# 卷五 类型：古籍章节 书名：《搜神后记》 作者：陶潜（传） 时代：东晋 类别：志怪小说 · 白话译文 卷目：正文 章节：卷五 ## 本章概览 《搜神后记》卷五收录了多则人神交会的奇闻。侯官人谢端幼孤勤勉，在城下拾得大螺，养于瓮中。此后每日归家，饭菜已备，谢端疑为邻人所为，邻人反笑其藏妻。谢端遂早起偷窥，见一少女从瓮中出，便入室询问。少女自称天河白水素女，奉天帝之命为谢端守屋炊饭，助其成家立业。因形貌暴露，不得不离去，临别留下螺壳储米，嘱其勤耕渔猎。谢端立祠祭祀，后官至县令。另有清溪庙神故事：僧人竺昙遂路过清溪庙，夜梦神姑召其为庙神，月余病卒，临终嘱同窗来庙相看。后众僧至庙，神现身慰问，听经唱赞，叙别情凄然。蒋侯神故事三则：王导梦见蒋侯以百万钱买其子王悦，不日掘地得钱，王悦病重，王导见蒋侯来援，却言命数已尽，王悦遂卒。会稽女子吴望子路遇蒋侯像，得赠橘子，后屡次现形，情好甚笃。孙恩作乱时，一男子突入蒋侯庙，被木像弯弓射杀。又乐安人高衡之孙高雅之在马厩见神，自称白头公，随其夜飞京口，后高雅之父子被桓玄杀害。义兴周某途遇女子借宿，闻其应召推雷车，天明视之乃新坟，后果然官至临贺太守。豫章刘广与夭折少女何参军女交往，得火浣布手巾。大司马桓温谒简文帝陵，见先帝与殷涓显灵，惊惧而病卒。诸事皆明神鬼之迹、天道幽冥，令人思之惘然。 本章记载了晋代多个志怪故事，包括螺女报恩、清溪庙神、蒋侯显灵、雷神女等神异事件。 本章共九则志怪故事，涉及神女、庙神、雷神、鬼魂等，情节奇异，反映了当时的民间信仰。 ## 正文 晋安帝的时候，侯官人谢端，小时候失去了父母，没有亲属，被邻居抚养长大。到了十七八岁，他恭敬谨慎，安分守己，不做非法之事。刚开始独自居住，没有妻子，邻居们都同情他，打算为他娶个媳妇，但还没办成。谢端晚睡早起，辛勤耕作，日夜不停。后来他在城下捡到一个大螺，像三升的壶那么大。他觉得这是个奇异的东西，就拿回家，放在瓮里养着。养了几天。谢端每天早上去田野回来，看见家里有饭菜、汤水、炉火，像是有人做过饭一样。谢端以为是邻居好心帮他做的。这样过了几天，他便去感谢邻居。邻居说：“我本来就没做这事，你为什么要谢我呢？”谢端又以为邻居不明白他的意思，但事情还是这样重复发生。后来他再去仔细询问，邻居笑着说：“你已经自己娶了媳妇，悄悄藏在屋里做饭，却说是我在给你做饭？”谢端沉默不语，心里疑惑，不知道是什么原因。后来他在鸡叫时出去，天快亮时悄悄回来，在篱笆外偷看家中，看见一个少女从瓮里出来，到灶下点火。谢端就进门，径直走到瓮边看螺，只见那少女。于是到灶下问她：“新媳妇从哪儿来的，为什么给我做饭？”少女非常惶恐，想回到瓮里，却回不去，回答说：“我是天河中的白水素女。天帝怜悯你从小孤独，恭谨自守，所以让我暂时替你守屋做饭。十年之内，让你生活富裕、娶到妻子，我自然就会回去。但你无缘无故偷偷窥探我，我的形貌已经暴露，不宜再留下，我要离开你了。虽然如此，你以后自然会稍微好一些。你要勤于耕作，打鱼采药，维持生计。我把这个螺壳留下，用来储存米粮，可以长久不缺乏。”谢端请求她留下，她始终不肯。这时天上忽然刮风下雨，她一下子就消失了。谢端为她立了神位，按时祭祀。