# 三十五

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷十六
章节：三十五

## 本章概览

袁枚在随园广收弟子，无论僧道、奴仆、女子，乃至伶人邱四、计五，皆来受业，被旁人讥为太过泛滥。袁枚以《尚书大传》中子贡之言“医门多病患，大匠之门多弯木”自解其有教无类。布衣黄允修客死于秦中，临终嘱咐家人将自己葬在随园旁边，并自题挽联：“生执一经为弟子，死营孤冢傍先生。”王梦楼亦赠诗称赞袁枚教泽广被。

袁枚叙述自己收受各类身份的人为诗弟子，并引用子贡的话辩护，以及王梦楼赠诗和黄允修临终嘱托。

本章记袁枚广收弟子，包括僧道、奴仆、女子、伶人，并引古语自解，兼述王梦楼赠诗与黄允修遗愿。

## 正文

以诗作来随园受业的人，有僧道、奴仆、女子，无所不有。别人嫌太泛滥。我笑着说：“你没有读《尚书大传》吗？东郭子思问子贡：‘夫子的门下，怎么这么杂乱？’子贡说：‘医门多病患，大匠的门下多弯木，有教无类，大概说的就是这个吧？’近来又有伶人邱四、计五也来受业。王梦楼赠诗说：‘佛法门墙真广大，传经直到郑樱桃。’布衣黄允修客死在秦中，临终前嘱咐家人说：‘一定要把我葬在随园旁边。’自己题了一联：‘生执一经为弟子，死营孤冢傍先生。’”

## 关键人物

- **东郭子思**：问子贡的人；提问者
- **子贡**：孔子弟子；回答者
- **夫子**：孔子；被问对象
- **邱四**：伶人；受业者
- **计五**：伶人；受业者
- **王梦楼**：赠诗人；赠诗者
- **黄允修**：布衣客死秦中；临终嘱托葬随园

## 时间线

- **本章前段**：以诗来随园受业的人有僧道、奴仆、女子，别人嫌太泛滥。；我笑着说引用子贡的话。
- **本章中段**：伶人邱四、计五也来受业。；王梦楼赠诗。
- **本章后段**：布衣黄允修客死在秦中。；临终嘱咐家人葬在随园旁边，并自题一联。

## 地点

- **随园**：袁枚的园林，受业和葬地。
- **秦中**：黄允修客死之地。

## 为什么值得读

体现了袁枚收徒不拘身份，有教无类的开放态度。

## 标签

- 随园
- 受业
- 僧道
- 奴仆
- 女子
- 伶人
- 有教无类
- 王梦楼
- 黄允修
- 秦中

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