# 六十二

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷十六
章节：六十二

## 本章概览

世人有言女子不宜作诗，袁枚斥之为浅陋之见。圣人编《诗经》，置于篇首的《关雎》《葛覃》《卷耳》皆是女子所作，足见女子之诗自古被珍视。袁枚族弟龙文之妻黄雅宜，与香亭之妾吴香宜，皆有窈窕之容，且同居一室，常以诗词唱和。黄雅宜咏《灯花》云：“银钍夺月吐光华，影入窗棂透碧纱。未忍轻挑私问汝，不知何喜报吾家。”吴香宜咏《梅》云：“为爱春寒花放迟，游人偏采未开时。依心恰爱天然好，不忍临风折一枝。”又《春晴》诗：“细雨连宵湿软尘，今朝晴放一窗春。柳丝低舞花添笑，都似风前得意人。”皆清新可诵。淑端内史见二女诗作，甚为喜爱，赠一绝句：“诵君佳句爱君才，未对菱花卷已开。想是瑶池曾结伴，诗仙逃下一双来。”袁枚按语引荀奉倩言“女子以色为主，而才次之”，又引李笠翁“有色无才，断乎不可”之论，并记其诗“蓬心不称如花貌，金屋难藏没字碑”。龙文在粤西候补，家贫无粮，然家信谎称娶妾，黄雅宜以诗调侃：“郎君新得意，志气入云骄。未置黄金屋，先谋贮阿娇。”吴香宜闻袁枚将其诗采入《诗话》，遂作诗以谢：“有志红窗学咏诗，绛帷深幸侍良师。微名也许登《诗话》，荣似儿夫及第时。”以戏谑香亭。黄雅宜名桢，吴香宜名蕙，淑端姓孟名楷。此篇可见袁枚推崇女子才情，并借诗话为历代淹没之女诗人正名，亦可见清中叶江南闺中诗友唱和之雅风。

本章批评女子不宜作诗的浅陋之言，举族中女诗人黄雅宜、吴香宜及淑端内史的诗作为例，并引用荀奉倩、李笠翁的观点，展示女子诗才。

本章通过引用女子诗作和前人观点，论证女子作诗之合理与可贵。

## 正文

人们常说女子不宜作诗，真是浅陋之言啊！圣人把《关雎》、《葛覃》、《卷耳》放在《诗经》三百篇之首，都是女子的诗。只是担心女子在针线之余，没空弄笔墨，而又无人唱和并表彰，因而淹没不传的太多了。我族弟龙文的妻子黄雅宜、香亭的妾室吴香宜，都有窈窕的容貌，同住一室，互相切磋。黄咏《灯花》云：“银钍夺月吐光华，影入窗棂透碧纱。未忍轻挑私问汝，不知何喜报吾家。”吴咏《梅》云：“为爱春寒花放迟，游人偏采未开时。依心恰爱天然好，不忍临风折一枝。”《春晴》云：“细雨连宵湿软尘，今朝晴放一窗春。柳丝低舞花添笑，都似风前得意人。”都清新美妙可以诵读。又有淑端内史，见到二人的诗很喜欢，赠一绝句：“诵君佳句爱君才，未对菱花卷已开。想是瑶池曾结伴，诗仙逃下一双来。”我按：荀奉倩说：“女子以色为主，而才次之。”李笠翁则说：“有色无才，断乎不可。”有诗句：“蓬心不称如花貌，金屋难藏没字碑。”龙文在粤西候补，家里没有一石粮食，但家信来，谎称娶妾。雅宜用诗回答：“郎君新得意，志气入云骄。未置黄金屋，先谋贮阿娇。”这是调侃他。香宜知道我把她的诗采入《诗话》，用诗感谢：“有志红窗学咏诗，绛帷深幸侍良师。微名也许登《诗话》，荣似儿夫及第时。”这是戏谑香亭。雅宜名桢，香宜名蕙，淑端姓孟，名楷。

## 关键人物

- **黄雅宜**：族弟龙文的妻子，诗人；作《灯花》诗，以诗调侃龙文
- **吴香宜**：香亭的妾室，诗人；作《梅》、《春晴》诗，以诗戏谑香亭
- **淑端内史**：内史，诗人，姓孟名楷；见到黄、吴的诗，赠绝句
- **龙文**：作者的族弟；在粤西候补，谎称娶妾
- **香亭**：作者的弟弟（或族人），吴香宜的丈夫；吴香宜戏谑的对象

## 地点

- **粤西**：龙文在粤西候补

## 为什么值得读

本章体现了袁枚对女子诗歌创作的肯定，反映了其开放进步的文学观。

## 标签

- 黄雅宜
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- 灯花
- 梅
- 春晴
- 荀奉倩
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