# 卷一 类型：古籍章节 书名：《搜神后记》 作者：陶潜（传） 时代：东晋 类别：志怪小说 · 白话译文 卷目：正文 章节：卷一 ## 本章概览 《搜神后记》卷一汇集了多则凡人偶入仙境或遇仙的异闻，其中最为人熟知的是武陵渔人黄道真入桃花源的故事：他沿溪行船，忘路远近，忽逢桃花林，从山口入，见土地平旷，屋舍俨然，男女老少怡然自乐。居民自称先世避秦乱，率妻子邑人来此绝境，不复出，遂与外界隔绝，竟不知有汉，无论魏晋。渔人留数日而出，处处志之，及至郡城告太守刘歆，遣人随往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥好游山水，曾入衡山采药，见涧水南有两石仓，一开一闭，欲渡不得，后欲再寻，竟不知所在。或云石仓中皆仙方灵药。卷首丁令威学道化鹤归乡，千年城郭依旧而人民已非。又有嵩高山洞穴中二人对弈，坠入者饮玉浆、食龙髓，半年后出蜀中。袁相与根硕猎羊入赤城，逢二女子结为夫妻，根硕得腕囊，家人开视，青鸟飞去，根硕后蜕壳如蝉。荥阳何某遇一人舞韶引入洞穴，得良田世守。这些故事以山水洞穴为媒介，连通人间与仙界，或得一朝奇遇，或留永久遗憾，体现了魏晋志怪对长生隐逸的向往，奇幻而不失真实感。 本章记述了丁令威化鹤归辽、误入仙洞、桃源遇仙、刘驎之寻仙踪等志怪故事。 本章包含多个独立的志怪故事，涉及仙人、洞穴仙境、遇仙奇缘等主题。 ## 正文 丁令威原是辽东人，在灵虚山学道。后来化作仙鹤飞回辽东，停在城门的华表柱上。当时有个少年，举起弓箭想要射他。仙鹤于是飞起，在空中盘旋着说：“有只鸟啊有只鸟，名叫丁令威，离开家乡千年如今才回归。城郭依旧但人民已非，为什么不学仙啊，坟墓一堆堆。”于是高高飞上天空。如今辽东的丁氏族人说他们的祖先有升仙的，只是不知道名字罢了。 嵩高山北面有个大洞穴，深不可测，百姓每年按时去游览观看。晋朝初年，曾有一人不慎掉进洞穴中。同伴们希望他或许没死，就往洞里扔食物。掉下去的人得到了食物，便沿着洞穴往前走。大约走了十多天，忽然看见了光亮。又有间草屋，里面有两个人，面对面坐着下棋。棋盘下有一杯白色的饮料。掉下去的人说自己又饥又渴，下棋的人说：“可以喝这个。”于是他喝了，力气增长了十倍。下棋的人问：“你想留在这里吗？”掉下去的人不愿意留下。下棋的人说：“从这里向西走，有口天井，里面有很多蛟龙。只管跳进井里，自然就能出去。如果饿了，就取井里的东西吃。”掉下去的人照做，大约过了半年，才从蜀中出来。回到洛阳，去问张华，张华说：“那是仙人的馆舍。你喝的是玉浆，吃的是龙穴石髓。” 会稽剡县百姓袁相和根硕两人打猎，经过很多深山峻岭，看见一群山羊六七只，就追赶它们。经过一座石桥，非常狭窄陡峭。山羊跑远了，根硕他们也跟着过了桥，走向绝壁。绝壁是红色的，陡立如墙，名叫赤城。上面有水流下来，宽窄像一匹布，剡县人称之为瀑布。山羊走的路有个像门一样的山洞，他们一下子穿了过去。进去后，里面非常平坦宽敞，草木都有香气。有一间小屋，两个女子住在里面，年龄都在十五六岁，容貌很美，穿青色衣服。一个叫莹珠，一个叫洁玉。看见两人到来，高兴地说：“早就盼望你们来了。”于是结为夫妻。忽然有一天，两个女子外出，说又有找到夫婿的人，要去祝贺。她们拖着鞋在绝壁上行走，发出琅琅的声响。两人想家，偷偷沿着原路返回。两个女子已经知道，追了回来，于是对他们说：“你们可以回去了。”就给了根硕一个腕囊，嘱咐说：“千万不要打开。”于是两人就回来了。