# 五十七

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷十六
章节：五十七

## 本章概览

郑樵讥讽韩愈的《琴操》几篇像《兔园册子》，话说得狂妄，但袁枚细读后发现《羑里操》写文王称纣为'天王圣明'，确实不合《大雅》的雅正。对比之下，古乐府《琴操》写'殷道涸涸，浸浊烦兮'，词句质朴又富有文采，文王身为大圣人，绝不会靠违心奉承来博取名声。袁枚在自己的文集里已专门辨析过这个道理。

郑夹漈批评韩愈的《琴操》为《兔园册子》，作者认为《羑里操》中文王称纣为'天王圣明'不合《大雅》，不如古乐府《琴操》的质朴有文。

本章批评韩愈《琴操》中《羑里操》的措辞，认为文王称纣为圣明不合理，并推崇古乐府《琴操》的质朴文采。

## 正文

郑夹漈诋毁韩愈的《琴操》几篇是《兔园册子》，话说得似乎太狂妄，然而《羑里操》一篇，文王称纣为"天王圣明"。我内心也不以为然，与《大雅》各篇不合，不如古乐府的《琴操》说："殷道涸涸，浸浊烦兮，炎炎之虐，使我愆兮。"其词质朴而有文采。要知道大圣人一定不会反其词来取媚而沽名钓誉。我的《文集》中对此有详细辨析。

## 为什么值得读

本章展示了清代诗话中对韩愈《琴操》的评价与比较，反映了文学批评中追求质朴文采的审美取向。

## 标签

- 郑夹漈
- 韩愈
- 琴操
- 兔园册子
- 羑里操
- 古乐府
- 文王
- 纣
- 大雅

原始页面：https://shishuguan.com/books/suiyuan-shihua-baihuawen-full/volume-16/chapter-577