# 四

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷三
章节：四

## 本章概览

卢雅雨与蒋萝村一同被贬谪塞外，蒋年老担忧无法生还，卢戏谑地写了一篇生祭他的文章，文词诙谐诡奇。文章开篇以轻松口吻述蒋萝村寿命与旷达，继而回忆二人同僚及贬谪经历，借祭祀形式抒发对命运的超脱。文中穿插西域军台制度、佛教恒河沙数、阎罗包孝肃、李陵流窜、昭君青冢等典故，将死生之议化为戏谑。尹文端公曾问袁枚最喜欢卢雅雨哪首诗，袁未答，尹猜中正是这篇生祭文，师生相视大笑。这篇生祭文并非哀悼，而是借传统祭礼的庄严外壳，注入对生命无常的调侃与对友情的珍视，反映了清代文人在贬谪困境中的旷达胸襟与幽默智慧。全文不回避死的恐惧，却以嬉笑怒骂消解凄苦，读来令人破涕为笑。

卢雅雨为蒋萝村作诙谐生祭文，尹文端公准确猜出作者最爱此篇。

本章叙述卢雅雨作《生祭蒋萝村》文之奇诡，及尹文端公与作者文心相印。

## 正文

卢雅雨先生和蒋萝村副都御史，一同被贬谪到塞外。蒋年老，担心不能回来。卢开玩笑写了一篇生祭他的文章。文章很诙谐诡奇。尹文端公有一天对我说：“你见过卢的《出塞集》吗？”我说：“见过。”他说：“你最喜欢哪首诗？”我没回答。他说：“你先别说，我猜一定是《生祭蒋萝村》文。”我不觉大笑，连连点头：高兴师生之间的印证。那文词是：“先生的寿命，七十七岁。先生的壮健，如同壮年。先生旷达，不忌讳死亡。先生有教导，就记在笔下。先生来信，告诉我如此这般。过去一同转运，和你同僚。现在一同贬谪戍边，和你为邻。我想生祭，请你赐言。我推辞不才，不是甘愿懒惰。诅咒老人咒骂生者，恐怕不可以！随后想，先生不是骗我。承蒙先生教导，怎能不实践！于是占卜吉日，驾起黄骊马。羔羊熏烤，酪酥淋漓。干粮腌菜，带着前往。到屋展笑，大放厥词。过去先生早年显达，久享俸禄。遭逢尧帝朝廷，做到副都御史。有那样的志向，不是我所记录。我认识先生晚，大概开始流放。经过先生两宿，指示我周行。如何报答？祝长寿安康。今年听说先生，报三周岁。回忆先生对我说：‘军台有制度：各种流放的人，考绩为例；轮换为常，高兴得睡不着。’哪想到命宫，磨蝎星纠缠！皇帝知道臣的罪，不知道臣的年龄。草上霜风前烛，能否再延长？有死的心，没有生的气息。我忝列同群，怎敢不慰问。言不由衷，听来无味。破涕为奇，于是祭祀。世上的祭祀，罗列鼎器牺牲。难道没有奠酒，谁进一杯？难道没有呼告，谁应一声？祷文叫诔，不如趁活着。我听说设台，防御厄鲁特：雪山为巢，兵老难克。鬼能够作祟，便于杀贼。活着不如人，死后当报国。我听说西域，佛教常新：恒河沙数，都是不坏身。此去天竺，无关津阻拦。一灵不昧，便入法门。我听说阎罗，就是包孝肃：他家庐州，我曾做州官。牧不负神，神应电察。请问年来，神还记得吗？我听说冥司，分属城隍。我辈头衔，颇相当。定容抗礼，谦尊而光。岂像井底，妄自蛙张？我听说此地，李陵所流窜：后代到唐，仍通祖籍。游子河梁，妙绝词翰。地下相逢，定非冰炭。我听说归化，葬古昭君：青冢显著，血食为神。乃心汉朝，同乡是亲。死如卜宅，请傍佳人。凡诸幻想，谓死有知觉；有知觉而死，不改其乐。若本无知，何嫌沙漠？沧桑以来，谁非委壑？先生说：确实啊，你的话慷慨。你饮我白，我奉你杯。饮既尽兴，食也充肠。饮食醉饱，是为尚飨。”

## 关键人物

- **卢雅雨先生**：被贬塞外的官员，作生祭文者；生祭蒋萝村
- **蒋萝村副都御史**：被贬塞外的副都御史，卢雅雨的同僚；被生祭的对象
- **尹文端公**：与作者对话的官员；询问作者，猜中卢文
- **我**：叙述者，与尹文端公对话；被问及卢文，大笑点头

## 时间线

- **本章前段**：卢雅雨和蒋萝村一同被贬谪到塞外，卢作生祭蒋萝村文；生祭文成，内容诙谐诡奇
- **本章后段**：尹文端公问作者是否见过卢的《出塞集》，作者说见过；尹猜作者最爱《生祭蒋萝村》文，作者大笑点头；师生印证，心心相印

## 地点

- **塞外**：卢雅雨和蒋萝村被贬谪之地

## 为什么值得读

本章展现卢雅雨诙谐奇诡的文风，以及尹文端公与袁枚之间深刻的文学默契。

## 标签

- 卢雅雨
- 蒋萝村
- 尹文端公
- 生祭文
- 诙谐诡奇

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