# 五十

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷十四
章节：五十

## 本章概览

一位中丞自称平生不好名声，袁枚开玩笑说，人之所以不同于禽兽，正是因为喜好名声。孔子说过，君子离开仁就不能成名，又担心死后名声不被传扬。大圣人尚且如此重视名声，后世人若不喜欢名声而别有爱好，那种鄙陋之人侍奉君主，就什么手段都使得出来。接着引用了屈悔翁、司空表圣和高东井的诗句，分别表达了才子多贪色、神仙不好名，以及名声能不朽、贫士好客等不同观点，在轻松的对谈中揭示了名声之于人生的重要性。

本章通过中丞自称不好名引出对名声重要性的议论，并引用孔子及诗人观点加以阐述。

本章论述名声的重要性，作者反驳中丞不好名之论，援引孔子及多位诗人诗句，强调好名是人与禽兽的区别，圣人亦重名。

## 正文

有一位中丞某人，自称平生不喜欢名声。我开玩笑说：“人之所以不同于禽兽，是因为喜好名声。孔子说：‘君子离开了仁，怎么能成名呢？’又说：‘君子痛恨死后名声不被称扬。’大圣人尚且如此重视名声！后世之人不喜欢名声而另有喜好，那么鄙陋的人侍奉君主，就什么手段都用得出来了。”屈悔翁说：“才子多贪色，神仙不好名！”不如司空表圣说：“名声能不朽轻视仙骨，理到忘机接近佛心。”高东井《赠方子云》说：“从来贫士贪图留住客人，没有庸人懂得喜好名声。”

## 关键人物

- **中丞某人**：一位自称不喜欢名声的官员；引发议论的对象
- **孔子**：古代圣人；被引用论述名声重要性
- **屈悔翁**：诗人；被引用诗句对比
- **司空表圣**：诗人；被引用诗句阐述名声与仙佛之关系
- **高东井**：诗人；被引用诗句赠方子云

## 标签

- 名声
- 孔子
- 君子
- 禽兽
- 才子
- 神仙
- 贫士
- 色
- 忘机

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