# 十光佛

类型：古籍章节
书名：《太平广记》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：正文
章节：十光佛

## 本章概览

在《太平广记·十光佛》中，记载了多则唐代灵异故事。长安福寺西北角的隋朝佛堂，墙上画有十光佛，笔势精妙，为天下第一，据传是国手蔡生所作。贞观初年，寺僧担心佛堂年代久远会坍塌，准备翻新重建。一天斋食时，忽有十位面色白皙、相貌古雅的僧人依次入席，食后一起进入佛堂消失。众僧惊叹，看北壁十光佛，其风度与刚才十人完全相同，于是不敢毁坏佛堂。另一则故事讲述陇西人李大安在武德年间探望弟弟越州总管李大亮后返家，途中被奴婢刺杀，剑穿透脖颈。昏迷中见一物似猪肉，又见庭院水池西岸有金佛像，渐变成僧人，身着新袈裟，抚摸其伤口后离去。李大安苏醒后伤口不痛，回家发现妻子所造佛像背上有一朱砂点，正与僧人袈裟上的补丁相符，从此更加崇信佛教。还有右金吾卫曹韦知十煮羊脚半天不熟，切开后发现一寸铜像，光明闪耀，于是放生戒荤。龙朔三年，刘公信妻陈氏暴死入地狱，见亡母受苦，母嘱其抄写《法华经》。陈氏苏醒后托人赎得一部新抄经书装潢供养，却梦见母亲称因经主姓范，代赎反令母受罪，被狱卒责打。陈氏遂亲自抄写，经成后母亲来告已脱离地狱投生善处。这些故事反映了唐代佛教信仰中的灵异与因果观念。

本章记载了隋朝佛堂十光佛壁画灵异、李大安遇刺遇佛、韦知十煮羊脚得铜像、陈氏为母抄写《法华经》等四个佛教志怪故事。

四个佛教灵验故事，涉及壁画显灵、佛像救护、铜像现形和抄经超度。

## 正文

福寺的西北角有隋朝的佛堂，墙上画着十光佛，笔势非常精妙，为天下第一。有见识的人说，这是国手蔡生的作品。蔡生在隋朝以善画闻名，当初佛堂建好后，有僧人用百金招募善画的人，找到了蔡生。画完后，蔡生对人说：“我平生画过很多，只有今天下笔，好像有鬼神辅助而画成。”因此长安城中传遍了他的名声。贞观初年，寺僧觉得这佛堂年代稍久，担心一旦坍塌，于是召集几个工匠，并准备了土木费用，想要翻新重建。忽然有一天，众僧在寺庭中斋食，坐好后，有十个僧人，都面色白皙、身体清瘦，相貌很古雅，依次而来，在席中列坐。吃完后一起起身，进入佛堂中，众僧也跟在后面。不一会儿，那十人忽然消失不见，众僧相互看着惊叹了很久。于是看北壁的十光佛，见其风度，与刚才那十人果然相同。从此僧人不敢毁坏佛堂，并且用来表彰十光佛的灵异变化。（出自《宣室志》）

唐朝陇西人李大安，是工部尚书李大亮的哥哥。武德年间，李大亮任越州总管，李大安从京城前去探望。李大亮派了几个奴婢跟着哥哥回家，走到谷州鹿桥时，在旅店住宿。其中有个奴婢想谋杀李大安，等到李大安睡熟，夜已过半，那奴婢用小剑刺进李大安的脖子，剑穿透了脖子，剑刃扎在床板上。奴婢没拔剑就逃跑了。李大安被惊醒，呼喊奴婢，那些没有叛变的奴婢想拔剑，李大安说：“拔剑我就没命了。先拿纸笔来让我写封信。”信写完后，县官也到了，于是替他拔出剑，清洗伤口敷上药，李大安就断了气。忽然像做梦一样，看见一个东西一尺多长、四五寸宽厚，形状像猪肉，离地二尺左右，从门进来。来到床前，那东西里面有人说：“快还我猪肉。”李大安说：“我不吃猪肉，为什么欠你猪肉？”听到门外有人说：“搞错了。”这东西就又从门出去了。李大安还看见庭院前有个水池，水清浅可爱，池西岸上有一尊金佛像，大约五寸高。不一会儿逐渐变大，不久变成僧人，披着很干净的新袈裟，对李大安说：“你受伤了吧？我现在替你把疼痛去掉，你将会痊愈。回家后要念佛修行善事。”于是用手抚摸李大安脖子上的伤口后就离开了。李大安看他的样子，见僧人袈裟上有一块红绸补丁，大约一寸见方，非常清晰。随后李大安醒来，就苏醒过来，伤口也不痛了，能坐起来吃东西。几十天后，京城家里的子弟接他回了家。家人亲戚朋友来看望，李大安讲述受伤的经过以及见到佛像的事。有个婢女在旁边听到，于是说李大安当初出发时，李大安的妻子请工匠造了一尊佛像，刚造好，用彩绘画衣服，有一点朱砂污渍沾在佛像背上。当时让工匠去掉，工匠不肯去掉，现在还在，形状就像您说的那样。李大安就和妻子及家人一起起来观看，果然和所见没有区别，佛像背上的朱砂点，正是补丁的地方。于是感叹奇异，确信佛教不虚，从此更加崇信佛教。

