# 六十八

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷七
章节：六十八

## 本章概览

高青丘指出今人作诗多在描摹古人，如同假花般失去真趣。他举例孔子学周公不如王莽学得像，孟子学孔子不如王通学得像，但真正的大家如杜甫学庾信、鲍照，其诗却绝不雷同。李商隐、白居易、杜牧、韩愈都学杜甫，但各自形成独特风格。萧子显、陆游、黄庭坚都强调创新，反对死守前人句法。诗家贵在自成一派，而非徒似古人。

本章批评模仿古人的‘描诗’现象，强调作诗要有创新，别树一帜。

通过高青丘、萧子显、陆游、黄庭坚等人的言论，阐明作诗应创新而非模仿，并指出杜甫学庾信、鲍照而不似，李商隐等人学杜而自成一家的例子。

## 正文

高青丘嘲笑古人作诗，今人描诗。描诗，就像假花之类，所谓优孟衣冠，诗中的乡愿。譬如学杜甫而竟然像杜甫，学韩愈而竟然像韩愈：人们为什么不看真正的杜甫、韩愈的诗，而肯看假的韩愈、杜甫的诗呢？孔子学周公，不如王莽学得像；孟子学孔子，不如王通学得像。李商隐、白居易、杜牧、韩愈，都学杜甫；如今他们的诗集，都是别树一帜。杜甫所佩服的，是庾信、鲍照两家；而他的诗集中也绝对不像。萧子显说：“如果没有新的变化，就不能称雄一代。”陆游说：“文章切忌参死句。”黄庭坚说：“文章切忌随人后。”都是传授秘诀的话。《渔隐丛话》嘲笑欧阳修“如同三馆的画笔，专门替古人传神”，嫌他是在描摹。五亭山人《嘲鹦鹉》说：“齿牙余慧虽偷拾，那识雷同转可羞。”又说：“争似流莺当百啭，天真还是一家言。”

## 关键人物

- **高青丘**：提出观点的诗人；嘲笑古人作诗，今人描诗
- **杜甫**：被模仿的唐代诗人；作为学杜者的模仿对象，自身学庾信、鲍照而不似
- **韩愈**：被模仿的唐代诗人；作为模仿对象，学杜者之一
- **孔子**：历史人物，用于类比；被学对象，但不如王莽学得像
- **王莽**：历史人物，用于类比；模仿周公而更像周公
- **孟子**：历史人物，用于类比；与王通对比
- **王通**：历史人物，用于类比；模仿孔子而更像
- **萧子显**：引述的评论者；提出‘如果没有新的变化，就不能称雄一代’
- **陆游**：引述的诗人；提出‘文章切忌参死句’
- **黄庭坚**：引述的诗人；提出‘文章切忌随人后’

## 为什么值得读

本章集中体现了《随园诗话》反对模仿、提倡创新的诗学主张，通过大量典故和引语，强调作诗要有自家面目。

## 标签

- 描诗
- 优孟衣冠
- 乡愿
- 别树一帜
- 参死句
- 随人后
- 传神
- 雷同
- 一家言

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