# 励士篇第十八

类型：古籍章节
书名：《太白阴经》
作者：李筌
时代：唐
类别：兵书 · 白话译文
卷目：序
章节：励士篇第十八

## 本章概览

本文讲述古代将军如何通过分级赏赐激励士兵士气。发号施令要让士兵乐于听从，兴兵动众要让他们乐于作战，交锋接战要让他们乐于赴死，关键在以战励战、以赏励赏、以士励士。班师后考核功劳，中军帐前集合众人，分上中下三等赏赐：上等功劳赐金印紫绶、锦缎彩帛、双层席子、太牢之礼，父母妻子同赐纹绫、双层席、少牢礼；中等功劳赐银印朱绶、纹绫衣、双层席、少牢礼，父母妻子赐缯帛、单层席、鸡豚；下等功劳赐布帛衣、单层席、鸡豚，父母妻子无赏。赏赐时大将军亲自捧赏赐，偏将军或子将军捧酒杯，并当众宣布功劳与赏赐理由，子孙世袭卿大夫或勋爵或无功荫。随后上等功者拜谢大将军，大将军谦让归功于众人；中等功者拜谢上等功者，上等功者勉励他们；下等功者退下。如此激励，第一次聚会乡里邻里父子夫妻相互勉励，第二次聚会县里军中朋友勉励，第三次聚会路人闻金鼓争先出战，邻国无敌，城邑无坚，何患士气不励！整个过程体现古代军事激励思想，赏罚分明且仪式感强，达到凝聚军心、激发战斗力的效果。

论述通过分层赏赐和礼仪激励士兵士气的方法。

本章详细介绍了上、中、下三等功劳的赏赐标准、礼仪流程以及激励效果，包括大将军的训词和士兵的应对。

## 正文

经文说：要激发人的内心，激励士兵的士气。发号施令时，要让人乐于听从；兴兵动众时，要让人乐于作战；交锋接战时，要让人乐于赴死。关键在于用作战来鼓励作战，用赏赐来鼓励赏赐，用士兵来激励士兵。木头和石头没有心志，尚且可以因危险而行动、因安稳而静止，何况是激励士兵呢！古代先王、帝王、霸主拥有天下时，在境外取得胜利，班师回朝后考核功劳，在中军大帐前集合众人。上等功劳赐予金印紫绶，赏赐锦缎彩帛，穿戴丝织衣服，坐在双层垫褥上，享用太牢之礼，饮用醇酒，父母妻子都赐予纹绫，坐在双层席子上，享用少牢之礼，饮用美酒。大将军捧着赏赐，偏将军捧着酒杯，大将军对众人下令说：“战士某某等人奋不顾身，功劳超过百万人，斩杀敌军的首脑，拔取大将的旗帜，功劳高于众人，因此赐予上等赏赐，子孙后代永远成为卿大夫之家。”父母妻子都受到重赏，牢席各有等差，众士兵都知道。中等功劳赏赐银印朱绶，纹绫衣服，坐在双层席子上，享用少牢之礼，饮用美酒，父母妻子赏赐缯帛，坐在单层席子上，享用鸡豚，饮用清酒。偏将军捧着赏赐，子将军捧着酒杯，大将军对众人下令说：“战士某某等人勇冠三军，经历百战，斩杀骁勇之人的首级，拔取虎豹旗帜，功劳超出常人，赐予中等赏赐，子孙后代永远成为勋爵之家。”父母妻子都受到荣耀赏赐，牢席各有等差，众士兵都知道。下等功劳赏赐布帛衣服，坐在单层席子上，享用鸡豚，饮用清酒，父母妻子站立而无赏赐，坐着而无席子。子将军捧着赏赐，士卒捧着酒杯，大将军对众人下令说：“战士某某等人在行伍中努力效力，辛劳岁月，虽然没有拔旗斩将，但确实跋涉疆场，赐予下等赏赐，子孙后代没有庇荫。”父母妻子不能享受坐席之礼，众士兵都知道。命令完毕，命令上等功劳者起身拜谢大将军，谦让说：“我等愧列王臣，怎敢不竭尽节操？有愧无功，却承受上等赏赐。”大将军离席说：“我等无德，谬居师长之位，依靠你们的功劳，才得以悬首示众凶逆，这是盛大功绩美事，我等不敢独占善名。”退下后重新坐下。命令中等功劳者拜谢上等功劳者，上等功劳者说：“我等无谋无勇，遵循师长的命令，只有前进战死的荣耀，没有后退偷生的耻辱，身受特殊赏赐，上光耀父母，下及妻子，你们要勉励啊。”下等功劳者退下后重新坐下。像这样激励他们，第一次聚会，则乡里勉励同党，里中勉励邻居，父亲勉励儿子，妻子勉励丈夫；第二次聚会，则县里勉励州里，军队勉励朋友；第三次聚会，则路上行人互相勉励，听到金鼓之声就争先恐后地冲出，邻国没有能抵抗的，城邑没有坚固的，还担心什么不能激励呢！

## 标签

- 励士
- 赏赐
- 上等功劳
- 中等功劳
- 下等功劳
- 激励
- 士气
- 金印紫绶
- 银印朱绶

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