# 七十六

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷五
章节：七十六

## 本章概览

《大雅》‘文王在上’一句，毛传称说文王承受天命而生，但文王生前已被谥为文，自身又何以‘于昭于天’？郑玄笺注‘平王之孙’为‘平正之王’，‘成王不敢康’为‘完成此王功，不敢自图安逸’，‘不显成康’释为‘成就安定祖考之道’，这些都舍弃了先王的谥法，逞其穿凿附会的臆说。朱熹起而驳斥并纠正了这些错误，恢复了经典的本义。

本章讨论《诗经·大雅》注释中郑玄的穿凿附会和朱熹的纠正。

本章指出郑玄对《诗经》的注释穿凿附会，背离谥法，而朱熹的驳斥是正确的。

## 正文

《大雅》说：“文王在上。”《毛传》称：说文王承受天命而作。那么文王活着的时候就被谥为文吗？自己认为“于昭于天”吗？郑玄笺注“平王之孙”为“平正之王”，“成王不敢康”为“完成此王功，不敢自图安逸”，“不显成康”也解释为“成就安定祖考之道”：这些都舍弃了先王的谥法，而逞其穿凿附会的臆说。朱熹驳斥并纠正了这些说法，这是对的。

## 关键人物

- **郑玄**：笺注《诗经》的学者，被指责穿凿附会；被批评的对象
- **朱熹**：驳斥郑玄的学者；正确纠正者

## 标签

- 大雅
- 毛传
- 郑玄
- 朱熹
- 穿凿附会
- 谥法

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