他的生活一直比较富足，但也没大富。于是乡里人把女儿嫁给了他。后来他官做到县令。据说现在的道中素女祠就是祭拜她的。 晋太康年间，谢家的僧人竺昙遂，二十多岁，皮肤白皙，相貌端正，是个世俗的僧人。他曾路过清溪庙前，便进庙里看了看。傍晚回来，梦见一个妇人来说：“你应当来做我庙里的神，时间不会太久了。”昙遂在梦里问：“妇人是谁？”妇人说：“我是清溪庙中的神姑。”这样过了一个月左右，他便病了。临死时，他对同窗年轻僧人说：“我没有福气，也没有大罪，死后会做清溪庙神。你们路过时，要来看我。”他死后，几个年轻僧人去了那庙。一到那里，就有神灵说话慰问他们，声音和从前一样。临走时说：“很久没听到诵经声了，想听一听。”他的同伴慧觐便为他诵经完毕。那神还唱起赞颂。他说：“岔路口的分别，尚且感到凄凉。何况像这种怪事，形神分离。幽冥中的感叹，心情怎能言说。”接着便哽咽不止，几位僧人都为之流泪。 王导的儿子王悦做中书郎时，王导梦见有人用一百万钱买王悦，王导暗中为祈祷的事准备齐全了。不久挖地，得到一百万钱，心里很厌恶，全都藏起来。等到王悦病重，王导忧虑思念，连日不吃饭。忽然看见一个人，形体高大，穿着铠甲拿着刀。王导问是谁，那人说：“我是蒋侯。您的儿子情况不好，我想替他请命，所以来了。您不要再担忧。”王导便给他食物，他吃了好几升。吃完后，他生气地对王导说：“中书郎命数已尽，不可救了。”说完就不见了。王悦也断了气。 会稽郧县东郊有个女子姓吴，字望子，在路上忽然看见一个贵人，庄重地端坐着，就是蒋侯的神像。于是扔了两个橘子给她。后来多次现形，两人便情深意厚。望子心里想要什么，就凭空得到。她常想吃鱼脍，一双鲤鱼从空中飞来。 孙恩作乱的时候，吴兴地区混乱，一个男子忽然急忙冲进蒋侯庙。刚进门，木像就弯弓射他，男子当即死了。行路人和守庙的人都目睹了。 晋太元年间，乐安人高衡任魏郡太守，驻守石头城。他的孙子高雅之在马厩里，说有种神来降临。自称白头公，拄着手杖，光芒照亮房屋。他与高雅之轻轻飞起，夜间出行，傍晚到京口再回来。后来高雅之父子被桓玄杀害。 永和年间，义兴有个姓周的人，出都城，骑马，带着两个人同行。还没到村子，天快黑了。路边有一座新盖的草屋，一个女子出门，年纪大约十六七岁，容貌端正，衣服鲜亮洁净。她看见周某经过，对他说：“天已经晚了，前面的村子还远。临贺太守怎么能到呢？”周某便请求借宿。这女子为他生火做饭。将近一更时，听见外面有小孩喊阿香的声音，女子答应。接着传来声音：“官家叫你去推雷车。”女子便告辞要走，说：“现在有事，得离开。”当夜果然下起大雷雨。天亮时，女子回来。周某上马后，去看昨晚住宿的地方，只见一座新坟，坟口有马尿和剩余草料。周某非常惊讶惋惜。后来过了五年，他果然做了临贺太守。 豫章人刘广，年轻未婚。到田舍时，看见一个女子，说：“我是何参军的女儿，十四岁就夭折了，被西王母抚养，让我与地上的人交往。”刘广与她缠绵。那天，他在席子下捡到手巾，里面裹着鸡舌香。他母亲拿手巾去烧，发现是火浣布。 大司马桓温从南州回来，去拜谒简文皇帝的陵墓，身边人觉得他有异样。上车后，他对随从说：“先帝刚才显灵了。”既然没说皇帝说了什么，所以大家都不知情。