# 二十八

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷四
章节：二十八

## 本章概览

做人贵直，诗文贵曲。孔子说“情欲信，词欲巧”，孟子把智慧比作技巧，技巧就是曲折。崔念陵有诗“有磨皆好事，无曲不文星”。有人问如何才叫曲折，袁枚举了王仔园的《访友》诗：乱乌栖定夜三更，楼上银灯一点明。记得到门还不扣，花阴悄听读书声。如果到门就扣，那就直了。方蒙章的《访友》：轻舟一路绕烟霞，更爱山前满涧花。不为寻君也留住，那知花里即君家。如果知道是君家，那就直了。宋人咏梅，说绿杨解语应相笑，漏泄春光恰是谁？咏红梅说牧童睡起朦胧眼，错认桃林欲放牛。咏梅而想到杨柳之心、牧童之眼，就是曲折；如果专门咏梅花，那就直了。

本章论述诗文贵曲折，以古诗为例说明曲折之妙。

通过问答和诗例阐释诗文曲折的重要性。

## 正文

凡是做人贵在直率，而写诗文贵在曲折。孔子说：“情感要真实，言辞要巧妙。”孟子说：“智慧好比是技巧，圣贤好比是力量。”技巧，就是曲折的意思。崔念陵诗说：“有磨皆好事，无曲不文星。”真是有见识的话啊！

有人问：“诗要怎样才算曲折？”我说：古诗中曲折的，数不胜数！比如近代王仔园《访友》诗说：“乱乌栖定夜三更，楼上银灯一点明。记得到门还不扣，花阴悄听读书声。”这就是曲折。如果到了门口就敲门，那就直了。方蒙章《访友》诗说：“轻舟一路绕烟霞，更爱山前满涧花。不为寻君也留住，那知花里即君家。”这就是曲折。如果知道是君家，那就直了。宋人咏《梅》诗说：“绿杨解语应相笑，漏泄春光恰是谁？”咏《红梅》诗说：“牧童睡起朦胧眼，错认桃林欲放牛。”咏梅而想到杨柳之心、牧童之眼，这就是曲折；如果专门咏梅花，那就直了。

## 为什么值得读

本章揭示了诗文创作的重要原则——曲折，对于理解古典诗歌的审美追求具有指导意义。

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