唐朝右金吾卫曹京兆人韦知十，在永徽年间煮一只羊脚，煮了半天还是生的。韦知十很生气。家人说：“用的柴火是平时的十倍，不知道为什么会这样。”韦知十命令重新煮，还是和原来一样。于是让人切开羊脚，里面得到一个铜像，长一寸左右，光明闪耀，相貌完美。他家从此开始放生，不敢喝酒吃肉。

唐朝龙朔三年，长安城内通轨坊三卫刘公信的妻子陈氏，母亲先去世了，陈氏因为患暴病死去。看见有人带她进入地狱，目睹了各种痛苦，无法详细描述。最后看见一个地狱，石门坚固，有两个大鬼，身材魁梧，守在石门左右，瞪着眼睛怒视陈氏说：“你是什么人，到这里来。”忽然石门打开，亡母在里面受苦，无法详细描述。受苦稍微停歇，母子在门边相见。母亲对女儿说：“你回去后要努力为我抄写佛经。”女儿说：“娘想抄写什么经？”母亲说：“为我抄写《法华经》。”说完，石门就关闭了。陈氏得以苏醒，详细向丈夫说了。就托妹夫赵师子想抄写《法华经》。赵师子以前懂得抄经，有一个经生，把一部新抄写的还没装潢的《法华经》拿到赵师子那里典当钱，并且说经主姓范，赵师子答应了。于是对妻子的哥哥说：“现在既然等着用经，家里正好有这一部《法华经》，兄长赎取这部经可以吗？”陈氏的丈夫同意了，装潢完毕后，交给妻子，在家为母亲供养。后来梦见母亲向女儿讨要经书，说：“我先前派你为我抄写一部《法华经》，为什么到现在还没有？”女儿回答母亲说：“已经为娘赎得一部《法华经》，现在装潢好了，在家供养。”母亲对女儿说：“就是因为这部经，我反而更加受苦，冥道中的狱卒打得我脊背破裂，你看我身上的伤疤，狱官说：‘你为什么拿他范家的经当作自己的经？你有什么福德？这是大罪过。’”女儿听母亲这样说，又为母亲抄写《法华经》。经还没抄完，女儿在梦中又见母亲来催经，就看见一个僧人，手里拿着一卷《法华经》，对母亲说：“你女儿已经为你抄写了第一卷经，功德已经完成，何必着急。”后来经抄写完成，母亲来告诉女儿：“因为你为我抄写经书，我已经脱离冥途，投生到好地方。得到你的恩德，所以来告诉你。你要好好生活，做好媳妇的本分，以信心为根本。”说完，悲伤流泪告别。后来询问先前赎买的《法华经》的主人，果然姓范。

## 关键人物

- **蔡生**：隋朝以善画闻名的画师；画十光佛壁画
- **李大安**：唐朝陇西人，工部尚书李大亮的哥哥；被奴婢刺杀后遇佛得救
- **李大亮**：工部尚书，越州总管；李大安的弟弟，派奴婢送行
- **韦知十**：唐朝右金吾卫曹京兆人；煮羊脚得铜像
- **陈氏**：刘公信的妻子；死而入冥，为母抄经
- **赵师子**：陈氏的妹夫；代为赎取《法华经》

## 时间线

- **隋朝**：佛堂建成，蔡生画十光佛壁画；壁画被赞为天下第一
- **贞观初年**：寺僧欲重修佛堂，斋食时十位僧人出现；十人进入佛堂消失，与壁画十光佛相同，僧人不敢毁坏
- **武德年间**：李大安探亲后回京，被奴婢刺杀；李大安写信后晕厥
- **武德年间**：李大安见异物和金佛像，被治愈；李大安苏醒，伤口不痛
- **永徽年间**：韦知十煮羊脚不熟，切得铜像；韦知十家从此放生
- **时间不明**：陈氏暴死入冥，见母受苦；母亲嘱托抄《法华经》
- **时间不明**：陈氏苏醒，托赵师子赎取《法华经》；经书装潢供养
- **时间不明**：母亲托梦说赎取的经是他人之经，反而受苦；陈氏重新抄写《法华经》
- **时间不明**：母亲再次托梦，经成后脱离冥途；母亲投生好地方

## 地点

- **福寺**：故事一发生地，长安寺庙
- **谷州鹿桥**：故事二旅店所在地
- **长安通轨坊**：故事四中刘公信家所在地

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