只看见他拜的时候，不停地说“臣不敢”罢了。他又问左右殷涓的相貌。有人回答：“殷涓身材矮胖，皮肤很黑，相貌丑陋。”桓温说：“刚才也看见他在先帝旁边，相貌也是这样。”心里很厌恶。于是生了病，不久就去世了。 ## 关键人物 - **谢端**：侯官人，父母早亡，被邻居抚养，勤劳恭谨；得白水素女相助，后官至县令 - **白水素女**：天河中的少女，自称白水素女；受天帝之命为谢端守屋做饭，后因形貌暴露离去 - **竺昙遂**：谢家的僧人，二十多岁，皮肤白皙，相貌端正；梦见清溪庙神姑，后病死成为清溪庙神 - **王导**：晋朝官员，王悦的父亲；梦见有人买其子，挖得百万钱，后王悦病死 - **蒋侯**：神，自称蒋侯，显灵救助或惩罚；为王导子请命未果，与吴望子相好，射死闯入庙的男子 - **吴望子**：会稽郧县东郊女子，姓吴字望子；路上遇蒋侯，受其赠橘，后情深意厚 - **高雅之**：高衡的孙子；在马厩中遇自称白头公的神，与之飞升，后父子被桓玄杀害 - **周某**：义兴人，后官至临贺太守；途中遇女子阿香，借宿，夜闻雷车，后知是坟 - **刘广**：豫章人，年轻未婚；遇何参军之女鬼魂，与之交往，得火浣布手巾 - **桓温**：大司马；拜谒简文陵，见先帝和殷涓之形，后病卒 ## 时间线 - **晋安帝时**：谢端得大螺，养之，螺女为其做饭，后螺女离去，谢端立祠祭祀；谢端生活富足，后官至县令 - **晋太康年间**：竺昙遂过清溪庙，梦神姑，后病死成为清溪庙神；竺昙遂死后为神，其同伴诵经，神唱赞颂 - **时间不明**：王导梦有人买其子，挖得百万钱，后王悦病重，蒋侯来请命未果，王悦死；王悦断气 - **时间不明**：吴望子遇蒋侯神像，受赠橘，后多次现形，望子欲食鱼脍则鲤鱼从天而降；两人情深意厚，望子所求皆得 - **孙恩作乱时**：一男子冲入蒋侯庙，木像弯弓射箭，男子当即死亡；男子死，众人目睹 - **晋太元年间**：高雅之在马厩遇自称白头公的神，与之飞升，后父子被桓玄杀害；高雅之父子被杀 - **永和年间**：周某遇女子阿香，借宿，夜闻阿香去推雷车，天雷雨，次日见其处为新坟；周某后为临贺太守 - **时间不明**：刘广遇何参军之女鬼魂，与之交往，得手巾裹鸡舌香，母烧之知是火浣布；刘广与鬼女缠绵 - **时间不明**：桓温拜谒简文陵，见先帝显灵及殷涓在旁，心中厌恶，不久病卒；桓温去世 ## 地点 - **侯官**：谢端的籍贯 - **清溪庙**：竺昙遂路过并梦神姑之地 - **会稽郧县**：吴望子居所 - **蒋侯庙**：蒋侯神像所在，男子被射死之处 - **吴兴**：孙恩作乱时混乱地区 - **义兴**：周某的籍贯 - **豫章**：刘广的籍贯 ## 为什么值得读 本章收录了多则流传甚广的志怪故事，反映了当时民间信仰和灵异观念，具有文学和民俗学价值。 ## 标签 - 晋安帝 - 谢端 - 白水素女 - 清溪庙 - 蒋侯 - 吴望子 - 火浣布 - 桓温 原始页面：https://shishuguan.com/books/soushen-houji-baihuawen-full/volume-1/chapter-5