后来根硕外出，家人打开腕囊看，那囊像莲花一样，一层去掉，又一层，到第五层时，里面有一只小青鸟，飞走了。根硕回来后知道这事，只能惆怅罢了。后来根硕在田里耕作，家里人照常去送饭，看见他在田里不动，走近一看，只有一副空壳像蝉蜕一样。 荥阳有个人，姓何，忘了他的名字，是位有名望的士人。荆州征召他做别驾，他不去就任，隐居修养心志。他常到田间去，当时人们正在场上收获。忽然有一个人，身高一丈多，穿着疏朗的单衣，头戴角巾，来拜访他。那人翩翩起舞，举起双手，一边舞一边走来，对何某说：“您见过‘韶舞’吗？这就是‘韶舞’。”一边舞一边离去。何某跟着追赶，径直走向一座山，山上有个洞穴，仅能容纳一人。那人就进入洞穴，何某也跟了进去。刚开始很狭窄，走了一段就开阔起来，便失去了那人的踪影，只见有几十顷好田地。何某于是开垦耕作，把它作为世代相传的产业。他的子孙至今还依靠它。 晋朝太元年间，武陵有个以捕鱼为生的人。他沿着溪水行船，忘记走了多远，忽然遇到一片桃花林，夹着溪流两岸有几百步远，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花繁多。渔人非常惊异（渔人姓黄名道真）。他又向前走，想要走完这片桃林。桃林在溪水源头处结束，便出现一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。他便离开船，从洞口进去。起初非常狭窄，仅能容一人通过。又走了几十步，突然开阔明亮起来，土地空旷，房屋整齐。有肥沃的田地、美丽的水池和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫都能听到。男女的穿着打扮，都和外面的人一样。老人和小孩，都安适快乐。他们看见渔人，非常吃惊，问他从哪里来，渔人都回答了。有人就邀请他回家，摆酒杀鸡做饭款待他。村里听说来了这个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲来到这个与世隔绝的地方，没有再出去，于是和外面隔绝了。问如今是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋了。渔人一一详细地告诉他们自己知道的事，他们都感叹惋惜。其余的人各自又邀请他到家中，都拿出酒食。住了几天，渔人告辞离去。这里的人说：“不值得对外面的人说啊。”出来以后，找到了他的船，就沿着旧路回去，处处做标记。到了郡城，就去拜见太守，如此这般说了。太守刘歆立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，却再也找不到了。 南阳人刘驎之，字子骥，喜欢游山玩水。曾经到衡山采药，深入山中忘了返回。看见一条涧水，水南有两个石仓，一个关闭一个打开。水又深又宽，无法渡过。想要回去，却迷了路，遇到砍柴的人，问路，才得以回家。有人说石仓里都是仙方、灵药和各种杂物。刘驎之想再去找寻，却不知道在什么地方了。 长沙醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看见岸下土洞中有水不断流出，有新砍的木片顺流而下，深山里有人迹，感到奇怪。于是互相说：“可以试着到水里看看是怎么回事？”一人便用斗笠遮住自己，进入洞穴，洞穴刚够容身。走了几十步，便开阔明亮起来，但与世间没有什么不同。 平乐县有座山临水，山岩间有两只眼睛，像人眼，非常大，瞳孔黑白分明，名叫“目岩”。 