# 八十一

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷五
章节：八十一

## 本章概览

袁枚在《随园诗话》中批评了诗文滥用小说演义的做法。进士崔念陵虽诗才甚佳，却在一首五古中指责关羽华容道放曹，此事本出自《三国演义》而非正史；何屺瞻写信时用‘生瑜’‘生亮’典故，被毛西河讥为无稽之谈，终身引以为愧；还有孝廉为关帝庙题联竟用‘秉烛达旦’字样，同样俚俗不堪。袁枚借此告诫文人，写诗作文须以正史为据，切勿轻信小说俚语。

本章批评诗文使用小说演义中不实典故的现象，举例说明不正确用典的荒谬。

本章举出三个用典不当的例子：崔念陵诗用华容道事、何屺瞻信用生瑜生亮、某孝廉联用秉烛达旦，警示学诗者避免此类错误。

## 正文

进士崔念陵，诗才极好；可惜有一首五言古诗，指责关公在华容道上放走曹操一事。这是小说演义中的说法，怎么能入诗？何屺瞻写信，用了“生瑜”、“生亮”的语句，被毛西河讥讽其无稽之谈，终身惭愧后悔。某位孝廉作关帝庙对联，竟然用了“秉烛达旦”字样；如此俚俗，人能不学习吗？

## 关键人物

- **崔念陵**：进士，诗才极好；作诗不当用典的诗人
- **何屺瞻**：写信用了‘生瑜’‘生亮’语句的人；被讥讽的写信者
- **毛西河**：讥讽何屺瞻的人；批评者
- **某孝廉**：作关帝庙对联的孝廉；用典俚俗的联作者

## 为什么值得读

本章提醒诗文史家注意区分历史与演义，避免以小说入诗。

## 标签

- 崔念陵
- 何屺瞻
- 毛西河
- 关公
- 华容道
- 生瑜生亮
- 秉烛达旦
- 小说演义
- 俚俗

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