# 风角第九十五

类型：古籍章节
书名：《太白阴经》
作者：李筌
时代：唐
类别：兵书 · 白话译文
卷目：序
章节：风角第九十五

## 本章概览

风角是古代占测风向与征兆以判断吉凶的方法。《太白阴经·风角第九十五》记载，春官保章氏曾用十二种风观察天地妖祥。书中引用金縢之书未启而树木拔起、玉帛甫交而倒禾竖立等典故，又举宋襄公失德致六鹢倒飞、武帝将焚而怪鸟先鸣，说明风鸟征兆与人事关联。然而作者指出，兴兵十万日费千金，向导间谍尚且不可全信，岂能仅凭风动鸟鸣就投入全军？因此风角之法虽存而不弃，但需以人事为本。具体占测方法：取鸡羽毛八两悬于五丈竿上，置军营中观测八风。凡风起先慢后快则远，先快后慢则近。风吹动树叶距离十里，摇动树枝百里，使树枝鸣响二百里，吹落树叶三百里，折断小枝四百里，折断大枝五百里，飞石千里，拔树五千里。风持续三日三夜遍天下，二日二夜半天下，一日一夜千里，半日半夜五百里。这些距离判断为行军作战提供了参考，但终究是辅助手段。作者强调，谋划在于人，风鸟之兆仅作参验。这种既重视自然征兆又不迷信的态度，体现了古代兵家的理性精神。

本章论述风角（风向占卜）在军事中的作用与占测方法，强调人事为主、风角为辅。

风角可示吉凶，但需结合人事；观测方法：用鸡羽毛八两悬竿，根据风起缓急、风力大小判断距离和范围。

## 正文

巽卦代表风，宣示号令，是阴阳的使者。它发出征兆显示吉凶，运动彰显神明的教化。春官保章氏，用十二种风来观察天地的妖祥。所以金縢之书尚未开启，就表现出拔起树木的征兆；玉帛刚刚交换，就出现使倒伏的禾苗竖立起来的异象。宋襄公失去德行，六只鹢鸟倒着飞；仰面武将要被焚烧，怪鸟先鸣叫。这些都是一时的事情。况且兴兵十万，相持数年，每日花费千金，而争夺一天的胜负。向导的说法、间谍的情报，从人那里获取，尚且不能相信，难道凭一阵风吹动树叶、一只鸟在空中鸣叫，就调动全军投入不可预知的国家，想要侥幸获得全胜，未必可知。谋划既然在于人，风与鸟的征兆参验，也存而不弃。

占测风角的方法，取鸡羽毛八两，悬挂在五丈长的竿子上，放置在军营中，用来观测八种风的征兆。凡是风起，开始时慢后来快，则风从远方来；风开始时快后来慢，则风从近处来。风吹动树叶，距离十里；摇动树枝，距离百里；使树枝鸣响，距离二百里；吹落树叶，距离三百里；折断小枝，距离四百里；折断大枝，距离五百里；飞起石头，距离一千里；拔起树木，距离五千里。风吹三日三夜，遍及天下；二日二夜，遍及半个天下；一日一夜，到达千里；半日半夜，到达五百里。

## 为什么值得读

风角作为古代军事辅助手段，体现了天人感应的思想，但作者强调人事为主，具有理性色彩。

## 标签

- 风角
- 鸡羽毛
- 八风
- 号令
- 阴阳
- 征兆

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