# 七

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷十六
章节：七

## 本章概览

邴原与郑康成同乡，却不肯拜康成为师，面对质疑，他以“有人登山采玉，有人入海求珠”作答，强调各人自有珍宝，不必相同。袁枚由此联想到丁少微与陈希夷、苏子瞻与程伊川，认为即便贤者之间也有是非与分歧，可惜孔子不在，无法让狂者与狷者、中行者和谐共处。这段文字既展现了古人尊重个体志趣的胸襟，也流露出对圣贤调和之道的追慕。

本文通过邴原不肯拜郑康成为师的典故，以及袁枚的诗，说明士人各有志向，不必相同。

士人各有志向，不必相同，以邴原和郑康成故事为例，袁枚作诗佐证。

## 正文

士人各有志向：邴原和郑康成同乡，却不肯拜康成为师。人们责怪他，邴原说：“有人登山采玉，有人入海求珠，各自珍惜自己的珍宝，不必相同。”我因此有诗说：“丁少微，陈希夷，两个神仙有是非。苏子瞻，程伊川，两贤胸中各不然。可惜不见尼山老，狂狷中行尽和好。”

## 关键人物

- **邴原**：被引用的历史人物；以不肯拜郑康成为师的典故出现，表明士人各有志向
- **郑康成**：被引用的历史人物；邴原不肯拜他为师的对象
- **丁少微**：被引用的历史人物；袁枚诗中提及的两人之一
- **陈希夷**：被引用的历史人物；袁枚诗中提及的两人之一
- **苏子瞻**：被引用的历史人物；袁枚诗中提及的两人之一
- **程伊川**：被引用的历史人物；袁枚诗中提及的两人之一
- **尼山老**：被引用的历史人物（指孔子）；袁枚诗中希望见到的理想人物

## 时间线

- **本章前段**：邴原不肯拜郑康成为师，人们责怪他。；邴原以采玉求珠为喻，说明不必相同。
- **本章后段**：袁枚作诗列举丁少微与陈希夷、苏子瞻与程伊川，并感叹不见尼山老。；以诗重申士人各有是非，但尼山老能调和。

## 标签

- 士人各有志向
- 邴原
- 郑康成
- 丁少微
- 陈希夷
- 苏子瞻
- 程伊川
- 尼山老
- 各自珍惜

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