陷入地面，得到一枚铜钟。 宋文帝元嘉十三年四月辛丑日，武昌县章山水边自行现出神鼎，江州刺史南谯王刘义宣进献。 元嘉十九年九月戊申日，广陵肥如的石梁涧中出现九口石钟，大小依次排列，排列向南，南兗州刺史临川王刘义庆进献。 元嘉二十一年十二月，新阳在水边获得古鼎，上有四十二个篆字，雍州刺史萧思话进献。 元嘉二十二年，豫章豫宁县出现铜钟，江州刺史广陵王刘绍进献。 孝武帝孝建三年四月丁亥日，临川宜黄县百姓在田中得铜钟七口，内史傅徽进献。 孝建三年四月甲辰日，晋陵延陵得到古钟六口，徐州刺史竟陵王刘诞进献。 孝武帝大明七年六月，江夏蒲圻获得铜路鼓，四面单足，郢州刺史安陆王刘子绥进献。 明帝泰始四年二月丙申日，豫章望蔡获得古铜钟，高一尺七寸，周长二尺八寸，太守张辩进献。 泰始五年五月壬戌日，豫章南昌获得古铜鼎，容量一斛七斗，江州刺史王景文进献。 泰始七年六月甲寅日，义阳郡获得铜鼎，容量一斛，有盖并且有隐起镂刻，豫州刺史段佛荣进献。 从帝升明二年九月，建宁万岁山涧中得到铜钟，长二尺一寸，豫州刺史刘怀珍进献。 汉宣帝元康二年夏天，神雀聚集在雍。元康三年春天，神雀聚集在泰山。宣帝元康三年春天，五色雀数以万计，飞过属县。元康四年三月，五采神雀数以万计，飞过并聚集在长乐宫、未央宫、北宫、高寝、甘泉泰畤殿。元康四年，神雀再次聚集。汉宣帝五凤三年正月，神雀聚集在京师。 汉明帝永平十七年春天，五色神雀聚集在京师。 汉章帝元和年间，神雀出现在各郡国。 宋文帝元嘉二十二年，白鹊出现在新野邓县，雍州刺史萧思话上报。元嘉二十六年五月癸酉日，白鹊出现在建康崇孝里，扬州刺史始兴王刘浚进献。 孝武帝大明七年三月辛巳日，白鹊出现在汝南安阳，太守申令孙进献。 晋惠帝永嘉元年五月，白鼠出现在东宫，皇太子捕获后进献。 宋明帝泰始三年二月壬寅日，白鼠出现在乐安，青州刺史沈文秀进献。 汉昭帝始元元年二月，黄鹄飞落建章宫太液池中。 汉章帝元和二年二月，皇帝东巡，在泰山进行柴祭。礼仪完毕，三十只黄鹄从西南飞来，经过祭坛上空向东北飞去。 汉武帝太初三年二月五日，巡幸东海，捕获赤雁。 魏文帝初年，鼎中生出赤鱼。 孙权时，神雀在朱雀门筑巢。 孙皓天玺元年，临海郡吏伍曜在海边得到石树，高三尺多，枝茎紫色，弯曲倾斜，有光彩。是《山海经》所记载的玉碧树之类。 晋武帝泰始二年六月壬申日，白鸽出现在酒泉延寿，延寿县长王音进献。 晋成帝咸和九年五月癸酉日，白鹅出现在吴国钱塘，内史虞潭进献。 安帝义熙元年，南康雩都嵩山有金鸡，青黄色，飞到岩石间聚集。 宋文帝元嘉二十二年，湘州刺史南平王刘铄进献赤鹦鹉。 孝武帝大明三年正月丙申日，媻皇国进献赤鹦鹉和白鹦鹉各一只。 宋文帝元嘉二十四年十月甲午日，扬州刺史始兴王刘浚进献白鹦鹉。 孝武帝大明五年正月丙子日，交州刺史垣闳进献白孔雀。 明帝泰始三年五月乙亥日，白鸲鹆出现在京兆，雍州刺史巴陵王刘休若进献。 汉桓帝延熹九年四月，济阴、东郡、济北、平原的黄河水变清。 宋文帝元嘉二十四年二月戊戌日，黄河、济水都变清，龙骧将军、青冀二州刺史杜坦上报。 文帝元嘉二十五年五月，征北长史、广陵太守范邈上奏说：“所管辖的舆县，前面有大浦，控制引导潮水，水经常淤积浑浊。近来水源清洁，小鱼显现形状。老人相传，认为是祥瑞。” 孝武帝孝建三年九月，济水、黄河变清，冀州刺史垣护之上报。 孝武帝大明五年九月庚戌日，黄河、济水都变清，平原太守申纂上报。 明帝泰始元年二月丙寅日，扬水、淮水清澈异常，州治中从事史张绪上报。 汉光武帝建武初年，野蚕茧和野谷可以供给百姓。后来耕织逐渐推广，这两件事渐渐消失。 吴孙权黄龙三年夏天，野蚕茧大如鸡蛋。 宋文帝元嘉十六年，宣城宛陵广阔的田野有野蚕结茧，大如野鸡蛋，遍布山林山谷，年年更加繁盛。 孝武帝大明三年五月癸巳日，宣城宛陵县石亭山生长野蚕，绵延三百多里，太守张辩上报。 孝武帝大明三年十一月己巳日，肃慎氏进献楛矢石砮，由高丽国翻译陪同到来。 大明五年正月戊午日元旦，花雪降落在殿庭。当时右卫将军谢庄走下殿，雪花落在衣服上。回来禀告，皇上认为是祥瑞。于是公卿都作花雪诗。史臣考察《诗经》说：“先集为霰。”《韩诗》说：“霰，英也。”花叶叫做英。《离骚》说：“秋菊之落英。”左思说“落英飘濆”就是。这样看来霰就是花雪了。草木的花大多五瓣，花雪唯独六瓣。 明帝泰始二年五月甲寅日，赭中获得石柏长三尺二寸，宽三尺五寸，扬州刺史建安王刘休仁进献。泰始三年十一月乙卯日，盱眙获得石柏，宁朔将军段佛荣进献。 汉和帝在位十七年，各郡国报告祥瑞八十多种，皇帝谦让而不宣扬。 ## 关键人物 - **宋文帝**：宋朝皇帝；其统治期间多次出现嘉禾、白兔等祥瑞，并接受进献 - **孝武帝**：宋朝皇帝；其统治期间多次出现嘉禾、白雀等祥瑞 - **明帝**：宋朝皇帝；其统治期间出现嘉禾、白鸟等祥瑞 - **江夏王刘义恭**：太尉、江夏王；进献嘉禾颂，并多次进献祥瑞 - **始兴王刘浚**：扬州刺史、始兴王；多次进献嘉禾、白雀等 - **广陵王刘诞**：南徐州刺史、广陵王；进献嘉禾、白乌等 - **南谯王刘义宣**：荆州刺史、南谯王；进献嘉禾、白兔等 - 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