# 四十七

类型：古籍章节
书名：《随园诗话》
作者：袁枚
时代：清
类别：诗话 · 白话译文
卷目：卷九
章节：四十七

## 本章概览

梁守存是梁文庄公之兄，入翰林后即辞官归养，其子梁山舟也因病早退，让弟弟在朝为官，一门风雅。守存除夕约友人游吴山未成，寄诗感叹岁末俗务牵缠，诗中“空山响答千门爆，落日寒迷万瓦烟”写尽年景寂寥。梁山舟性不近女色，不赴宴也不宴客，唯独袁枚到杭州时，他备下丰盛菜肴，二人对坐清谈。袁枚赠诗“一饭矜严常选客，半生孤冷不宜花”正是其写照。山舟作《反游仙》诗，借游仙之题讽世：其一云“鸡犬由来亦上天”，讥讽攀附升仙者；其二说“上界不闻阿堵贵，道人偏要炼黄金”，直指仙道亦贪财；其三以“飞凫影”被网罗，暗喻隐者难逃世俗；其四自称“天台狂道士”，于迷楼中急抽身，表示不被虚幻所惑；末首以嵇康髓典故，写胸中块垒难消。这些诗作与梁氏父子辞官养亲、不慕荣利的行为相呼应，展现出清高的隐逸家风和对世风的批判。

梁文庄公的哥哥梁启心入翰林后即请归养，其子梁山舟亦因病辞官让弟在朝，一门家风；并录其诗作。

本章记梁守存父子事迹与诗作。守存除夕约游吴山不果，寄诗；山舟不近女色，不宴客，仅为作者回杭设宴；并录《反游仙》诗。

## 正文

梁文庄公的哥哥梁启心，字守存，进入翰林院后，就请求回家奉养父母。他的儿子梁山舟侍讲，也早早因病辞官，让他的弟弟梁敦书在朝廷做官。一门家风如此。守存在除夕约同人游吴山，没能成行，于是寄诗说："何堪岁尽复迁延？夙约都为俗事牵。多谢分吟留一席，不妨属和待明年。空山响答千门爆，落日寒迷万瓦烟。想见诸公高会处，下方人指地行仙。"《除夕》诗："旧赐官袍聊一着，新颁春帖懒重书。"《晚过山庵》诗："清依古佛原无梦，老笑秋虫尚有丝。"山舟生性不近女色，不宴请客人，也不赴别人的宴席。只有我回杭州时，才准备丰盛的菜肴，只一个主人一个宾客，相对而坐罢了。所以我《寄怀》诗说："一饭矜严常选客，半生孤冷不宜花。"山舟有《反游仙》诗："漫说长生有秘传，餐芝绝粒几经年。登仙直是寻常事，鸡犬由来亦上天。""瑶林琼树生来有，玉宇云楼望里深：上界不闻阿堵贵，道人偏要炼黄金。""曾侍朝正三殿来，遥瞻旌节下蓬莱。如何一片飞凫影，也被人间网得回？""赚他刘阮是何人，毕竟迷楼莫当真。我是天台狂道士，桃花多处急抽身。""扰扰蜉蝣奈若何？寸田尺宅竟蹉跎。自从偷吃嵇康髓，只觉胸中块垒多。"

## 关键人物

- **梁启心**：梁文庄公之兄，字守存，翰林；入翰林后即请归养，除夕约游吴山不果作诗
- **梁山舟**：梁启心之子，侍讲；因病辞官，让弟在朝；性不近女色，不宴客，仅为作者设宴；作《反游仙》诗

## 时间线

- **入翰林后**：梁启心入翰林即请求回家奉养父母；回家奉养
- **其后**：梁山舟侍讲因病辞官，让其弟梁敦书在朝廷做官；梁敦书在朝，山舟归家
- **除夕**：守存在除夕约同人游吴山，未能成行，寄诗；作诗寄意
- **生平**：梁山舟生性不近女色，不宴客，不赴宴；独居习性
- **作者回杭州时**：梁山舟仅为作者回杭州时设丰盛菜肴，主宾二人对坐；设宴款待作者
- **作者寄怀**：作者作《寄怀》诗；诗中有'一饭矜严常选客，半生孤冷不宜花'
- **山舟作诗**：梁山舟作《反游仙》诗；诗四首

## 地点

- **吴山**：守存约同人游吴山未果
- **杭州**：作者回杭州时山舟设宴

## 标签

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