始兴机山东边有两块岩石，相对而立像鸱鸟的尾巴。有几十间石室。经过的人都能听到金石和丝竹的声音。 中宿县有个贞女峡。峡的西岸水边有一块石头像人的影子，样子像女子。这叫“贞女”。父老相传，秦朝时有几个女子，在这里拾田螺，遇到风雨，白天变得昏暗，而一个女子化成了这块石头。 临城县南四十里有座盖山，约一百步远有姑舒泉。从前有个舒姓女子，和父亲在这泉边砍柴。女子因为坐下，拉她不动，于是回家告诉家人。等回来时，只见清澈的泉水涌流。女子的母亲说：“我女儿喜欢音乐。”于是弹琴唱歌，泉水涌出回流，有一对红色的鲤鱼。现在人们作乐嬉戏，泉水仍然会涌出。 ## 关键人物 - **丁令威**：辽东人，学道于灵虚山；化鹤归乡，留下仙话 - **袁相**：会稽剡县百姓；与根硕一起打猎，入山遇仙 - **根硕**：会稽剡县百姓；与袁相一起打猎，娶仙女为妻，后化蝉蜕 - **张华**：洛阳人（晋朝名士）；解释掉入洞穴之人的经历 - **何某**：荥阳人，有名望的士人；隐居修养，遇韶舞仙人，入山得田 - **渔人**：武陵捕鱼为生者（姓黄名道真）；发现桃花源，进出后再寻不得 - **刘驎之**：南阳人，字子骥；衡山采药，见石仓，迷路后归 - **莹珠**：居于赤城洞中的女子；与袁相、根硕结为夫妻 - **洁玉**：居于赤城洞中的女子；与袁相、根硕结为夫妻 - **舒女**：舒姓女子，与父在泉边砍柴；化泉化鲤的故事主角 ## 时间线 - **时间不明**：丁令威学道灵虚山，化鹤归辽东；仙鹤盘旋作歌，飞升而去 - **晋朝初年**：有人不慎掉入嵩高山北面大洞穴；沿洞行走，遇仙人，喝玉浆，吃龙穴石髓，半年后从蜀中出 - **时间不明**：袁相和根硕打猎追羊，过石桥入赤城山洞；与两仙女莹珠、洁玉结为夫妻，后根硕偷归，得腕囊，化为蝉蜕 - **时间不明**：荥阳何某遇访客（韶舞），追入山穴得良田；何某开垦耕作，子孙依赖 - **晋朝太元年间**：武陵渔人沿溪行，发现桃花林，入山洞见桃花源；渔人受到款待，出后寻标记不得 - **时间不明**：刘驎之衡山采药，见石仓；想再寻不知所在 - **时间不明**：长沙醴陵县两人乘船砍柴，见土洞流木片；一人入洞，洞内开阔但无异常 - **时间不明**：平乐县山岩有目岩，始兴机山有石室闻乐，中宿县贞女峡有贞女化石，临城县盖山有姑舒泉出鲤；各地奇景传说的记载 ## 地点 - **辽东**：丁令威故里 - **灵虚山**：丁令威学道之处 - **嵩高山**：北面有大洞穴 - **会稽剡县**：袁相和根硕居住地，打猎出发地 - **赤城**：袁相和根硕所入绝壁，仙女居所 - **荥阳**：何某的籍贯 - **武陵**：渔人的籍贯和桃花源所在地 - **衡山**：刘驎之采药之处 - **长沙醴陵县**：小河畔土洞故事发生地 - **平乐县**：目岩所在 - **始兴机山**：石室闻乐处 - **中宿县贞女峡**：贞女化石处 - **临城县盖山**：姑舒泉所在 ## 为什么值得读 本章汇集了早期志怪小说中多个经典主题，如仙凡相遇、洞穴仙境、桃花源等，对后世文学影响深远。 ## 标签 - 丁令威 - 化鹤 - 华表柱 - 嵩高山 - 玉浆 - 龙穴石髓 - 赤城 - 腕囊 - 蝉蜕 - 韶舞 原始页面：https://shishuguan.com/books/soushen-houji-baihuawen-full/volume-1/chapter-1