# 杂占总序第八十六

类型：古籍章节
书名：《太白阴经》
作者：李筌
时代：唐
类别：兵书 · 白话译文
卷目：序
章节：杂占总序第八十六

## 本章概览

在《太白阴经》的杂占总序中，作者集中论述了战争与天文灾异的关系，提出一套重人事、轻天命的军事哲学。作者开篇指出天文昭示天地四方吉凶，兵书记载三军成败，但本书仅就战争本身编成篇章，省略灾异变化。他认为天道遥远而人道切近，人道在于谋划且隐秘，所谓“神形成于阳气”，人拥有神明即为圣人。圣人能与天地合德、日月合明、四时合序、鬼神合吉凶，因此先天而动天不违逆，后天而动则顺应天时。关键在于：人如果谋划成功策略完备，天地、日月、四时、鬼神都会与之相合；如果谋划缺失策略失败，即使让大挠推算历法、黄帝推究元始、甘德占卜星象、巫咸观望气运，也无济于事，风后用孤虚之法也难侥幸取胜。作者强调，天道帮助顺应天理的人，使其生存而不灭亡。因此，只要将领贤能、士兵精锐，诛讨暴虐、救助弱小，用正义征伐不义，用有道征伐无道，用正直对付邪曲，用智慧攻击愚昧，又何必担忧天文呢！对于天文，可以广博地理解，不可执泥地拘守。这段文字深刻揭示了古代军事思想中谋略与天命的辩证关系，突出了人的主观能动性和道德正义在战争中的决定性作用，体现了务实理性的军事智慧。

本节强调在军事中人的谋划比天文更重要，天道助顺，不必拘泥于天文异变。

本节是全书杂占的序论，说明只就一场战争的事编成篇章，省略灾异变化。

## 正文

经书上说：天文，昭示着天地四方的吉凶；兵书，记载着三军的成败。现在只就一场战争的事，编成篇章，其余灾异变化，一概省略不写。

天道遥远而人道切近，人道在于谋划且隐秘，所以说：神形成于阳气。所以说：明。人拥有神明，称为圣人。圣人，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，所以说：先天而动天不违逆，后天而动则顺应天时，天尚且不违逆，更何况人呢！更何况鬼神呢！人如果谋划成功策略完备，那么天地、日月、四时、鬼神都会与之相合；人如果谋划缺失策略失败，那么即使让大挠推算历法、黄帝推究元始、甘德占卜星象、巫咸观望气运，务必造成灾异变化；风后使用孤虚之法，想要侥幸取胜，也是从来没有的事。大概天道帮助顺应天理的人，所以使其生存而不灭亡，如果将领贤能士兵精锐，诛讨暴虐救助弱小，用正义征讨不义，用有道征伐无道，用正直对付邪曲，用智慧攻击愚昧，又何必担忧天文呢！可以广博地理解，不可执泥地拘守。

## 为什么值得读

本节是杂占部分的总序，阐明人谋为主、天文为辅的用兵原则，为全书定调。

## 标签

- 天文
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